我記得我在高中的時候參加過一個教會冬令營，當時營會人數眾多，每一間四人房都排了五個人，而每一間房間都有一位輔導住，當我們進房間開始選床位時，那位輔導立即表示由她來睡地板，我當時有點驚訝，我以為我們學生應該「敬老尊賢」，但輔導說，就是因為身為輔導，比我們年紀大，更要率先捨己。後來上了大學，如果參加營會時房間有上下舖，我也常常先選上舖，把下舖讓給其他人，因為我對高中那位輔導的印象太深刻了。可惜，這些年我因為腰不好，越來越難爬上舖了……。

 

參加營會與一般每週例行聚會到底有何不同呢？曾參與校園團契創辦的宣教士魏德凱牧師曾說：「學生即使整學期參加每週定期聚會，有時收穫還比不上密集參加一星期的冬令會或夏令會。這好比醃製泡菜，隔幾天才泡一兩個小時，怎麼醃也不會變成泡菜；如果一口氣醃個幾天，很快就入味了。」另外，參加營會與每週例行聚會的另一個差別，就是會「同吃同住」，會很真實地與別人一起生活，觀察他人生活的樣子，我想這也是耶穌三年多與祂的學生一起出入的原因，耶穌不要祂的學生只聽到祂的講道，祂也希望學生看到祂如何活出祂的講道。

 

飛颺已經成立33年了（跟耶穌一樣大！？），校園福音團契則是成立67年，辦營會一直是校園團契的強項，也是我們習慣的工作法，這期雙月刊主要收錄今年寒假飛颺的營會報導，讓一直關心飛颺的讀者也可以瞭解我們寒假營會的活動內容與回應。今年北國門的培靈講員蘇志學傳道，也曾是飛颺行政同工，謝謝志學親自撰寫了營會四天三夜的主要信息。

 

另外，本期雙月刊也收錄了寒假雙日服務隊以及單日的南部教師得力講座的報導，謝謝汪寧傳道以及另一位飛颺前行政同工李加澤弟兄（現就讀華神道碩二）的撰寫。飛颺辦理服務隊也已經有20多年的歷史，其實服務隊形式也經歷多次轉型與調整，相同的是，希望學生在服務隊中跨出舒適圈，願意改變，也希望透過服務隊有機會讓學生認識耶穌。然而福音預工一直是不容易的，很難快速見到成效，我們需要一群忠心的代禱勇士，用禱告托住我們的國中福音事工；也需要一群奉獻者，用金錢支持國中福音事工的需要。飛颺2024全年經常費預算約463萬元，每月約需39萬元，懇請您張開分享的口，舉起禱告的手，與我們一起支持與傳遞國中福音工作的需要，也懇請為飛颺同工在忙碌中能常有健壯的身心靈代禱。

 

今年七月初第一週飛颺有兩個營會：協同挑戰營、生涯服務營，這兩個營會都與校園團契的全國高中職門徒營撞期，因此徵召志工十分不易，生涯服務營資訊在封底，此營會也很適合邀請非基督徒國中生一起參加，懇請教會鼓勵學生自己參加，也邀請學校同學一起參加。我們也需要徵召小隊輔導、行政義工，懇請代為邀請與推薦。如果想參與協同挑戰營或生涯服務營的活動組，一起籌辦營會，也歡迎直接與飛颺聯絡，我們期待與您同工。

 

 

 

「親愛的小朋友，我們是上帝的創造。」、「任何事你都能向天父禱告，因為上帝爸爸很愛你！」、「耶穌是我的好朋友，祂知道我們的一切。」、「基督為我們死而復活，我們要認罪悔改就能得救。」這些可能是我們在學生國小時、教主日學常常提到的內容。但面對從國小升上國中，從主日學進入青少契的「國中生」，他們怎麼想呢？

 

