形塑國中生門徒
劉涓涓/飛颺青少年成長中心主任
最近看完飛颺前同工莊舒華傳道的《青少年門徒力》,她引用曾金發牧師的話,提到「二十一世紀正在發生的七種門訓典範的轉移」(詳可見該書P.96~99),當中有兩點特別讓我心有戚戚焉:
第一,「從屬靈勸勉到屬靈導引」。我確實也覺得,現在當輔導不能只給學生一大堆勸勉,約談時,我經常在聆聽完學生的分享之後,詢問學生,「你需要我給你什麼建議嗎?」而我得到的大部分回饋都是「不一定要,但請涓涓姐為我禱告。」青少年需要人將他們引導到上帝面前。
第二,「從表面遵從到價值觀改變」。曾牧師提到,「只有表面遵從基督徒生活規範的門訓,無法建立真正的門徒。我們需要從根本改變一個人的核心價值,才能達到真正的改變。」這不就是飛颺正在做的嗎?我們的營會、服務隊、服務性社團,不是只在塑造一個外表乖巧的基督徒,我們更期盼形塑的是一個真正認識耶穌、從內心順服主、以神為樂的國中生門徒。
去年十一月30日,飛颺三十週年感恩聚會,有許多飛颺資深志工回到飛颺,有些飛颺人我不見得叫得出名字,但好多人帶著笑容與期許與我談話,勉勵飛颺繼續好好關心、陪伴國中生。其實許多資深的飛颺人,都已經是國中生的父母,在不同的階段以與過去不同的角色陪伴國中生成長,但願我們的國中生可以從教會、家庭、飛颺中看見上帝的同在,並且想要更認識上帝。
Z世代的國中生真的辛苦,他們面對的世界之複雜度遠超過以前。這世界太多選擇、太多資訊,求主幫助飛颺同工以及飛颺志工們,緊緊牽著上帝的手站穩腳步,把我們的孩子、我們所愛的國中生,穩妥地領到上帝面前。
2022年,飛颺經常費總預算約為366萬,營會總預算約為105萬。仍懇請您舉起大能的手,為國中福音事工的需要守望禱告。
如何看待讀書考試?
謝美筠/新北市福和國中教師
在談這個主題之前,先和大家分享幾個真實發生在我的班級經營裡的小故事:
那是個全班個頭最小的男孩,他的聯絡簿每天都被爸爸蓋上騎縫章,確認他沒有隱匿當天在校考試成績的匯報,孩子卻不斷把19分改成79分,26分改成86分。我不斷嘗試各種方法,或處罰,或諄諄善誘,但是孩子卻依然故我,有趣的是,他只在聯絡簿上做文章,看得出來,他所有的動作都不是為了爭取高分,而是要應付他的爸爸。
另一個則是女孩,她在班上的成績其實名列前茅,而且是個非常聰慧的女孩,各科不論上課反應或學習態度都允為楷模,卻在國二的時候,被發現她屢屢篡改考試分數,做法是把考卷上的分數調整到比較好看的數字,但耐人尋味的是,她改動後的分數往往只比原分數多不到10分,我都有些納悶,這兩者有差嗎?值得冒作弊被抓的風險嗎?
最後一個孩子集所有作弊方式大成,他篡改過考卷上的分數,考試前做小抄,考試時當長頸鹿偷看別人的答案,也曾經發生多次在考試時有課本「不小心」從抽屜裡「滑」出來的「巧合」,最嚴重的一次,他在段考時拜託同學傳答案給他。我和家長溝通過,家長真心覺得品行比成績表現重要,他們只是讓孩子去補習班補習,此外,並沒有在課業上對他施壓,我在處理他作弊的事件時和他對話,孩子自己也表示,爸媽並沒有很在意他的成績。
國中生怎麼看待讀書考試,我所看到的,在我的經驗裡,大部份仍然是源於「父母之命,老師之言」,配合長輩的期待,努力爭取好成績。隨著教育制度的變化,考試方式的改革,大人們強調著替孩子鬆綁,讓孩子可以有更多元的方式證明自己,在各個不同的領域裡發光發熱,但我卻看到孩子們仍然在一次又一次的考試中,期待透過考卷上的分數及學校榜單上的排名,尋覓確定自己的價值。就像班上有些成績比較跟不上的孩子,我從來不曾輕看他們,但他們會在不自覺間流露出對自己的貶抑。
曾經,我覺得考試作弊是不誠實的行為,是德行操守上的重大瑕疵,但隨著教學經驗慢慢累積,越來越發現,作弊比較是面對壓力的態度,孩子選擇用作弊來提高成績,不論分數是多是少,其實只是一種逃避解決問題的心態。前面提到的第一個孩子是獨生子,父母離異後他跟父親住,父親帶來的壓力不僅只有在學業成績方面,包括身心發育都造成影響,後來搬去跟母親住以後,壓力源消除,他一下子長高了十幾公分。第二個女孩身在一個成績優異的家族中,當我們開誠布公談完,她了解作弊只會讓她更弄不清楚她到底讀得如何以後,她選擇和父母好好溝通,一直到畢業,再也沒有違規行為。
最後一個孩子到畢業都還是「偶爾」會有考試不誠實的情形,我從旁觀察發現,這個孩子因為個頭不是很高,外型也不出眾,各方面的表現都只能說平平,最後一學期我邀請他擔任班長來肯定他的價值時,他卻仍然在處理很多班級事務的時候,常常會出現在我面前一種說法,例如點頭稱是或立刻應承,但在同學面前又有不同說法,表示他也不贊同甚至有點擺架子的情形。國中階段的孩子最需要的就是被肯定,而我們的教育制度實在不夠多元,也難怪孩子們看待讀書考試的角度有偏差。我常常會在班級經營的過程裡面,陪伴孩子尋找他們的價值,唯有知道自己的價值,才能夠去替讀書考試乃至眼前的所有事情賦予意義。
