親愛的讀者，平安！
主任的話「你放手，神才能接手！」文中，提到我們期待培育主動跟隨主、遭遇患難而能堅持到老都不偏離的青少年，需要我們學習放手，讓青少年去體驗，藉由從旁引導、耐心陪伴，幫助他們的生命更臻成熟，不僅認識自己，更是找到生命的主。
面對現今性別平等教育之議題，本期飛颺聚焦邀請朱惠慈傳道分享「我們期待怎樣的性教育？」，並推出一套「實用性別平等課程」教學光碟，有意索取者請與飛颺聯絡。另外，洪蘭教授的「揭開一般性教育忽略的部分」為《你們在教我孩子什麼？》這本書的推薦序，大力介紹這本好書給您。
飛颺情報中心「陪讀青少年，不要怕！」，整理自三月18日飛颺所舉辦之「青少年陪讀訓練」內容，有許多陪讀時的小撇步及相關資源介紹，幫助陪讀者在與青少年陪讀時更加順利。
本期活點子專賣店為青少年創意查經「動態式歸納法查經──讀書這玩意兒」，作者整合「歸納法查經」與「動態反思的引導技巧」，透過互動式的經文觀察與反思，激發青少年探索聖經的動機、檢視經文與現今處境的關係，並有效凝聚團體成員的向心力。此次作者以查考但以理書第一章來引發青少年從中尋找讀書的意義。
「飛颺燙手新聞」有飛颺5～7月的活動看板，2012年2～3月的財務收支報導，以及中心消息與代禱事項，讓關心飛颺的您瞭解我們的狀況，並以關懷、禱告、奉獻等方式支持飛颺事工。
本期資源寶庫推薦校園書房出版的新書「《你們在教我孩子什麼？──從醫學看性教育》」，本書以醫學的專業，重建健康的性教育，透過許多真實故事，以及作者對不同性教育議題所作的系統分析，都可以成為教師教學的材料。
「2012年飛颺教師成長營」訂於八月20～22日，在新竹聖經學院，主題為「活出生命的色彩──生命教育面面觀」，名額僅80位，邀請願意接受裝備成長的福音教師踴躍報名參加！
今年暑假飛颺共有六梯次營會，「2012年夏令飛颺營會事工與代禱」，邀請您一同關心並服事這世代的青少年！
祝大家
平安喜樂‧主恩滿溢
飛颺青少年成長中心 敬上
▇ 主任的話：你放手，神才能接手！
▇ 飛颺聚焦：我們期待怎樣的性教育？
▇ 飛颺聚焦：揭開一般性教育忽略的部分
▇ 飛颺情報中心：陪讀青少年，不要怕！
▇ 活點子專賣店：動態式歸納法查經──讀書這玩意兒
▇ 飛颺燙手新聞：活動看板‧財務報告‧中心消息與代禱
▇ 資源寶庫：你們在教我孩子什麼？──從醫學看性教育
▇ 飛颺快訊：2012年飛颺教師成長營
▇ 飛颺快訊：2012年夏令飛颺營會事工與代禱
若您無法閱讀電子報，請至校園福音團契官方網站觀看。
若您不想收到飛颺少年雙月刊，請按此，輸入您的Email，
可直接勾選電子報取消訂閱，或來信告知，不便之處敬請見諒。
欲瀏覽各期飛颺少年雙月刊文章，第1～39期請按此，第40～57期請按此。
謝謝您為校園福音團契的奉獻、代禱，願上帝賜福與您！
你放手，神才能接手！
楊雯卿│飛颺青少年成長中心主任
約瑟在年少時被賣至埃及為奴，而後因波提乏之妻的謊言被囚，因酒政的遺忘被關在監裡多時，在接連不斷的困境中，約瑟沒有逃避，堅持倚靠神勇敢面對，終至被委派為宰相，成為埃及和以色列全家的祝福。心理學家艾瑞克森（E. H. Erikson）在「心理社會發展理論」中，將人格發展分為八個階段，提到12～18歲的青少年正值自我辨識與認定的階段，此階段最重要的學習為：「在人生事件的選擇與決定上，學習主動做決定，並為自己所做的決定付代價，擁有堅持到底並完成的能力。」這樣的學習有助於青少年形成個人的價值體系，建立成熟的人格，堅持有所為與有所不為，進而能在未來擔負更大的責任。年輕的約瑟因著危機與壓力，體會到唯有緊抓住神才能得救，並且學習為所堅持的信仰真理付上代價，這才使他擁有承擔力及高成就。
