「如果你是當年的潘霍華，你會做出什麼決定？你會選擇參與暗殺行動嗎？如果『會』，請把紙球放在打字機的下方；如果『不會』，放在聖餐桌的下方。」

「 已讀不回的教會 」特展 — 互動區

展間路口前，掛了幅偌大的標題看板。上頭的人臉畫像雖然只有輪廓，卻幾乎沒有人認不出是誰。把惡名昭彰的前德國納粹總理希特勒，與「已讀不回的教會」放在一起，彷彿能嗅到其中腐朽的氣味。特展的主角另有其人，是青宣想介紹給學生，在時代洪流中反思信仰、踐行公義的典範人物——潘霍華（ Dietrich Bonhoeffer ）。

形容潘霍華出汙泥而不染，雖然並不為過，真正難得的，卻是他「投入」其中，必須不斷面對的各種決斷。比如二戰期間，因著希特勒的逼迫，前往美國短暫躲避的他，至終抵不過良心的不安，毅然決定返國；又或者甘冒極大風險，甚至信仰的質疑，參與暗殺希特勒的計畫。特展中一個個活動設計，切分出他生平的重要事件，讓學生透過導覽聆聽及互動，思想自己若是潘霍華，會做出怎樣的行動？

「潘霍華的信仰中極為強調『責任』，基督徒應該是『負責任』的人，對上帝負責，對他人負責。」主籌此次展覽的左心泰傳道說：「潘霍華曾說：『甚麼是回應（ respond ）上帝的人？就是負責任( responsibility )的人。』這個責任可能是愛上帝，或愛鄰舍。」間接呼應青宣主題「天國，已讀。不回？！」，期待學生深思他們應該「 回應 」的「 責任 」。

「 已讀不回的教會 」特展 

現今的台灣社會，什麼是需要被關注的呢？或許是外籍移工、性別議題、貧窮、居住正義，或者性騷擾、性侵害等問題。基督徒又該扮演怎樣的角色？左心泰傳道認為是「和好」。他說：「『 和好 』不是某種『 和諧 』的概念，而是『 不激化對立，願意理解 』。」因此展覽最後，邀請觀展者在幾個重要議題旁貼上 OK 蹦，象徵著願意纏裹、療傷，而非漠視、掩蓋。

「 已讀不回的教會 」特展 — 學生在牆上貼 OK蹦

潘霍華面對各樣的景況，亦有各種掙扎和情緒，他的回應並非毫無「 感情 」。一邊揣摩潘氏的心境，一邊端詳裝了差不多球數的兩個籃子。手裡的紙球很輕，潘霍華心頭的重擔，想必勝過千斤。

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