「如果我們都是上帝的創造，那進化論是什麼？」、「我知道天父很愛我，但我感受不到祂怎麼辦？」、「我理性上知道耶穌是我的好朋友，但我還是感到很孤單。」、「耶穌為我死而復活，但要面對罪我只感到嚴肅想逃避。」這些是進入國中階段的學生曾與我分享的感受。

 

我發現我們不能再把「國中生」當作「小朋友」看待。當學生邁入青春期，他們開始脫離童年的社會與人際關係的侷限，在生理和心理上開始經驗一個陌生且迥然不同的階段。學生開始有獨立的思考，開始探索信仰和所處的世界，在當中尋求自我認同；學生開始在意自己與他人的關係，發現自己要對未來擔起責任；對信仰開始有思辨，並且在生理和心理、所處的社會與文化越發複雜的狀態中，學習成長和思考信仰。這個時期的學生可能會覺得沒有人能真的瞭解自己，甚至連自己都不瞭解自己。學生才正開始釐清自己的一切，我是誰？我在做什麼？未來要去哪裡？因此，我們當好好把握這個階段，並且重新思想如何向國中生談論十架救恩。

 

 

首先，我們要幫助學生認識「基督」是誰、「基督徒」是什麼意思。在過去，我們可能會用許多聖經故事告訴學生，天父創造了世界，天父很愛我們。我們也用許多方法幫助學生認識十架救恩，像是五色毛毛蟲、一刀剪出十字架……等。但國中生心中可能的感受和回應是「這些我都知道，但跟我有什麼關係？」、「我知道耶穌愛我，但我為什麼要愛耶穌？」、「我知道但我就是感受不到。」因此，當我們說我們相信的是耶穌「基督」的十架救恩，我們是「基督徒」時，我們需要幫助學生好好認識「基督」這兩個字的涵義。

 

「基督」是什麼意思呢？一般在教會長大的學生可能會回答是「彌賽亞」、「受膏者」。但僅只於這些名詞的解釋，再接著問下去，學生可能就說不出來了。在聖經中，「基督」這個字是充滿政治背景的一個稱呼。福音書記載耶穌基督誕生時，希律王召齊了祭司長和民間的文士問他們說：「基督當生在何處？」（太二4）天使也向牧羊人報佳音說「因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。」（路二11）「基督」意味著神揀選了一個人，要去為祂做特別的工，因此用油膏抹在那個人的頭上。這個人稱為「基督」、「彌賽亞」、「受膏者」，在過去通常是國王、先知、祭司。因此，「耶穌基督」就是「神所揀選的王」；「基督徒」是「把耶穌當王，順服耶穌這位主（王）的人。」

 

在國中時期，成績課業、同儕人際、流行文化、能力才華、父母長輩的眼光、自我中心的堅持……常常是學生更在意的事情。學生花許多時間在追求這些，生活中一切的努力忙碌也為著這些。這些主宰著我們，我們也臣服於這些，忽略了好好把耶穌基督當主。然而基督徒最重要的事就是讓基督做我們生命的主（王），以至於我們願意順服來敬拜祂。所以我們需要幫助學生思想，如何讓「基督」做主。

 

 

當我們的生命有了清楚的對焦，讓基督做主，我們才能繼續與學生談論透過耶穌基督背十架帶給我們需要面對的「罪」與「救贖」問題。但是，人都不喜歡被指出問題，因為這是不舒服的感覺。在現代的社會氛圍中，對於基督教信仰也存著「有許多規範」的負面感受。特別是在教會長大的學生，常常在面對「我都知道但我做不到」、「我明白但不完全認同」的掙扎和矛盾。

 

