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校園簡訊(66)
十四青宣特稿【週日終將來到:張力世界中的盼望】
2019.08.28

巴勒斯坦裔的青宣晚堂培靈講員伊蒙德牧師( Dr. Munther Isaac ),長期在以巴衝突的籠罩下,實踐愛的真諦,向兩邊的人見證天國福音。

文/邱艾薇圖/青宣傳媒部
混亂中見盼望
 在台灣,有許多年輕人逃進虛擬社群,躲避世界的聲音。一回到現實,他們便會迭遇充斥的假新聞、無限迴圈的世代差異對話、政治人物各說各話,爆炸的訊息有如大浪席捲,因此感到無力,想要抽離。
對於巴勒斯坦人,每每看到伯利恆分隔以巴的圍牆,就再次聽見那撕裂的聲音。許多人視之為監獄而離開家園,伊蒙德牧師卻選擇留下。面對絕望的聲浪,他指著那九尺高的醜陋圍牆說:「在牆的背後,就是耶路撒冷,在那有復活的空墳墓。」他堅信耶穌復活的大能和盼望,就是基督徒對抗厭世的解藥。
「有時感覺週五和週六漫漫無盡,但復活的週日終將到來。」對未來的盼望,會決定我們今日的選擇和行動。伊蒙德牧師認為,這並不是盲目的樂觀主義,因為盼望並非坐等上帝瞬間改變環境,而是積極展開行動。即使個人只有微小的信心,也能像是芥菜種,帶來移山的影響力。
跳脫政治選邊
然而八歲的小伊蒙德,在教會經常思考的卻是這個問題:「我們可以參與反以色列佔領抗議示威嗎?」成長過程中,眼見自己人民遭受的不公義,年輕時的他參與了許多獨立政治運動。大學畢業後進入神學院,期望從神學中找到衝突的解答,在不公義中如何愛仇敵,他發現耶穌並沒有選邊站。
於是他積極招聚以巴的基督徒,讓教會面對衝突,可以跳脫政治選邊,以真理出發,開始新的和平對談。其中 2010 年開始的「基督在檢查站」( Christ at the Checkpoint ),特別選在檢查哨附近聚集,思考「如果耶穌站在檢查哨,祂會如何面對以色列的軍人?祂又會對巴勒斯坦人說什麼?」將基督的價值觀帶入衝突的現場,思考愛鄰舍的實際可能。
伊蒙德牧師也分享,自己的教會起初開始以巴和平對談禱告會,只有少數牧者和青年參與,他們以藝術來宣導和平信息,到衝突現場撿拾流彈後砸碎的玻璃,以碎片為素材做藝術品。原本教會自身的小計劃,後來轉變成文化中心,發展成百人的藝術大學,鼓舞了許多學生將憤怒轉化成音樂、視覺藝術和舞蹈,幫助他們走出仇恨。
我們都是教會
談到許多青年基督徒對教會失望,伊蒙德牧師強調「我們」就是教會,不應該再分「你我」。他認為許多基督徒提到教會時,彷彿只是參與的某個機構或一棟建築,但教會應該是基督徒的集合,是基督的身體。手和腳本身就有不同功能,彼此都不該堅持己見,而是回歸讓耶穌做主,學習彼此合作。
基督徒必須入世卻又不屬世,這本身就帶有張力。若選擇在教會關起門彼此相愛,就是把燈放在斗底下,但若不以信仰的價值處理世界的問題,唯一的真光便無法照亮黑暗,只是瞎子領路。伊蒙德牧師說,對教會失望的基督徒,與其選擇離開,應該讓改變從自己開始。
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  • 劉涓涓傳道與鍾宜芳傳道將代表台灣校園福音團契,帶領 9 位台灣畢業生參加於八月 7 日至 11 日在菲律賓舉辦的 IFES 東亞區畢業生會議 ( EAGC ),總幹事左心泰牧師也將以大會講員的身分出席。
     
  • 九月 3 日至 23 日,總幹事左心泰牧師將前往美國多個城市拜訪校園之友並舉辦校園之友會,願主看顧出入平安、服事得力、美好交誼。

     
  • 第十六屆畢業生同行營將於九月 12 日至 14 日在新竹聖經學院舉辦,主題為「 在日常勞苦工作中發現主 」,「 主題信息 」講員是陳維濬牧師,「 關鍵論述 」講員有汪中和老師、潘華庭姊妹、蔡清徽老師,請為節目安排和推動報名禱告。
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