我自己服務的是一所以升學為重要目標的學校,常常很明顯地可以感受得到,關於考試成績的價值或意義,多半是家長為孩子建構出來的,當然不是全部,但占比卻絕對很大,所以往往在處理的時候,必須先了解家長的看法為何。前面提到的三個孩子,前兩個的壓力就來自家長:第一個的爸爸不太願意和老師溝通,第二個孩子經過澄清,孩子發現其實她自己就可以說清楚,總之必須先把問題有清楚的釐清,才能真正教會孩子如何去定義讀書和考試。
作為一名老師,面對認真讀書考試,卻有時不太得法的青少年,我會提供他們一些比較好的讀書方法,但更多時候,我覺得自己是一個陪伴者,陪伴每一個我有幸遭逢的孩子去了解讀書對他的意義,以及他生命的價值,我總是告訴孩子們,對每個人來說,「第一志願」都是不一樣的。好好讀書也未必為了考試,而是讓自己可以對這個世界有更多的認識,為未來生活的能力有更好的儲備,至少我自己是不被升學導向牽著走的,所以有全班排名的成績單我是不印發給大家的,但我會留存一份,知道大家是不是盡力準備了。我和孩子們分享考試成績代表的不應該是一種價值,而是一種過程的評量,也讓孩子可以了解自己在學習中是否真正理解或吸收。
不可否認的,讀書考試的確很有壓力,孩子常說,考不好回家就是會挨罵呀!但我總會提醒孩子,如何面對壓力始終是人生很重要的學習功課,認真讀書除了是盡學生的本分,更是充實自己,向夢想前進的途徑,透過考試檢驗自己是否全力以赴,以及是否用對方法,就是在學習如何面對壓力,至於怎麼和爸媽溝通,也是必須學會的課題,透過師生之間誠懇的對話,孩子們大致會用比較積極的角度看待壓力、看待讀書和考試。
以上是我所經歷的,我身邊的孩子們如何看待讀書考試,以及他們的因應態度,帶給我很多深思。
談課業與服事的平衡
雷佳恩/台南女中團契輔導
從青澀的中學時代開始參加團契,讀大學、畢了業、出社會,成為教會及青(少)年團契的輔導,雖然每個階段有不同的流行文化、不同的社群媒體、不同的議題挑戰、不同的升學制度、不同的通訊媒體、不同的價值取捨……,但總有那麼些問題,似乎不分年齡、世代,永遠那麼的相似。而在這些問題當中,有些相當顯而易見,也因此經常成為團契中講員分享、解惑的專題(例如:感情);然而就我個人的觀察,卻也有那麼一些說大不大、說小卻也不小的困擾,甚至讓學生往往沒有察覺到它「是個問題」,例如:課業與服事的平衡。
為什麼「課業與服事」會是個問題呢?那是因為「服事」這件事情本身的性質就比較特殊,它雖然不是「升學必須」,時常被家長歸類為「外務」,但卻又不同於社團、社交活動,因為教會的長輩總是會教導:「這是聖工,是為上帝做的。」、「上帝在意的是你的內心甚於外在的果效。」既然論對象、動機、內容、結果,「驗收」的都是上帝,對於基督徒學生來說,就已經不再只是單純的時間、事務安排,真要推辭的時候,心裡說不定還會有些愧疚;再加上少子化、教會中年輕人人數趨少,有些事工能做的人選有限,更會造成學生在權衡或抉擇時的壓力。
其實這兩件事情並不一定是僵化的單選題,有鑑於此,筆者想根據自身觀察與經驗聊聊這個話題,盼我們都能更有智慧地學習如何在紛亂忙碌之中,用行動活出好見證。
選擇背後的陷阱
在考試將至時徵詢學生是否願意接服事,學生若予以拒絕,可以說是不難想像的情形。有趣的是,事後去詢問他們這些「多出來的時間」有沒有拿來好好念書,得到的答案會是如何呢?
「難得有空閒休息,不小心就耍廢了兩個小時!」
「有啊!反正我本來就不想服事,還不如拿來讀書。」
「那週聚會內容很無聊,我正好可以趁機補眠。」
「累積太多了念不完,雖然多了這些時間但還是念不完!」
仔細觀察上述回答背後的心情,反映出什麼呢?「選擇念書」這個行動,似乎成了某些人逃避辛苦服事或無聊聚會的藉口,不論這段時間有沒有念書,重點在於「服事」已經成了令人厭煩或懼怕卻又不得不然的苦差事,以致於讓學生需要用些冠冕堂皇的說詞來掩飾。也有些人,在這個火燒眉毛的時刻,凸顯了「平時不燒香」的苦果。當然最慘的狀況,大概就是覺得好像「賺到了」時間,結果反而兩頭落空,什麼都沒有做到。
換個角度來看,如果學生仍然願意撥出時間服事,對於團契、教會來說固然是好事一樁,但如果私下問問他們為什麼願意這樣選擇,又會有哪些回答呢?
「其實我不是很想念書,如果是來教會,爸媽比較不會說什麼。」
「我覺得壓力很大,想來團契跟朋友聊聊天說說話。」
「我相信上帝會喜悅我愛祂的心,加倍的賞賜給我。」
「我覺得為了念書不服事,感覺很不屬靈,在同學面前是不好的見證。」
能夠透過團契生活紓解生活中的煩悶焦慮,使我們重新得力、勇敢面對挑戰,本是身為輔導相當鼓勵也樂見的。但團契中舒適的氛圍,常常讓我們在不知不覺中,默默把這個選項置換成不去面對課業的好理由,而且比起打電動、追劇等休閒活動,更多了幾許神聖的光輝與色彩,讓旁人無從「責怪」起。而比較危險的,是把服事當作積功德的籌碼,好像做得愈多,就可以向上帝換取愈多的好處、恩典(筆者以前就曾有過這樣的心態,暗暗期待自己因為時間都拿去服事了,所以上帝應該幫助自己有讀的都會考,或是猜答案可以百發百中)。還有一種類型,是過於在意他人的眼光和看法,覺得基督徒學生應該要符合某種完美的樣式與形象,才能做好見證。但其實,與神有良好的關係,進而活出喜樂的生命,才是真正會讓非基督徒感到羨慕或嚮往的啊!