因此，當我們談論十架救贖時，我們需要幫助學生看見這些規範背後真正的問題和原因。像是「不能作弊」其實是反應著欺騙、懶惰、不公義的問題；「只想滑手機不想聚會」反應著我們自我中心不把上帝當上帝、不想敬拜神的問題；「不看色情影片」反應著淫亂、不節制、成癮的問題……。如同耶穌回應法利賽人質疑耶穌的門徒是否洗手吃飯的問題，耶穌教導門徒說：「從人裡面出來的，那才能污穢人。」而那真正污穢人的，是內心「罪」的問題（可七1～23）。學生往往只把這些罪和提醒看成很律法的規定，卻忘記這些原則背後的精神是要幫助我們來敬拜我們生命中的君王─耶穌基督。

 

接著，我們與學生談及「罪」的問題時，不要只告訴學生哪些是「罪」，而是需要與學生真實的坦承輔導也是罪人，我們也曾有過這些問題，如此才能與學生同行。我想起在今年北國門時，一位學生戴著口罩低著頭，很害羞的跑來問我問題。學生小聲地說著：「我就是會想看色情影片，會想自慰，該怎麼辦？你以前怎麼面對？」原來是因為營會前幾天在晚堂信息和工作坊時，我分別有提到成長過程的這些見證故事，所以促成了我們有了這段深刻的對話。在最後一起禱告後，我看見學生抬起頭那發亮的眼神，我相信聖靈開始在學生的生命裡工作。我想國中生其實都清楚知道哪些是罪，他們不需要耶穌以外的完美榜樣，這樣只會讓學生感受到更多我就是做不到的壓力。學生更需要的是同樣有罪的「不完美榜樣」，但這個榜樣是願意面對罪，在其中勝過又跌倒、跌倒又勝過，因著耶穌基督十架的救贖，持續努力面對的「天路同行者」。當我們願意與學生真實的分享我們在罪惡中的痛苦和掙扎時，見證的力量和十架的大能就會在此顯明出來，我們的生命就能讓十架救贖。

 

 

學生進入國中，無論是學生自己，或是家長與牧者輔導，可能都會想一件事，就是「受洗決志」。但學生可能會卡在生命對神不夠多的認識、沒有穩定讀經禱告的靈修生活、感受不到神……等原因而不敢、不想受洗。因此我們要幫助學生瞭解對信仰立志，與神約定的精神是什麼。

 

在聖經中，神與人的約定展現出神由始至終對人不變的心意，就是上主要作我們的神，我們要作祂的子民。在「舊約」裡，神與整個以色列民族立約，即使人不斷背約，神仍呼喚人回轉。接著神透過先知預告「新約」的來臨，這「新約」由耶穌及聖靈來成全給每個相信祂的人。而「約」的意義代表雙方都需要履行約定，神已經透過耶穌基督完成這約定，因此我們需要與神「立約」和「履約」。這約定不是束縛，而是能幫助我們明白自己與神的關係，給我們永恆裡的盼望。受洗立志也不是要成為完美無罪的信徒才能，因為這是不可能的，而是我們願意開始與神有更深刻的關係。我們需要用「立志」生命讓耶穌基督當王，回應耶穌基督十字架上的救贖，以至於我們的信仰生命能有立足點，能持續的前進。

 

 

當學生願意決志受洗，這樣就沒事了嗎？我想這個答案是否定的。一個基督徒的生命不只在於決志信主，而是要用一生來回應，直走向永恆裡的審判和救贖。所以我們也需要跟學生釐清，受洗不是重點，立志後的跟隨才是；受洗不是終點，而是起點，走向永恆才是跟隨的方向。保羅更這樣勸勉在以弗所的信徒：「既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。」（弗四1）並且「要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。使我們不再作小孩子，被影響就隨從各樣的異端。」（弗四1～16）因此我們除了領受十架救恩，更要活出相對應的生活。

 

我們需要信仰的群體，以至於有一群人能彼此激勵、同走天路。我常常在團契中、在營會後聽到學生分享的是，感謝神讓他有一群基督徒的朋友和輔導，能一起禱告分享。這是學校同學和朋友無法取代的地方，也是學生時期最能影響學生信仰的關鍵。所以我們要幫助學生進入教會的肢體、有團契的生活，即使生活中會有各樣狀況，與神的關係也會有近有遠，但信仰的群體能幫助我們持續面對信仰困境，用一生跟隨主。