我們期待培育主動跟隨主、遭遇患難而能堅持到老都不偏離的青少年，但我們卻又習慣把他們安排、保護的很好，甚少讓他們有主動做決定的機會，更遑論為自己的決定付代價。當我們不願見青少年因錯誤決定而多走冤枉路，不肯讓他們因面對危機而付出受傷的代價時，這樣過度的保護反而剝奪了他們學習的機會，等他們長大了，卻又責怪他們不夠成熟，這豈不是矛盾？
記得前飛颺同工鎮遠弟兄曾經帶一群弱勢青少年騎單車環紐西蘭南島，這些學生要輪流擔任領頭的角色，成為帶領團隊方向的人。有位做決定的學生，因著一個錯誤的判斷，讓團隊一天之內多騎了80公里，因為他的英文不好，以致於判斷錯誤，遇到路人也無法詢問。回到台灣後，他決定認真讀英文。這位青少年學習在困境與壓力中做決定，同時也為著自己的決定付上代價，進而帶出對自身的反省，訂出未來努力的方向。他突破了、成長了，這就是體驗教育的精神。
在飛颺營會中，我們也刻意地創造這樣的體驗活動，幫助青少年勇於面對困境，反思自己的生命景況，練習做出好的決定，遇到危機也不輕言放棄，並且使他們明白跟隨基督所需付出的堅持和代價。在放手讓青少年去體驗之餘，我們藉由從旁引導、耐心陪伴，就能幫助他們的生命更臻成熟。因此，放手並非撒手不管，而是適度地給予壓力，讓青少年在挫折與困難中，因著我們的陪伴而非干預，認識自己，找到上帝！
我們盼望這樣的體驗學習，不只存在於營會中，更要實現在生活中。如同約瑟因著挫折，決定堅持真理，為自己的生命負責，進而成為他人的祝福。然而，「放手」並不容易，因為那需要信心的跨越，關鍵就在於對神的認識與信心，認清自己與青少年一樣，只是蒙恩的罪人而已，我們都需要神的幫助。願我們以謙卑的態度，陪伴青少年一同成長，因為唯有你放手，神才能接手！請相信上帝比你更愛這群青少年，唯有放手把他們交在上帝的手中時，青少年才有機會邁向成熟，全心跟隨主！
我們期待怎樣的性教育？
朱惠慈│校園團契資深輔導
三月中新北市一所國中的老師在性教育課程中，使用《殘蝕的理性》這份教材光碟，告訴學生墮胎所引致的傷害。本來是導向尊重生命的課程，卻引來許多爭議，暴露出台灣現行的性教育課程尚待形成共識。
從美國的反省看台灣的性教育
由於性教育不在九年一貫教育的七大領域中，而屬於重大議題之一，只有課綱，沒有指定教材，雖有授課時數卻難確實執行。性教育與其他學科不同，除了客觀的身心發展，也牽涉到個體的價值觀。教學現場所面對的學生，有的天真無邪，有的早已深陷色情污染；有的來自功能健全的家庭，有的孩子飽受傷害……，以致當我們教導青春期生理成長與護理時，比較不會有爭議，但牽涉到情感關係時，便可能產生衝突的價值觀與論述。所謂「性別平等教育」仍具極大討論空間。
正值眾說紛紜之際，校園書房出版社出版了一本從醫學看性教育的書：《你們在教我孩子什麼？》。作者是一位女醫師，針對美國性教育的問題，她不從信仰、哲學、道德、意識形態，而是單純就生理、醫學來談所謂主流性教育帶給青少年的種種傷害。書中談到男女大腦天生不同、性衝動時大腦的運作、年輕女孩的子宮頸易受感染、催產素和費洛蒙如何影響女孩的親密關係，以及種種性病的真實面貌等等。作者將這些醫學的研究用深入淺出的方式，加上許多個案故事，讓我們瞭解所謂開放、多元的性教育，將使孩子暴露在多大的風險之下。
近幾年台灣的性平教育，無論論述內容、推動的方式都跟隨著美國過去的主流性教育發展。比方有的教材鼓勵學生作身體，或是性方面的探索。例如〈青春水漾〉的教學影片，講兩個十八歲的男孩跟女孩如何探索性感帶的故事，許多學校就在禮堂放映給學生看。這一類教材強調的是，性這件事情的重點在於愉不愉悅？愉悅的性就是好的性；而能做到以下幾點，就是負責任的性：雙方彼此同意／關注彼此的愉悅感／保護彼此免於生理與情緒的傷害／防止非計畫的懷孕及性傳染病／彼此說清楚想做什麼、不想做什麼／能為自己的行為負責。他們表示，已作到嚴謹的教導學生要為自己的行為負責。然而，所謂詳盡、安全，卻未指出風險。