合神心意的選擇
捫心自問,我們是否知道,對基督徒而言,讀書是為了什麼呢?引述前國立台灣大學生物環境系統工程學系張文亮教授在「河馬教授的網站」中的一段話:「讀書,不只是為興趣、為考試、為工作、為賺錢、為性格的培育,更為能夠藉此認識上帝。那是這些知識,永恆的價值與意義。」上帝差派人類管理世界,於是我們透過讀書認識世界萬物的本質、經營對應的智慧、溝通交涉的能力、思辨統整的邏輯、解決難題的巧思,無論是什麼科目、什麼領域,通通都是我們的養分,使我們能夠更全面完善地在各樣事上做祂忠心又良善的好管家。
那我們又為何服事?是因為感念基督為我們死在十架的救贖大恩,進而透過具體的行動,完成主所託付的工作。詩篇一二七篇1節提到:「若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。」我們之所以服事,並非上帝需要我們這麼做,乃是讓我們有機會透過服事,與上帝同工,造就自己,也成就別人。
「人是看外貌,耶和華是看內心。」(撒上十六7)綜上所述,只要抱持正確的心態(非出於逃避、僥倖、積功德等等動機),並且認真執行,不論做出什麼樣的選擇,都應該是合神心意,沒有孰優孰劣的問題。
積極回應挑戰,活出精采人生
讀書是本分、服事是恩典,這兩者都應該是基督徒學生生涯中缺一不可的「第一順位」。回首少年時,雖然身在其中常覺得辛苦,但流淚撒種的,必要體會歡呼收割的甘甜,也透過這樣的裝備,讓我們更懂得謙卑、節制、交託。
因此,面對這樣一個難題,套句現在的流行語:「小孩子才做選擇。」筆者不鼓勵「二選一」,反之,我們可以透過更積極的作為──提早做好準備,來成為面對挑戰的回應,讓自己的青春不留白。如同馬太福音中十童女的比喻,聰明的童女事先就準備好燈油,因此雖然新郎遲來了,卻能不疾不徐地迎接。我們可以在每學期初,就將考試、服事、社團、運動比賽等重要大事記錄下來,上課時專心、回家立刻複習、一有不懂就詢問,雖然聽起來了無新意,但卻真是極有效率的讀書方法,通常這樣做,可以免去六、七成時間衝突甚至顧此失彼卻全盤皆輸的窘境。當然,也許各樣行程間仍難免牴觸,但誠如前述,在正確的心態下,評估後而做出考量,也會是更加認識自己的學習歷程。
「凡事都可行,但不都有益處。」(林前十23)、「所以,你們或吃或喝,無論做什麼,都要為榮耀神而行。」(林前十31)現在的學生,比起過去,似乎又更加忙碌,但無論世界怎麼變,上帝就是那永恆不變、指引我們方向的指南針。願我們從年輕的時候,就能透過這些細小卻繁瑣的功課,學習如何做時間的主人,使我們的智慧、身量,並神和人喜愛我們的心,都隨著光陰的遞嬗,一同茁壯、增長。
與主一同陪伴青少年走學習之路
胡敏慧/校園福音團契傳道同工
有機會問青少年父母對孩子的三個期待,大多回答「好好讀書、平安長大、找到工作」,其中「好好讀書」是最多的也總是第一個答案。
曾經痛恨升學的單一性,希望教育改革、孩子適性發展,從聯考體制下升學的我們當家長了,然而從建構式數學、九年一貫、十二年國教到現在108課綱,好多家長、孩子處於焦慮、痛苦中,最近聽見青少年家長們說:不管教改怎樣,考試成績還是最重要!
我問青少年,父母最常說的話是什麼?他們幾乎不假思索地說出:「快一點!」、「書讀了沒?」、「這次考了多少分?第幾名?」、「不要一直滑手機」、「早點睡」、「別賴床」……這些話語讓孩子覺得:你只關心我的分數和名次,根本就不關心我這個人,不關心我學習上遇到了多少困難,無視我所付出的努力。青少年的反應和感受不全然是正確的,但卻也是父母無法否認的。
我的兩個孩子都上大學了,這期間經歷過青春期的風暴、升學的壓力、更年期的有限。我家老大是第一屆國中會考生,老么是舊課綱的末代考生,大家都說「這真是可憐,簡直是白老鼠!」,然而我們並沒有那麼焦慮和氣餒,我們是如何陪伴升學的孩子呢?仔細回想,可能當初決定成立基督化家庭時,我們的原則是「以家庭為中心」,首要是夫妻關係和諧穩定,有了兒女也不要一切都以孩子為主,才能兼顧家庭每個人。這個原則幫助了我們遇到風波不至於太混亂、不會情緒失控;因為知道有上帝,知道人不免有試探、軟弱的時候,因此能彼此提醒、支援、合作。
我想用聖經詩篇二十三篇來分享個人的領受和家庭的經驗:
1 耶和華是我的牧者,我必不致缺乏。
2 他使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。
3 他使我的靈魂甦醒,為自己的名引導我走義路。
4 我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為你與我同在;你的杖、你的竿,都安慰我。
5 在我敵人面前,你為我擺設筵席;你用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。
6 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我;我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。
一、認定身分
牧人之於羊兒的關係何等密切!現實生活中充滿各樣壓力,面對未來、未知和挑戰使人憂慮、不想面對、感到無力。父母和孩子都要「相信」─我們是神的孩子必不缺乏。兒女是上帝所賜的產業,父母要學習天父如何供應孩子的需要。什麼是他們的青草地、溪水旁、可安歇的水邊?我認為是─好好吃飯,有運動、休閒的時間和空間,這樣就能重新得力!
我喜歡吆喝全家一起備餐、用餐,享受分工的好處,也在餐桌上創造共同的話題;不要小看這段時間,因為太多人是看手機配飯菜的。為了女兒曾說「吃怕學餐和便當了」,我盡量完成每天準備便當的超級任務。主要是避免他們選的食物不健康,而營養失衡可能造成注意力不集中。她開心地說:「同學會問這是什麼菜?還好奇想嚐嚐便當的菜色。」
除了全家培養運動時間,我們也很愛觀賞運動賽事,我們有支持的球隊和欣賞的球員,偶爾會買票進場感受熱血氛圍。和女兒熱情討論團隊球技的精湛和失誤,感受努力與成敗的關鍵,我們的話題不只是功課、成績,無形中也創造和拓展了孩子的生活經驗。
二、行走義路
跟隨上主前行,幫助我們信仰生活不被影響,甚至能具有影響力,能界定優先順序。當在死蔭幽谷中走迷、走偏、走錯了,因神引導、管教、保護而不驚惶、不抱怨、不亂陣腳,能回到正路得享平安。
青少年特別看重社團表現、同儕關係。老大國高中是國樂社的一員,社團為了全國比賽選擇週日上午加練,女兒當下表達因要去教會無法配合,也提出更換時段的需求;全社因她而願意更改時間,也沒破壞友誼。這個經驗讓她發現,其實不用為了配合他人而犧牲原則,協調能力很重要。
八年前我發現乳癌,去年再罹患子宮內膜癌,兩個孩子先後處在國中、高三階段,青春期的他們面對家裡的風暴、面臨大考的壓力,我看到女兒學著分擔家務,努力課業不落後。我心疼又愧疚,女兒反而安慰地說:「因為從小你就信任我們,所以應該要做好讓你放心。」
三、活出恩典
學業成績很重要,但是要讓青少年孩子知道,上帝看重關係和態度,更勝於分數。當孩子面對心中巨人、還不知考試結果時,先祝福他、肯定他,讓他知道父母同在,準備慶賀他的每一次考驗。詩篇中的小羊回到羊圈時,牧羊人會一一檢查受創的頭部並用油膏抹傷口;接著每隻羊兒飲下牧者所供應的水,低頭探入杯中、解渴的瞬間,福杯滿溢!