 

 

向國中生談十架救恩，我們要幫助學生在混亂的思想和關係中，確認基督是主；在自由不認罪的狀態中明白內心的罪，意識到面對十架不是0分跟100分，而是與之一同持續學習聖潔；在不看重承諾的時代裡看見約定的信實與保守；在提倡個人主義的氛圍中學習進入信仰群體的跟隨。願神幫助我們能有智慧地向國中生談論十架救恩，與學生同行，一起用生命喊出：「基督十架，立志跟隨。」

 

 

 

 

南部教師得力講座乃為了使在南部教學的老師有彼此分享分擔的平台，並得以充電以應用在教學上而舉辦的講座。

 

因教育現場大環境的不容易，今年講題著眼於「班級經營」與「職場生存」，邀請致力於第一線教學30年的李俊昌老師傾囊相授。他毫無避諱地揭露自己曾經在職場的斑斑血淚，以及獲得同學家長美好回饋和師鐸獎榮譽的經驗，安慰鼓勵了許多人，也讓大家學習如何照著學生本來的樣子去接納及引導。另一位講員張鎮遠老師則分享想要影響學生的生命而做的各種嘗試，致力使福音與生命力進入學生中間。

 

會中看到老師們雖然先前不認識，但卻可以自在地彼此分享，尤其晚上在駁二、真愛碼頭輕鬆地漫步分享，真的感受到「聖徒相通」的美好。

 

在跟老師的私聊中，有一段分享令我深受感動。那是一段家長抗議沒有妥善處理小孩肢體衝突的事件。我心想，照過往聽到的經驗，最重要的是明哲保身全身而退吧！但那位老師卻說，處理的過程中，她最在意的是，事情過後兩個孩子可以和好繼續做朋友。當下我覺得主耶穌應該正微笑著看她。

 

 

◆ 講員的分享讓我更確立自己在學校可以扮演的角色和努力的方向！（謝姿吟老師）
◆ 有職場經驗分享，又有神話語為根基，是雙重收穫。（謝素芬老師）

 

 

 

因著教會學生報名飛颺所舉辦的雙日服務隊，而我也希望能有機會陪伴學生，故此也報名擔任輔導。

 

第一週我們來到了咪可思關懷流浪動物協會，這是我第一次來到這個機構服務，我原以為我們是要去一間餐廳服務而已，但是發現這個機構除了寵物餐廳之外，還需要負責很多的工作，光是照顧貓的各種需要就已經讓職員分身乏術了，還有很多行政事務要忙碌，真的很不容易。

 

我們分成不同的組別進行服務，有製作貓食的、穿上布偶裝去宣傳的，也有協助打掃的，而我們這組的工作是協助把捐款箱上面的貼紙撕掉，雖然不複雜，但是挺耗時的，不過卻也讓我和學生多了些聊天的機會，蠻不錯的。透過一起做事，很容易與學生拉近關係，在上午服務完之後進到吃飯與下午的介紹時，跟學生的互動就越來越自然，大家也很樂意分享，這是一個很好建立關係的安排。

 

在下午的分享中，透過講員與機構的介紹，讓我對於流浪動物相關的知識又增長了不少，準備領養動物之前，真的需要考慮很多，在這之前我其實沒有想過關於寵物生病的事情，所需要的花費和精力都是我無法想像的。我覺得這次的服務很值回票價，是一次很有意義的服務學習。

 

第二週我們去服務的機構是1919食物銀行，與前一次不同的是，早上先進行機構的介紹與講解訓練，我很喜歡其中一個活動，帶領者讓我們計算並分享一個家庭所需要的花費，我覺得這個活動對於國中生而言是一個很好的體驗，因為通常在這個年紀的學生，不太能了解一個家庭所需要的開銷是多麼的龐大，而透過這樣的活動能讓他們更了解自己家庭中的需要，同時也更懂得珍惜自己所擁有的資源。

