許多時候，我們常常感受到自己不能適切地表達情緒，而感到懊悔。可能我們憤怒地待人，心中真正的感受卻是害怕；當我們批判、斥責他人時，其實隱藏的情感卻是愛。這不只是個人的無能為力，而更反映出在被扭曲的世界，我們的感知能力與情感也被扭曲了，以致該哀哭的時候無法哀哭，該喜樂的時候也無法喜樂。在這個充滿謊言與罪惡的世界中，被罪惡所傷、或是行出罪惡傷人的我們，要如何活出真實的情感呢？我們有無可能活出理想的情感生活，讓情感反映真（reality），也適切地回應真實呢？

 

在上帝的國度裡，我們看到了理想的情感生活之盼望。因為上帝定意藉著祂的國度，賜下人類生命的蓬勃興盛（human flourishing），也就是一種極致的生命展現、充分又豐盛的生命，如保羅.史蒂文斯所說，這包含了經濟、情緒、個人、內心感知、靈性、工作職場與事奉的面向。在情感與情緒的層面上，並非意味上帝國的臨到是將一切所謂「負面」情感消除，而是「上帝以堅韌、豐盛、救贖的愛將破碎的心靈纏裹、撫慰並恢復完整」。

 

主耶穌的「拿撒勒宣言」，更是宣告神國臨到時的景象：「主的靈在我身上，因為祂膏立了我，讓我傳福音給貧窮的人，差遣我宣告被擄的人得釋放、瞎眼的人得見光明、受欺壓的人得自由，又宣告上帝的恩年。」（當代譯本）哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。是的，這不只是個人的情感得著醫治，更是一個屬於上帝的新世界所要帶來的拯救與更新，臨到我們的生活與情感。上帝國的情感學，正展現在主耶穌的拿撒勒宣言、主禱文和登山寶訓當中。

 

上帝國已然開始臨在我們當中，在上帝國中，我們的感知能力和情緒感受的能力可以得到醫治，以致我們能適切地看見真實，回應真實：我們得以看見一切良善的工作都是上帝國的工作（《上帝國的職場神學》）；而在人眼中被污辱與被損傷的身體，乃是訴說上帝形像的可貴人類（《身體的神聖語言》）。我們需要更多讓上帝國的視野、上帝國應許的蓬勃興盛轉化我們，以致能扭轉被扭曲的世界、被扭曲的情感。讓我們跟隨許多位體會上帝國美善的作者，一起來經歷國度的更新，以及整全與完滿的情感生活。

 

掙扎，是生命中的必經之路。它讓我們感受到自己的脆弱與虛假，體會到被撕裂的痛苦，但同時也帶來了與上帝同行的時刻。當我們勇敢進入掙扎，呼召與熱情的更新才會不期然臨到，那時，我們才能真正找到屬於自己的道路，走向生命中未曾踏足之處，如同約拿在那難以預測的樹下所經歷的一切。重新開始，那裡將有新的熱情，新的呼召，就如上帝用話語來創造，從空虛渾沌中建立嶄新的世界一般，讓我們也再次經歷，上帝如何使我們的情感復甦，走進嶄新的世界，活出被淬鍊過的熱情與呼召。