我的孩子成績不算頂好,卻不因考不好而妄自菲薄、自暴自棄,因為知道自我的能力與價值所在。我特意在孩子國三、高三時,每天寫一張小卡,或關心或鼓勵或提醒,手寫字句表心達意,更有溫度。女兒說,習慣把卡片放在鉛筆盒中,看到就很感動,同學看了覺得不可思議。青少年特別容易在課業上受挫、人際中受傷、信仰裡困惑,我告訴自己不要過於緊張激動,不要太早批評論斷。父母知道箇中掙扎,也要違反人性試著學習放手、放心,以真理幫助彼此回到神的平安慈愛中,重新恢復、再次得力。
坊間、網路有許多書籍、專文提供父母諸多做法。我收集身邊「國高中生希望父母如何陪伴升學中的自己」,他們的心聲是為人父母的你我可以努力的方向:
◆ 給我加油打氣的話,有時可以抱抱我。
◆ 幫我禱告,不要只問成績。
◆ 不要一直說:我都是為你好!
◆ 不要太逼小孩,多給一些空間。
◆ 多點鼓勵,少一點責備。
◆ 提醒我:不要太混,不要手機使用過度 。
◆ 希望可以多理解、體諒我所遇到的困難。
◆ 放手讓我去闖,在身後當靠山和支持。
◆ 請多使用愛的語言並時常表達。
◆ 陪伴我,例如我讀書時,可以在旁邊忙父母自己的事,一起努力的感覺很棒!
飛颺30感恩迴響
文/飛颺編輯室
飛颺三十週年感恩聚會在2021年十一月13日於校園福音團契三樓美意廳順利舉辦並落幕了,當天現場與線上共將近百人參加,並且多位飛颺人穿著當年的飛颺T或者飛颺背心與會,當天會前會後聽到許多飛颺人熱情地彼此問候以及愉快的合照,也有許多資深飛颺人紛紛表示「好像回到從前」!
當天的司會是現任飛颺主任劉涓涓傳道,聚會一開始先邀請大家互相打招呼,現場與線上的來賓也透過鏡頭打招呼。詩歌邀請2021年北國門的敬拜團擔任樂手,〈雲上的愛〉彷彿讓大家回到當年的飛颺營會,〈大山為我挪開〉則讓大家體會現今飛颺營會大會舞的活力四射。接著,中夫哥透過線上方式簡短提起他在飛颺經歷的恩典,並為飛颺禱告。然後,藉著四位戲劇班第15期學員的演出,我們看到資深飛颺志工李維倫是如何從國中時期就參與飛颺生態營,並且上大學之後也回到飛颺營會帶領國中生的過程。緊接著重頭戲是林芳治傳道—永遠的林哥—的分享,他勉勵飛颺要堅持國中福音的異象與使命、要不斷更新國中福音理念與策略、要加強團隊的福音研發能力。魯瑞娟傳道、曾靜如傳道、高智浩牧師、莊舒華傳道、雷靜如傳道、張鎮遠弟兄、邱小庭姊妹、陳錦亞姊妹也用影片訴說他們在飛颺最深刻的印象,在他們的分享中看見飛颺三十年來始終活力充足、每位志工都竭盡全力擺上自己。之後,劉涓涓傳道分享,飛颺近期的重點事工是帶領服務性社團以及與教會、福音老師合作,期待國中生的心柔軟,被預備成為沃土。校園福音團契總幹事莊逸宏牧師也分享校園團契整體的近況,期許飛颺繼續在學校與網路中廣傳福音。最後,在一起高唱〈愛的翅膀〉的「展翅飛颺」之後,由校園書房出版社王文衍牧師為眾人祝禱。並感謝上帝的供應,當天一共收到五萬餘元的奉獻。
我們也徵得幾位飛颺人的同意,轉錄他們在參加完感恩聚會後,張貼在個人自媒體的文字。願上帝繼續使用飛颺,在下一個三十年持續陪伴國中生,也造就志工成為被主使用的器皿,更加豐富地經歷上帝。
戴廣平/前飛颺同工
因為飛颺,影響我選擇大學科系,也間接使我成為幼兒園老師;因為飛颺,讓我認識很多很好很棒的朋友;因為飛颺,讓我看見服事神的態度是擺上一切;因為飛颺,讓我有六天只睡18小時的經驗;因為飛颺,讓我在台北下雪的冬天還在三芝跑營會;因為飛颺,讓我在13度飄雨時在外跑RPG;因為飛颺,讓我很會整器材、推細流。謝謝上帝使用飛颺陪伴了某個時期的我!願未來上帝持續使用飛颺陪伴更多的人!
李維倫/飛颺活動14期學員
飛颺三十歲了,那裡是我認識上帝的地方、開始事奉的地方、初次接受專業培訓的地方、立志陪伴青少年的地方、體會群體關係和被接納與自我探索的地方、經歷撕裂、破碎與修復、和好的地方。謝謝飛颺(人),讓我明白自己被深深愛著, 並找到生命裡最有價值的事。
余宣德/飛颺體驗24期學員
大學這段時間真的是很充實,一梯一梯營隊的跑,一天一天的累,心中卻越來越多的感動。看到好多前輩跟同工,真的是好感動,願我們仍然不斷為主作工,不管身處在何地,我們仍然是等待被差派的工人,隨時收取莊稼。願神大大祝福飛颺所有同工全職的擺上,使他們的生命不只是見證,而是那榮耀祢的記號、翻轉孩子們的契機!
李可樂/飛颺南活14期學員
我的國中生活,因為有了飛颺,讓我進入了教會這個大家庭;我的高中和大學生活,因為有了飛颺,讓我學習很多技能、交到很多很好的摯友,也讓我有機會在營會中成長。我不敢說我有沒有完成傳福音這樣的大事,但我能確信,很多時候我是被治癒的。謝謝陪我成長的你們,太多太多的人,如果沒有你們,我可能不會成為一個好人,願上帝祝福飛颺!再好幾個三十年!