 

午餐的設計也同樣很有巧思。秉持愛惜食物不浪費的精神，我們的午餐是別人所捐贈的惜食料理，不僅讓學生們體會食物的珍貴，又能維持生理的需求，一舉兩得。

 

下午的服務是要把各種不同廠牌的米統一裝袋，我們採用產業鏈的方式，有人負責把米拆開，倒進一個米池裡，有人負責把米裝進統一規格的米袋裡，有人負責把米袋封口，整個過程井然有序，學生都玩得蠻開心的。我覺得很感恩的是大家都很願意互相幫助，哪個環節有缺人，就會有人去協助，透過這些服務學習，可以看到學生認真做事的一面，也能發現學生的擅長與美好的特質，我覺得這是在服務學習中很寶貴的地方，透過這樣的活動，能拉近我們與學生的關係，彼此也能有更多的話題，期盼未來也能成為他們需要時的好夥伴。

 

 

2023年夏天，一隻什麼家務事都「デキる」（日文：做得到、能完成之意）的大貓貓橫空出世，無論清潔整理或美味料理統統一把罩，還同時具備貓咪讓人療癒的特性。這部《能幹貓今天也憂鬱》的動畫，讓許多貓奴（包括我）無法抑制的發自心底羨慕不已。因此，當知道今年寒假服務隊其中一日要去流浪貓中途之家時，我便以這部作品為發想，提供了「能幹貓今天也送餐」的名稱建議，最終竟通過並就此定案，亦開啟了帶著孩子們一起走向「能幹」的旅程。

 

第一天服務內容是協助「咪可思關懷流浪動物協會」進行流浪貓照護與協會各樣相關事務，貓貓魅力果然無法擋，學生們躍躍欲試。上午大家分派在各個不同位置、接受不同任務，中午一齊在被浪貓圍繞的中途餐廳用餐，下午聆聽協會的故事與流浪動物的困境。

 

然而中午與貓貓共處有多開心，下午心情就多沈重。透過協會與志工的分享，許多心痛的、殘酷的畫面，悄然浮現眼前，甚至不需要看見照片，光是聽敘述都已令人倒抽一口氣。每一隻在餐廳中看見的貓貓，都不是「理所當然」的可愛，其中需要付上的人力、物力、財力等各樣的代價，超過眾人的想像。此時才更深刻地感受到，我們上午所做的，無論是貓咪收容處的清潔、輔食製作、街頭宣傳亦或是看似枯燥的去除捐款箱上的殘膠，都是對這些生命的一種關顧。

 

第二天去「1919食物銀行」的服務學習更是延伸了這樣的關懷理念。上午的活動與分享很直觀地讓學生們感受到我們日常很普通的「吃飯」，竟也隱含了許多不容易。體驗活動中，在極為有限的資源之下，為了降低開支，可能不得已只能犧牲娛樂、變化、甚至是均衡與健康。看著學生們翻動著賣場的廣告，不斷在討論「要有水果？可是很貴？」、「零食是不是就不要了？」、「最便宜的衛生紙是哪一款？」，平常令父母皺眉的民生問題，也著實讓這群孩子們緊張了一把。

 

中午享用一頓美味的剩食料理，對於大賣場每天產生如此大量可食用卻必須被丟棄的食物不免咋舌，更加感受到1919對於剩食再利用的熱切與用心。而下午一場酣暢淋漓的包米大戰，打破了不同團隊的隔閡。如同一包包不同廠牌、形色各異的米被倒入大米池重新分裝、秤重、包裝，學生們亦不再侷限組別，開始觀察哪裡需要人手並適時補上，最終35人完成2670公斤的包米大業，真是非常有成就感。

 

