已故的靈修作家畢德生曾經說過，天國裡有兩種學問：一種是「天國的接生學」，另一種則是「天國的成長學」。

「天國的接生學」顧名思義，講的是如何幫助一個人接受信仰，在上帝的國度裡出生，成為神家裡的一分子。這樣的學問在今日的教會裡，可以說是門顯學。畢竟，幫人接生成為基督徒，看著人們因為第一次接受恩典而感動、落淚，確實是件讓人開心的事情。因此教會投注了大量的時間精力，想方設法要讓信主的人一天比一天更多，如何接生成了頭等的大事，計算出生率更是衡量事工成功與否的最重要指標。

相較之下，「天國的成長學」就乏人問津。和接生比較起來，讓一個人成長，辛苦、複雜得多。接生常常是快速的，接生完這個人換另外一個；成長卻是緩慢而費時，有些甚至會原地踏步，不進反退。除此之外，每個人的出生，樣貌不會差太多，接生學很容易變成一堂又一堂可以持續繁衍、複製的短期訓練；反之，每個人的成長千變萬化，適用於這個人的成長方案，到了另外一個人就不適用，套裝的課程效果往往大打折扣。正因為幫助人成長往往煞費苦心，又效率低落，使得「天國的成長學」容易就被冷略，甚至遭到忽略。

教會裡當然需要「接生學」，畢竟，能夠有新的成員加入，連天使也會歡聲雷動；然而教會同樣需要「成長學」，跟隨耶穌本就是一件關乎成長的事情，我們每一天都要對付自己的老我，每一天都要除去自己身上的罪行。是時候重振教會裡的「天國成長學」，讓得到新生的人，能夠一天新似一天，在基督裡真正長大成熟，滿有祂的智慧與身量。

 

 

 

《翱翔的禱告——從自我到群體的11個練習》，畢德生著