楊家玉/台北市三玉國小教師
今天上午是個充滿回憶的上午,線上參加了飛颺三十週年感恩慶祝會,好多以前跑營會的畫面都出現在腦海中。從一開始的詩歌帶動唱,還有中夫哥的禱告分享,到即興劇和林芳治長老的勉勵分享,最後唱"愛的翅膀",感覺直接回到高中道明團契的時代,跟著學長姐唱詩歌的學生團契生活。做了三十年的飛颺寶寶,從林哥的口中才知道上帝使用飛颺、使用這麼多基督徒,來跟各個世代的青少年傳福音,影響一直到現在。真的很恩典我也是其中一個被神大大影響的器皿之一。
我算是在飛颺育樂營中信主的,國高中在教會團契和學校團契中被造就,大學後進入飛颺接受正式的訓練。跑過N梯營會,在輔導和核輔的過程中,被訓練被陶造,學習跟不同的人配搭服事,解決各式各樣的問題,我想我的多元與彈性就是在那個時候被建造起來的。
印象中跟中夫哥配搭過一梯的輔育院營會,看見他嚴謹地備課和上課,還認真地跟我討論他最近在閱讀服事的書籍。在當中感受到他的謙卑委身和專業服事,深深地影響我,要持續精進自己的專業,謙卑地去服事每個同工。在飛颺遇到好多優秀的屬靈長輩帶著我們奔跑天路,真的很受激勵和感動。
感謝恩典的主帶領飛颺三十年,而我也有幸在其中參與至今。從當年的飛颺寶寶,到飛颺輔導志工、核輔,到現今的福音教師,還持續在當中被栽培和造就,何等恩典臨到我身上!相信上帝會繼續使用飛颺,用手中的巧妙,心中的靈巧,對這個世代的國中生說話,帶領他們認識真理信仰,一生走在蒙福的道路上。
苦難中的恩典──2021年富世線上活動報導
林宜影/飛颺教育組組長 • 富世服務隊執行長
花蓮富世國小服務隊是許多輔導、青少年心中熱切的渴望,來自不同地區、不同年齡層的十間教會成員,在生澀的活動帶領和繪本教學中彼此扶持,在洗冷水澡打地鋪的生活中建立了革命情感,營會結束時大家心中深信明年還能夠再相聚,然而這份美好的回憶卻凍結在2019年。
2020年服務隊因疫情停辦,2021年在青少年引頸期盼的催促聲中,核心同工決定再次挑戰,卻又在行前訓練前疫情進入三級警戒,難道要再次取消營會嗎?核工的心裡都很掙扎,實在不想輕易放棄,持續觀望、等待疫情的發展好一陣子,禱告後決定將活動改成兩天下午的青少年線上Party,讓兩年不見的夥伴們在線上相聚,也為下次的服務隊做準備。
在籌備的過程中,因為大家經驗不足、時間又趕,線上試玩狀況真是慘不忍睹,輔導無法進入狀況,主持人與後台更是火藥味十足,大家給的回饋都是內容無聊、想睡覺、感受不到活動的意義……,剩下兩週的時間修改,同工們只能拼命地禱告、想辦法解套。
正式活動的第一天是團隊建立和服務隊回顧,事前很擔心新加入的青少年無法融入群體,但結束後輔導卻回饋新成員覺得很有趣,新舊成員也能順利地融合,讓同工們安心不少。第二天的活動設計是要讓大家思考服務的價值,過程中學生認真地在留言區回答題目,各小組的分享也很熱烈,在最後的回饋中,學生表達活動很有趣、很感動能相聚、期待明年服務隊……,青少年的反應完全不同於試玩時的窘境,雖然過程很挑戰,但感謝上帝帶領我們勇敢嘗試新的活動型態,也在當中經歷到上帝特別的恩典。
回憶起2019年七月26日那天,服務隊的最後一天,由於前往火車站的公車誤點,我們沒有趕上回程的火車,卻因此讓大家有機會在花蓮逛夜市,享受了歡樂的自由時光;更特別的是回程的路上,雖然手中沒有坐票,上帝卻讓疲憊的大家一路都有座位。就像我們無法控制那輛誤點的公車,也無法預測疫情的臨到,雖然連續兩年服務隊都因疫情而停辦,但我們卻在事後驚喜的發現,竟然在兩年後的同一天成功舉辦了青少年線上活動,耶和華以勒的神早已經在苦難中為我們預備了恩典,只要我們願意在信心中前行就能看見。
新心向榮──2021年線上教師成長營報導
林佳葵/飛颺教師組傳道同工
2021年五月中疫情突然轉為三級警戒,到六月底疫情降級仍不明朗,教成營的籌備團隊便決定將三天兩夜的教成營改為兩個下午,以線上方式舉辦。
因教師們5~6月經歷過線上授課,對於線上會議軟體不陌生,報名比預期更好;亦有些家中有幼兒的教師,不方便帶著孩子參加實體過夜聚會,改為線上進行,他們反而能方便參與。
本次教成營,講員有林茂成校長、南瓜妹老師、施以諾老師和胡敏慧傳道,每位講員從不同的角度來分享,教師們皆回應有不少收穫;在小組進行時,各小組的參與亦相當熱烈;後續詢問參加教師的想法,普遍覺得兩個半天的聚會仍意猶未盡。
兩天共有62位教師參與,下面為參加教師的回應。
A教師:每年參與教師成長營,都格外感覺到與神同行的真實,彷彿神明白過去一年我在教育領域經歷到的每件大小事、每個不同情緒,並且透過營會講師分享、小組分享,被激勵、給予新的想法。今年雖然因著疫情,活動時間變短,但感動和收穫仍然很多。謝謝籌備同工!
B教師:第一次參與「線上」的教師成長營,謝謝同工們用心的安排!雖然無法和大家面對面,但兩天下來,和往年一樣,使我充滿了新的能量,能再次有「新心」來迎接開學,也很珍惜和大家一年一次的相聚。
C教師:這是給予教師們更多心理支持力量及心靈充電的好管道。讓老師們重新得力,如鷹展翅上騰,向著標竿直跑。
D教師:此次教成營幫助我再次思想自己當初想當老師的初心、在教師這條路上自己的參與,以及當面臨情緒低潮時,要怎麼調適比較好。林茂成校長的分享中,深刻地幫助我思想老師除了給予書本上的知識外,在面對不同處境的學生時,老師能帶給學生什麼?校長選擇讓學生們體會上帝創造大自然的美好,體驗團隊合作與扶持的重要。對我而言,也需要思考在教學現場中,除了書本知識傳遞,也應當讓學生們從體驗中學習品格,這是可以努力的!
讓詩篇動起來!
──成為有福的人
文/洪中夫 • 蔡宇倫
現今「Z世代」(Generation Z)(註1)的青少年,從小就生活在電子虛擬與現實世界之間,在網際網路、即時通訊、智慧型手機、平板電腦、VR虛擬實境,以及Facebook、YouTube、Instagram等社交平台的影響下,科技發展所形塑的社群關係以及價值觀,深深地影響這世代青少年的自我認同。(註2)
由於「Z世代」是在一個充滿圖像的世界中長大,「右腦」的感官功能特別敏銳,他們擅長溝通的語言,是圖案而不是文字,加上生活被各種社交媒體平台佔據、分割,注意力越來越分散。根據Sparks&Honey研究顯示,他們專注力持續時間僅有8秒鐘。
面對這世代青少年的特質,我們如何引導他們進入舊約詩篇的情境,感受文字所蘊藏的情感,並像詩人般向上帝傾心吐意地祈禱?
《讓詩篇動起來!》系列教案,乃是從詩篇一百五十篇中挑選較具代表性的二十篇,以「Z世代」所需的教學法,幫助青少年從詩人的眼光與生命經歷中,認識上帝的屬性,並在默想與禱告的操練中與祂相遇。此外,也藉由反思引導,將聖經真理與學習者所處的世界建立連結,使他們與上帝建立真實而親密的關係。
經文:詩篇一篇
目標:幫助青少年在信仰生活中,喜愛並遵行耶和華的律法,成為有福的人。
一、引起動機──你選哪一個盒子?