回顧兩天的服務隊，雖然只能點到為止，畢竟都只是單日的行程，孩子們並不會在這僅僅兩天的服務學習中蛻變成「能幹」的學生。然而經由兩天的活動，並且後續與學生聊天的過程中，我深刻感受到，藉著不同的機構，開啟了不同於平常生活的視野，讓我們看見在世界的每個角落，都有著不同的「能幹」的人，關顧著各式各樣不被大眾所聚焦的小小角落。我相信這些關顧生命、關心環境的心情，已經藉著服務學習的過程，埋進學生們的心中。可能只是對自己的生活多一些好奇；或許只是對身邊的人、事、物多一點關心，雖然微小，但這些小小能量終將累積成對天父世界美好的體悟。也許我們都沒有那麼的「能幹」，然而如同馬可福音十章27節所說：「在人是不能，在神卻不然，因為神凡事都能。」，當我們開始付出我們的關注，發現上帝對我、生命、環境的美好心意，並用現階段我所能做的回應，我相信「能幹」的上帝必會使用小小的心意，成就祂大大的旨意。

 

 

我們需要看重青少年福音工作嗎？我們有需要投入大量的人力、物力、金錢為青少年辦營會嗎？有需要急著在他們還年輕的時候就要他們決定自己的信仰嗎？這些問題是否曾經在你的腦海出現過？

 

從我被主耶穌放在青少年牧養的服事到現在已經二十年，這過程中我在教會和學校裡看到進入青春期的青少年是如何在掙扎中成長，幸運的，長大成熟；不幸的，傷痕累累，甚至選擇放棄自己。

 

青春期的孩子有一個重要的成長任務，就是找到「我是誰」的答案，他們需要確認自己的身分，找到人生目標，找到自己的價值。他們拒絕權威人士（老師、專家、父母、牧師）告訴他們的答案，更傾向在同齡的群體中自己找答案，找答案的方式大多是透過「比較」和「競爭」，並且多半依從大多數人的觀念，認為贏的人才算有價值。然而，不是所有的青少年都能夠成為「溫拿」（人生勝利組），在外表、成績、運動、才藝、受人歡迎的程度、得到老師父母的肯定等各方面競爭之下，輸的人總比贏的人多。

 

在挫折感大於成就感，壓力和痛苦大於快樂的生活中，覺得自己是「魯蛇」的青少年會怎麼樣呢？根據2022年台灣的一份青少年統計數據（黃昆輝教授教育基金會），青少年偏差行為嚴重者占76.3%，其中藥物濫用97.9%、參與幫派94.9%、偷竊90.4%、自我傷害90.9%。濫用藥物是為逃避痛苦，參與幫派是為得到接納與歸屬感，偷竊是為擁有同儕羨慕的東西，自我傷害是為紓解憤怒痛苦、呼求幫助。

 

青春期是人生中關鍵的人格塑造階段，當青少年在成長迷宮中摸索著長大時，如果受主耶穌呼召的教會、福音機構和跟隨主的門徒沒有出來陪伴引導他們，他們將錯過救恩，找到偏差的生命目標，最後離創造他們的天父越來越遠，走向滅亡之路。我相信這是主耶穌最不願意看到的結果。

 

哪些青少年需要福音呢？是非基督徒家庭長大的孩子嗎？他們一定是需要有人把他們帶到主耶穌面前，介紹主給他們認識，陪伴他們走經歷主、信靠主、跟隨主的天路歷程。那麼從小在教會長大的孩子可以不用特地大費周章的傳福音給他們嗎？我曾經牧養一個青少年，他是個自小在基督化家庭長大的男生，從小就乖巧、認真、自律、聰明、有禮貌，簡直就是大家眼中的天使男孩。他相信上帝，決志接受耶穌為救主，也在國中時受洗了，然而有一天他對我說：「為什麼你們有那麼多經歷神的見證，我從小在教會長大，卻沒有你們的經歷？上帝是真實的嗎？」被我們稱為「第二代基督徒」的青少年自小認識上帝，信靠主耶穌，但他們缺乏的是「經歷神」，他們一樣需要我們的陪伴與服事。

