立界線，除了涉及責任範圍的區分，也包含了我們如何選擇事物或觀念，使其內化成為生命的一部分。在區辨的過程中，真和善常常是重要的判斷標準。我們會很留意：到底這真不真實？是否合乎真理？或者，此想法或觀念是 否良善？是否合乎道德？「 真 」和「 善 」的重要性無庸置疑。然而，「 美 」的面向，往往不知不覺被遺忘，或是敬陪末座。我們很少這麼問：如此做、如此想、如此生活，究竟美不美呢？

也許問題在於，我們縱然會被美的事物所吸引，經驗卻也常告訴我們，美是某些人與生俱來的天賦，其他人要想學習，實在困難。我們很容易認為美專屬於某些人、某些特質、某些職業、某些媒介（ 例如繪畫、音樂、戲劇、詩歌等 ），於是將美劃分於我們的生活領域之外。如此一來，損失可就大了。

事實上，從聖經的啟示、上帝的創造與救贖來看，美的重要性不言可喻。它不只是描述上帝的外加形容詞，更是論及上帝的本質。上帝自身的榮耀與美麗，體現在祂所創造的世界中，也反映在透過人手所製作的一切（ 也就是文化 ）當中。因此，在替生命立界線時，美麗應該成為不可或缺的判準。這份美，可以是世界之美，群體之美，也是教會之美。重新發掘美的意義，讓它成為為生命立界線的要素和基準；讓上帝的美麗，為我們重新立定疆界。