所需器材:兩個盒子、「有、沒有、詩篇一篇」紙片、小獎品
動作一:
教學者拿出一個造型精緻、色彩繽紛的盒子(圖示A盒),另一個則是外表簡單、顏色樸素的盒子(圖示B盒)。在A盒中放三張「沒有」的紙條,B盒則放三張「有」的紙條,並蓋上盒蓋。
動作二:
請成員猜看看哪一個盒子裡面的紙片,寫的是「有」還是「沒有」。
教學者要特別暗示大家:最好是選擇「外表比較單純」的盒子,得獎的機會比較大。
動作三:
請在場每位成員都舉手表示意見,無論選A盒或B盒,都要做出決定。
接著從兩批人中各挑選一人出來,先請他們說明選擇的理由,再打開盒子抽出一張紙條。公布答案後,立即贈送選B盒(有)者小獎品,選A盒(沒有)者則面向大家做一個「哭臉」的表情。
動作四:
重複兩次「動作二」及「動作三」的過程,讓大家感受到「選擇」後的得失與結果。
★轉接語:
儘管我一再暗示要選哪一個盒子,仍然有人選「A盒」。不管是出於個人的判斷,還是對教學者的不信任,當我們透過「自由意志」做出選擇後,就必須承擔選擇的結果。
上帝給予人自由意志,能有意識地做自己喜歡的事,但問題是:人墮落後已經被罪所轄制,罪使我們的判斷產生錯誤,往往無法做出正確的決定,而其中最大的偏差,就是拒絕選擇上帝所指示的道路。
接下來,我們要透過詩篇第一篇,了解若要成為上帝所祝福的人,必須做出怎樣的選擇?(此時,教學者再次展示「B盒」,並從裡面拿出事先寫好的紙條──詩篇一篇。)
二、寫作背景
詩篇第一篇和第二篇是整卷詩篇的序言(註3),在希伯來經文中,可以清楚看到作者以「有福」,作為第一篇序的第一個字和第二篇最後一個字(詩一1,二12),藉此提醒讀者走蒙福的道路──選擇愛慕耶和華的律法(詩一2),並投靠祂的受膏者(詩二12)。
詩篇第一篇是一首「律法詩」與「智慧詩」(作者不詳)。律法是上帝給祂百姓的指引(亦即祂向人說話),而詩篇則是人向上帝說話,表達心靈各種情感與信仰的經歷。在本篇裡,作者巧妙地將「律法」與「默想」交織在一起,為我們指出操練敬虔的道路。
詩篇第一篇指出,世上有兩種人,一種是蒙上帝賜福的敬虔人,另一種是被上帝定罪的惡人。敬虔人因喜愛並選擇遵行上帝的律法,被律法中的智慧引導,生命不斷成長成熟,最終走上蒙福的道路。惡人則忽略上帝賜下的律法,被世界價值觀與內心的慾望牽引,因而走在背離上帝的道路上,最終遭受審判。
三、創意讀經
(一)閱讀《和合本》經文
1.將成員分成每四人一小組,全體同聲朗誦《和合本》詩篇一篇的經文。
1 不從惡人的計謀,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位,2 惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!3 他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。4 惡人並不是這樣,乃像糠秕被風吹散。5 因此,當審判的時候,惡人必站立不住;罪人在義人的會中也是如此。6 因為耶和華知道義人的道路;惡人的道路卻必滅亡。
2.請大家用1分鐘時間,再次瀏覽經文兩遍。
3.發給各小組一盒彩色筆或蠟筆,每人輪流選擇一支最能代表本篇詩篇觀點的顏色並說明理由。(分享時拿取一支筆,之後再放回原處供下一位成員使用。)
(二)閱讀《聖經當代譯本》經文
1.以上述的四人小組為單位,請一人在小組中朗誦《聖經當代譯本》詩篇一篇的經文。
1-2 不從惡人的計謀,不與罪人為伍,不和輕慢上帝的人同流合污,只喜愛耶和華的律法,晝夜默誦,這樣的人有福了!3 他就像溪水旁的樹木──按時結果子,葉子也不凋零。他必凡事亨通。4 惡人的光景卻截然不同!他們就像被風吹散的糠秕。5 惡人在審判之日必無法逃脫,罪人在義人的聚會中必站不住腳。6 因為耶和華看顧義人的腳步,惡人的道路必通向滅亡。
2.請大家用1分鐘時間,再次瀏覽兩遍。
3.發給每個人一張A4白紙,請成員參考以下符號表,在白紙右上角畫出1~3個象徵本篇信息的符號,並輪流分享理由。
★創意教學提示:
如果青少年具備一定的英文程度,亦可將《聖經當代譯本》換成NIV聖經(New International Version ),用聆聽「有聲聖經」(註4)的方式觀察經文大意。
四、觀察與感受
★教學者注意事項:
以下提問請大家舉手發言,第(三)、(五)的開放性問題,可邀請多位成員回答,或在四人小組中輪流分享。提問過程中,亦適時穿插字詞解釋,幫助青少年深入瞭解經文的原意。
(一)詩人提到,一個有福的人做出怎樣的選擇或行動?(V.1-2)
(答:不從惡人的計謀、不站罪人的道路、不坐褻慢人的座位,並且喜愛、默想耶和華的律法。)
字詞解釋:
惡人:指行事與上帝性情違背的人。
罪人:指犯罪不肯悔改的人。
褻慢人:指無視上帝、心裡驕傲,甚至譏笑蔑視祂的人。
律法:「妥拉」(Torah)。猶太人稱摩西五經為律法書,廣義上亦指舊約聖經。在此可將它理解成「上帝對祂百姓的教導與引導」──有關生活的指引、社會的規範,以及如何與祂建立關係。
有福的人:此處希伯來文的片語乃是:有福─人。是指在上帝面前領受所賜的各樣福樂的人(有福的原文乃是複數),此概念是基於義人蒙上帝救贖與立約的關係,不能單從人生際遇來看。在其它詩篇裡,義人看似受欺壓,面對逼迫的痛苦,但從上帝角度而言,他們仍是「有福的」(例如:詩七十三)。上帝賜的福分有屬物質的,也有屬靈的,兩者雖非對立,但最後仍需要用永恆的眼光來解讀,才不致落入生命失去意義的虛空裡。(傳一2)
晝夜思想:日夜默誦不倦之意,目的是將耶和華律法的精神藉著默想內化在生活中。
(二)詩人如何描述一個有福的人的生命狀態?(V.3)
(答:他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。)
字詞解釋:
樹:詩人用樹象徵生命。雅各說:「約瑟是多結果子的樹枝,是泉旁多結果的枝子;他的枝條探出牆外。」(創四十九22)先知耶利米說:「倚靠耶和華、以耶和華為可靠的,那人有福了!他必像樹栽於水旁,在河邊扎根,炎熱來到,並不懼怕,葉子仍必青翠,在乾旱之年毫無掛慮,而且結果不止。」(耶十七7-8)
此樹被栽在溪水旁,象徵著敬虔人在上帝的賜福裡擁有欣欣向榮的生機,長期有生長所需的供應(亦即有來自耶和華律法的祝福),能按著它被上帝定的季節,結實纍纍(亦即有美好的品格與生命見證)。此外,即便在惡劣的氣候下,葉子也不會枯乾,生氣蓬勃,不斷興旺。
盡都順利:這個字有「繁榮」、「亨通」和「昌盛」之意,但不是指人生一切平順或大富大貴,也不是以成功為導向的信仰觀。正如約瑟被形容為「多結果子的樹枝」,但我們看見他並非一生順遂,乃是上帝將他的負面遭遇轉為祝福。這可說是「盡都順利」(凡事亨通)的寫照。
(三)了解有福之人「像一棵樹栽在溪水旁」的比喻,此刻你有怎樣的心情或感受?(請選擇一個表情並分享)
(四)義人及惡人的結局有何不同?(V.4-6)
(答:惡人像被風吹散的糠秕,在審判之日無法逃脫。但耶和華知道義人的道路,惡人的道路卻必滅亡。)
字詞解釋:
糠秕:指穀物不能食用的外殼。麥子收成的時候,要用大簸箕借風力把麥子的糠秕吹走。對比溪水旁的樹木,在此強調「惡人的生命就像糠秕一樣毫無價值。」
審判的時候:指上帝審判世界上的一切、除掉邪惡、彰顯公義的日子。
義人的會中:指上帝子民的集會或團契。上帝的子民與祂相交,享受祂所賜的美好,但在審判的分別下,惡人在其中將全然無分。
知道:不只是頭腦裡的明白,也包括彼此之間的密切關係,有看顧、眷顧、守護、關心之意;上帝知道屬祂的兒女(義人),並給予所需的安慰與鼓勵。
(五)對於「成為有福的人」,你過去的看法和詩人的觀點有什麼不同或相同之處?(自由分享)
五、結構分析
A 有福的人選擇遠離邪惡,喜愛上帝的律法。(V.1-2)
B 敬虔人像長青樹結實纍纍,惡人卻如糠秕被厭棄。(V.3-5)
A’上帝看顧義人,除掉惡人。(V.6)
這首詩篇作為整卷詩篇的序言,文體的結構A與A’告訴讀者人生走向兩條路:一條是義人所走的蒙福道路,一條是惡人走向的滅亡之路。B凸顯蒙福的生命如長青的果樹,扎根在溪水邊,按時候成長且結實纍纍,成為多人的祝福。惡人卻如糠秕(穀類不可食用的外殼,比喻沒有價值的東西),不能成為自己與他人的祝福,最終被上帝厭棄。
六、默想與繪圖
(一)經文默想
教學者播放輕柔的音樂,請個人再閱讀一遍《和合本》、《聖經當代譯本》的經文。之後大家閉眼三分鐘,默想經文內容、想像文字所呈現的畫面。
(二)經文繪圖
接著,請成員用之前提供的A4紙,用彩色筆或蠟筆畫出詩篇的情境。
(三)作品分享
完成後,在四人小組中展示作品並分享圖畫的意義。
★創意教學提示:
教學者亦可使用「Gartic Phone/ 電話遊戲」(註5)線上繪圖工具,大家以手機登入後,用猜謎接龍畫畫的方式,讓畫圖與分享的過程更有樂趣。
七、生活轉化
1.檢視你目前的信仰生活,對比詩人對「有福的人」的形容(V.1-3),有哪些相同或差異之處?
2.經文中提到,一個有福的人乃是「喜愛耶和華的律法,晝夜思想」的人。你目前「喜愛耶和華的律法,晝夜思想」的程度如何?(右手下垂代表「0」最少,平舉代表「5」適中,垂直代表「10」最高)請分享原因。
八、信息分享
各位同學,你們未來想成為怎樣的人?
有哪些人以後想當網紅開直播?有誰玩英雄聯盟很厲害,將來要當電競選手?有人喜歡學彩妝、做造型設計師嗎?或是你還沒有想過這個問題?
青少年時期的重要任務,就是發展自我、探索未來。然而,在尋找人生方向的過程中,學校老師、世界價值觀以及父母的期待,多鼓勵我們追求成功。但怎樣才算是「成功」?是達成人生的志願,還是擁有一定的金錢與社會地位?
有別於對「成功」的追求,聖經告訴我們另一種觀點──蒙福。追求成功的核心概念是人本的(自我中心),是靠自己的,但蒙福的概念是神本的,是倚靠神領受神祝福,在上帝所創造的世界中活出和諧與美好。
本篇詩篇告訴我們如何成為有福的人。詩人一開始連續用了三次「不」,表明堅定拒絕罪惡的動作,且不斷地對稱與增強:(註6)
觀察以上的表格,我們看到人逐漸墮落的三部曲:思想(從)→行為(站)→習慣(坐)。相反的,詩人提醒讀者,「只喜愛耶和華的律法,晝夜默誦」(詩一2/聖經當代譯本),才是有福的人。以下故事就是一個鮮明的對比:
據說美國第七任總統傑佛遜就職典禮當日,有一所監獄裡的囚犯看到報紙,自言自語說:「哎,僅差一點兒!」
警衛覺得很好奇,於是一問究竟。他回答說:「我和今天就職的總統原是同學,十幾年前畢業,同出大學校門。有一天我們去酒吧,路上恰巧經過一間開佈道會的教會。傑佛遜主張進去聽道,我卻反對,後來我們就分開了。之後他悔改信主,而我進入酒家,生活放蕩墮落,慢慢誤入迷途,最後進了監獄。哎,僅差一點兒!」
觀察傑佛遜朋友墮落的過程,和以上說的「三部曲」,有何相似之處?兩人當初做的選擇,最後導致不同的結果,對此你有什麼感受?
為能勝過罪惡的引誘,我們要「喜愛耶和華的律法」。「喜愛」不單指努力鑽研上帝的話,而是要將祂的話視為珍寶,作為人生中的財富與榮耀。一個「喜愛」上帝話語的人,必然會「晝夜默誦」,並且在人生各樣的境遇與試探中,使上帝的話成為「腳前的燈和路上的光」,並做隨時的幫助。當我們如此行,就會像一棵被栽在溪水旁的樹,在上帝的眷顧與保守中,不論是否一帆風順,都不會落到走投無路的絕境,並且能按時候結出豐盛的果實。
今天世界上許多人成就了偉大的事業,被人看為成功,甚至是偉人。但過程中有些人卻是荒淫無恥、兇險狡詐,甚至將罪惡視為「理所當然」;儘管社會中罪人與義人常常並存,有時連誰是罪人也難以分辨,但在上帝審判的時候,惡人必站立不住,他們的結局將會一無所有,終必滅亡。
期待我們在追求人生目標與成功時,要謹記世界上只有兩條路:一條是蒙福的生命道路,一條則是通往死亡的道路。你會做出怎樣的選擇呢?