 

為了吸引青少年，我們辦營會、聚會、節慶活動就是要熱鬧，要符合潮流，要有音樂、戲劇、美食等，然後帶他們決志信耶穌，這樣我們就完成主耶穌的託付了嗎？不完全正確。如果我們的目標是傳福音給青少年，帶領他們決志受洗，我們只做到一半，主耶穌交給我們的「大使命」是「使萬民做我的門徒」，帶領青少年成為「信徒」還不夠，而是要透過真理的教導與實踐，引領他們委身於基督，成為基督的「門徒」，這才是我們從主領受的終極任務。

 

這是一個持續不斷的基督徒生命建造工程，能在青少年時期就決志信主非常好，但他們的信仰生命也只算是在屬靈新生兒的狀態，他們需要在聖經真理的教導中認識到他們白白領受的恩典，是上帝對罪人的憐憫，是耶穌基督為救贖世人走上十字架，獻上贖罪祭，才能使人因信稱義，得以成為上帝的兒女。青少年需要知道當他們決志信主，就是與主耶穌立約，這是主耶穌用寶血與人所立的新約。這救贖使領受救恩的人成為新造的人，這新約使我們擁有上帝子民的新身分。當我們把青少年的生命根基建造在主耶穌這塊磐石上，帶領他們一起順從主的教導，以主的話為生命的目標與生活的準則，這樣才能在面對世界潮流的衝擊和困苦患難的試煉中，活出基督的樣式。

 

我在教會教導青少年主日學時，有一次特別跟他們談到關於「死亡」的議題，我請大家輪流預測一下自己會以哪種方式死亡，他們給的答案很有意思，有人說可能是病死的、懶死的、睡著睡著就見主面的，而有一個國中生的答案引起了我的關注，他說他有可能是自殺死的，我當下問他：「你有決志信主了嗎？」他回答：「有，而且已經受洗了。」我跟他說：「恭喜你，你已經重生了，你是屬主耶穌的，所以要好好珍惜自己的命。主耶穌要使用你祝福更多人。」我希望他可以明白，主耶穌在他的生命中是有份量的，他的一生可以為主活得精彩。有一天我聽他跟團契的朋友們在考試後閒聊，說到有一道題目問：人類是怎麼來的？他知道要根據課本的答案選「進化」，但他選擇寫「上帝造的」。他一點都不遺憾會因此失去2分的分數，他覺得值得，因為他堅信所信的主是真理。

 

要帶領青少年成為門徒這個任務並不容易，需要教會、機構及基督徒父母同心合作，因為青少年大多數的時間不是花在教會與家庭，而是學校和補習班；他們相處最多的人不是牧者、父母和團契的朋友，而是同學和老師。我們可以輕易的發現，對他們最有影響力的人物已經轉變成同儕，影響與塑造他們信仰、信念與價值觀最大的已經轉變成學校、普世價值和青少年流行文化。倘若我們沒有用盡全力得著青少年，沒有竭盡所能地帶領他們作主門徒，那他們將很容易被世界吸引而隨波逐流，失去十架救恩所能帶給他們的寶貴禮物。

 

這是一個重要的生命建造工程，我們不能忽視這個責任，不只意識到我們要看重青少年福音工作，更要陪伴、禱告，在青少年人生思想、價值、信念重塑的關鍵階段，幫助他們認識自己需要主耶穌的十字架救恩，從天父的眼光看到自己的價值，接受與認同天父上帝賜給每個人的獨特生命目標與使命，使他們能夠在年輕的時候加入主耶穌門徒的行列，接受真理與服事技巧的裝備。

 

建造青少年的生命工程，傳承主所託付的大使命，是我們的責任。

 

 

 

 

 

 