我在某所高中談到這件事時，有學生立刻說：「當你要做的時候，衝動已經來了，根本來不及考慮這一堆條文！」另一位學生說：「要負什麼責？我們這年齡很難做到吧？」高中生都懂的道理，寫教材的人卻不知道！
還有一本教材提到：「如果『第一次』是和心愛的男生兩情相悅的發生，那就是『一次歡愉的經驗』……如果是和一個後來給自己帶來傷害的男孩發生，甚至造成懷孕或是感染性病，這是『一次痛苦的經歷』，我們必須坦承「人生的經歷有時候是用痛苦的方式獲得（瑞典中小學性教育手冊）」。（《性別平等教育》p.103，國立教育資料館）
作父母的看到這些內容實在很難認同。痛苦的確會讓我們成長，但我們要教孩子不必自討苦吃！
《你們在教我孩子什麼？》提供了不同的對話角度，關心的是青少年的身心健康，相信這是一般家長、老師能夠接受的價值觀。前幾天我才接到前衛生署副署長黃富源醫師的電話，他可說是台灣最資深的感染科權威，他語重心長地表示：「這本書太重要了，我們感染科的醫生很清楚，那些得病的孩子有多麼痛苦……」這本書中許多醫學根據、實際個案，都可以成為老師、父母與孩子互談的好材料；甚至可以製作成課堂或週會演講的內容。
本書附錄也值得參考，作者表列出目前美國各州在執行性教育上的不同作法，有些州只教貞潔，不教避孕，有的州兩者都教；有意思的是，強調教導貞潔的州遠遠多過教導避孕的州。另一方面，有的州必須經家長同意，孩子才能上這樣的課程；有的州則允許孩子退出這些課程。這些作法都值得我們參考。
實用性別平等課程
因應政府「性別主流化」的政策，落實在「性別平等教育」上，我們也積極思考，應該給青少年怎樣的性別教育。過去一年，我們召聚了一些老師、輔導，研發出一套課程，名為「實用性別平等課程」。此課程包括三個單元，八堂課。有別於一些教材試圖模糊男女性別差異、教導同性戀者生活形態、爭取性自主與性權、教導同志運動歷史、同志婚姻公投等等的性別教育，我們希望以「尊重」為性別教育的核心概念。在尊重的基礎上，看待差異，尊重自己的生命，也尊重別人的生命。在教學方式上，採正向而非批判的語言。
第一單元「校園霸凌」，分兩節課進行，透過「多啦B夢」的卡通，以及體驗活動，引導學生理解人際互動中的偏見與歧視，思考霸凌者、受凌者、旁觀者的三角關係，並發展出建設性的回應方式。期待在培養學生深層尊重、拒絕霸凌的基礎上，進一步減少性霸凌的發生。
第二單元「性別與特質」，分兩節課進行，透過我們拍攝的影片與動畫，引導學生理解一般人對於性別特質、興趣、職業等常不知不覺流露性別刻板印象，進一步覺察人在性別表現上的豐富性，並學習以尊重與欣賞的態度，彼此對待，不因性別特質而影響性別認同。
第三單元「尊重性取向」，分四節課進行，透過貼近青少年生活的教學設計，反映當前「多元性傾向」價值觀的分歧，幫助學生在此氛圍中，建立「尊重性取向、拒絕貼標籤」的知能與態度。
這些課程都輔以生動活潑的投影片，方便老師教學。其中校園霸凌這一單元，已經獲得教育部性平教案比賽的優選獎。
有哪些時間可以上這些課程呢？教育部規定每學期要實施四小時性別平等教育，四小時家庭教育。除了輔導室規劃的演講或課程，其他各科老師也可以採用融入式教學。歡迎老師、志工免費索取教學光碟。
★《你們在教我孩子什麼？》
線上試讀：http://issuu.com/campusreading/docs/a1382
購書網站：https://shop.campus.org.tw/IsReadingBanquet.aspx
洽詢電話：02-29182460分機233曹小姐
★索取「實用性別平等課程」教學光碟，請聯絡飛颺青少年成長中心
Email：flyyoung@cef.org.tw