九、應用與行動
(一)默想與寫禱詞
回到四人一小組,在音樂聲中給大家三分鐘時間,看著自己剛才畫的圖畫,思想未來要如何更加「喜愛耶和華的律法,晝夜思想」,成為有福的人?(此時,亦可禱告求上帝賜予渴慕祂話語的心。)
(二)擬定行動方案
1.發給每一位學員一張A4白紙,並將紙摺成三等分。
2.請成員在三個欄位中,分別寫出以下文字:
◆ 左方欄位:填寫「要成為有福的人,我不想繼續做的是……」──亦即聚會結束後,未來不想再做的事。(例如:和某些損友在一起、沉迷電玩。)
◆ 中間欄位:寫出自己的名字。
◆ 右方欄位:填寫「要成為有福的人,我要做的是……」──亦即聚會結束後,預定採取的行動。(例如:堅持靈修生活、用經文卡默想上帝的話。)
3.寫完後,以小組為單位,每個人輪流向組員分享自己的行動計畫。
4.最後,將所有人的紙張揉成紙團放在桌上,大家隨機抽出一張(不可拿到自己的),在課程結束後的一週內,持續為所抽到的成員代禱。
5.下週聚會時,大家把該紙張帶過來交還給對方,並和大家分享實踐的心得與收穫。
(三)結束禱告
最後,請教學者做結束禱告。
教學手札
詩篇第一篇以「蒙福」為總主題,貫穿整卷詩篇的核心理念,指出每個人都要決定生命的方向,思考如何經營自己的人生。
本單元的教學目標,期待幫助青少年在探索人生方向與自我認同之際,認識聖經所指的蒙福之路,並能在未來的信仰生活中,倚靠耶和華做出正確的選擇。
期待青少年牧者或輔導,在教學與個別牧養中與他們同行,陪伴他們在青春期階段,選擇蒙福的道路,就是到老也不偏離。
註1:「Z世代」是盛行於歐美的用語,特指在1995年至2010年之間出生的人。
註2:參考維基百科https://reurl.cc/NZgnXx註3:對於將詩篇全集(150篇)當作一個整體來閱讀,並以詩篇第一篇或第一與第二篇為詩篇全集的序言,學者有不同的看法。本教案採詩篇第一篇與第二篇為整本詩篇的序言的見解,但因教材編寫的限制,本單元未納入詩篇第二篇的內容。
註4:網址連結:https://reurl.cc/q126mR(All 150 PSALMS in 5 hours | NIV Bible Audio with Words)
註5:Gartic Phone網址:https://garticphone.com/zh-TW註6:學者對這一節的分析有不同的觀點。范甘麥倫(Willem A. Gemeren)認為「從」、「站」和「坐」動詞都是完成式,強調的是敬虔人從不涉及任何沾染污穢的事,因此這三個描述不是代表惡人的三種活動,也不是用「從」、「站」和「坐」表達逐漸加強的發展。(參《詩篇》(上),范甘麥倫)然而,華人學者大多認為本節有對稱與增強之意,例如:陳興蘭(2016)、蘇穎睿(2016)、張國定(2008)。
文/飛颺編輯室整理
2021年9~10月飛颺財務報告(手機版請橫放觀看)
⊙捐得樂意的人是神所喜愛的。神能將各樣的恩惠多多地加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事。(林後九7~8)
⊙飛颺事工在信心中仰望,每月平均需要約30萬元。若有感動為飛颺國中福音事工奉獻,可採用信用卡線上刷卡(線上奉獻請按此,請註明為飛颺奉獻),或利用郵局劃撥方式捐款(劃撥帳號:17903082 戶名:財團法人台北市基督教校園福音團契飛颺)。所有為飛颺奉獻之款項,均開立減免所得稅收據。
2022年1~2月活動看板(手機版請橫放觀看)
中小學及幼教教師、目前修習師資培育學程的學生、實習教師、代理教師
主題為「十架Online」,主軸是「十架救恩」,期盼國中生能真實遇見十架上的耶穌所帶來的拯救,並讓復活的耶穌帶來的救恩改變其生命,願學生在接受福音後,懂得也願意為主而活。
中小學及幼教教師、目前修習師資培育學程的學生、實習教師、代理教師
在寒假期間,讓南部教師能重新充電,互相分享,預備下學期開學迎向挑戰。
學習使用體驗相關理論評估個人與團體;能夠針對評估,設計體驗教育方案;深化提問技巧;反思自我與體驗教育。
中心消息與代禱
訓練組
● 請為2022年春季青少年事工人才訓練兩個體驗課程宣傳及招生禱告,願有智慧能將訊息更多傳遞給青少年工作者及大專生;也為講師及同工的預備禱告,願課程內容能帶給參與者豐富的收穫。
教育組
● 求主賜下各樣的智慧和創意,讓同工能有巧思安排新學期的社課及服務行動。
● 感謝神讓飛颺透過服務性社團,促成在地教會與學生的連結,盼望今年能規劃暑期服務隊讓雙方建立更深的關係。
營會組
● 飛颺國中門徒營「十架Online」,一月23、26~28日將於線上舉辦,請代禱:(1)第一次嘗試線上舉辦,希望學生有好的收穫與學習。(2)活動中後台人員的操作順利。(3)一月23日的新生訓練每位學生及輔導的電腦網路設備都能順利使用。(4)講員程馨牧師的信息預備。(5)活動組的服事,在每一個教案、軟體操作都經歷神恩。
● 二月要排定暑假營會行事曆,包含各梯服務隊、協同挑戰營,求主引領每一個合作籌備的環節都順利。
教師組
● 求神讓教師能在寒假有好的休息、預備,迎接下學期的工作。
● 求神引領合適的南部教師報名參加二月7日得力講座,讓教師們在講座中充電、彼此支持。
讓你的青少年愛上讀聖經!
每日活水【青少年版】靈修月刊
iBible活水少年
21世紀的後現代文化、近年來疫情的衝擊、資訊接收模式的改變等,不僅衝擊著牧長與父母,更影響著當代青少年的情緒與狀態,急需重設關係陪伴的模式,與學習方法的調整!
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建造二十一世紀教會,從贏回青少年開始
各界熱情推薦!
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鄭忠和/台南東門聖教會牧師
《iBible活水少年》特色概覽:
★以聖經經文為核心的每日靈修材料
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