● 5/10～11為體36最後一次課程，求上帝帶領團隊活動平安進行、學員享受最後互動分享的時刻。接下來有部分夥伴會投入暑假營會實習，願他們順利上手，所學為主所用。

● 陸續訪談上過訓練課程並投入營會的志工，求上帝幫助同工有智慧整理訪談的資料，透過檢視與反思帶來事工發展具體的幫助。

● 請為今年秋季訓練課程內容規劃與推動禱告，願所推出的課程適合現今青少年工作者的需要，求主親自帶領弟兄姊妹接受裝備訓練，成為神國度合用的工人。

 

 

● 求主賜福各校服務性社團與教會連結更緊密，使輔導有機會進行個人佈道的工作。

● 求主帶領加入督導的教會能在暑假規劃合適的活動，讓青少年事工有進一步的推展。

● 五、六月要推動服務性社團學生參加暑期服務隊或生涯服務營，希望學生可以踴躍報名參加，也能更有機會領受福音。

● 今年九、十月將擴大舉辦聖誕解謎的研習課，求主帶領同工在教案編修及器材製作的過程順利。

 

 

● 持續為生涯服務營推動報名代禱，5/21早鳥報名截止，6/14營會報名截止，希望能順利有64位學生報名參加。需要推動16位輔導報名，6/23下午營前訓練，希望在6/23前所有志工人力都到位。

● 六月份要整理暑假各梯營會器材，暑假營會由6/26協同挑戰營進站拉開序幕，求主保守營會組同工及各梯營會同工都能在五、六月完成各樣籌備與行前訓練，有最好的預備。

 

 

● 原訂4/21舉辦的教師講座「不平凡的教師之路」，因故改期至5/5下午2：00舉辦，請為行政作業代禱。

● 5/17和6/14有教師團契，求主保守聖徒相通，分享分擔。

● 教師成長營將於暑假8/16～18在新竹聖經學院舉辦，歡迎老師參加，並分享此消息給更多老師與教程生們。希望老師們於此被滋潤更新，重新得力。也求主保守講員的預備與營前各樣行政及溝通。

● 在現今師生都感覺高壓的教育環境下，求主引領老師們倚靠主不灰心喪志，有智慧、靈巧、愛心在教育現場為主發光。

 

 

● 新同工王禧之弟兄（畢業於台灣師範大學生命科學系）於二月底加入飛颺教育組，求主賜福他，熟悉事工，成為團隊的助力。

 

 

沉浸式宣教體驗大冒險
改變你對宣教的想法
孕育對世界、對人群充滿好奇，也充滿愛的心

 

當想到宣教，我們的想法會是什麼？
當我們面對需要與別人分享自身信仰時，我們的感受又是如何呢？
斯托得牧師曾在《再思福音使命》一書中提過，
敬拜與見證是信仰的一體兩面，
分享、擁抱世人、宣教，
不只是那些歷世歷代，拋頭顱、灑熱血的宣教士們的事，
也不全然一定要離鄉背井、遠赴他鄉才能夠完成。
會不會，其實宣教與我們既有的想像大不相同！

 

也許，真正關鍵在於，我們可曾了解到宣教的使命和意義。
當實踐大使命不再只是聖經所寫的一段吩咐，
或是教會、團契小組的年度目標，甚或是牧者的呼籲而已，
而是透過遊戲、活動的方式，躍然紙上，
鮮活、生動地帶領每個人體驗其中的意義與目的時，
這樣的異象就能漸漸深植人心，
讓每個為此付諸行動的人，
更清楚、明白自己究竟是為著什麼緣故而行，
也才能真實委身其中。

 

這是一趟讓自己全然「浸透」，
以致了解宣教是怎麼一回事的過程。

 

本書透過9個單元的安排規畫，
每個單元都藉由1～2個體驗活動、主題信息與回應禱告，
逐步帶領每位弟兄姐妹從了解宣教的意義，到認識現今世界的需要，
以及我們可以如何預備自己，投入其中。