電話：02-23682361分機333
揭開一般性教育忽略的部分
洪蘭│陽明大學神經科學研究所教授暨認知神經心理學實驗室主持人
這是一本有醫學根據的性教育的書，作者是精神科醫生，在加州大學洛杉磯校區任職的十二年中，她見到很多學生因為性教育課本的錯誤或落伍，以致對於性行為有錯誤的觀念，感染了性病或皰疹，造成終身的遺憾。她又看到年輕人誤以為只要用保險套就安全了，其實並不是如此，她深感到無知所造成的傷害代價太大了，所以寫這本書，挑戰勢力龐大的美國性教育協會（SIECUS），我為她的勇氣喝采。
我自己曾經有過挑戰社會錯誤觀念的經驗。過去十多年，我去各個中小學演講，告訴老師教男生和教女生所用的方法應該不同，因為男生和女生在做同一件事時，大腦活化的區域不同，老師應該用最適合學生的方式把他們帶進學習之門。性別平等應該是每個人去做每個人最擅長的事，是薪水的平等和機會的平等，而不是女生一定要去做男生的事。這是實驗者從大腦實驗中，所看到的性別差異，但是我卻被台灣性教育的主流派圍剿，他們還用教育部的錢（即公帑）印了二千多份性別平等季刊寄到全省二千多個中小學去，完全無視實驗的證據，所以我知道作者所面對的壓力。但她是對的，杜絕性病惟一的方式就是正確知識，以及在青春期守貞、結婚後守諾，落實一夫一妻制，使性病不得其門而入。這不僅是道德觀念的問題，也是防疫保健的問題。
書中所介紹的病毒感染方式和發病的機率是孩子們需要知道，而性教育的書沒有提的。我孩子九年級時，學校要教性教育，他拿了一張同意書回來讓我簽，我問他：「你覺得班上的女孩子可愛嗎？」他一臉不屑的說：「她們太差了，一個電玩的關都闖不過」，我就知道他還未成熟，對女孩子還沒有興趣，可以晚一點再教他，因此沒有簽同意書。那一堂課，他去圖書館看自己要看的書。從本書中瞭解到原來學校用的教材有這麼多錯誤時，真是慶幸當時我沒有同意他去上性教育的課。
性是演化來延續生命的，它有動物的本能在內，也就是說，它受到生理上荷爾蒙的影響。但是人之異於禽獸就是人有受教育，有品德、有修養，而教育的目的就是要使我們超越動物的本性，所以人不雜交，潔身自愛，人會等待值得等待的人，人會守著他愛的人過一生。本書教育孩子正確的性觀念，從大腦中來瞭解行為的產生，也從大腦中來解釋，所謂「性別的差異」來自荷爾蒙，若注射大量的男性荷爾蒙到母鼠身上，牠會有公鼠的行為出現，爬上母鼠之背交配和攻擊性。
至於書中提到的曼尼醫生（Dr. John Money），他的錯誤觀念誤了大衛（David Reimer）的一生，想不到他後來又來台灣，又為一個男性性器官縮在腹腔內的男孩動了手術，把他變成女生，讓悲劇重演，令人感嘆。當觀念不正確時，醫生的為害更深。
這是一本非常值得所有人看的好書，我極力推薦。
（本文轉載自《你們在教我孩子什麼？》推薦序，第7～9頁）
陪讀青少年，不要怕！
文│飛颺編輯室整理
編按：三月18日下午兩點，飛颺第一次舉辦青少年陪讀訓練，有51位弟兄姊妹共襄盛舉，本文摘錄整理自講員林幼君傳道和左心泰傳道（校園團契飛躍青年傳愛中心傳道）之分享內容。
青少年階段是靈性蓬勃發展的時期，也是決定宗教信仰的關鍵時刻，因為此階段的他們開始會去思考自己人生的意義，而當他們對信仰產生興趣時，「陪讀」就成了很重要的一件事。特別是許多剛決志的青少年，他們的心中對某些事物的看法和做法肯定是充滿了疑惑和不確定，例如：我可以繼續拿香嗎？我一定要去教會嗎？……等等諸如此類的信仰問題，是非常需要有人陪伴、關懷，為他們解惑的。此時，陪讀者的引導與陪伴對青少年會產生關鍵性的影響，因此，陪讀的預備是青少年工作者必須看重的一環。
陪讀者的小撇步
一、陪讀前
（一）正確的心態
「不要怕！」是林幼君傳道給陪讀者的首要觀念。在陪讀前，大多數陪讀者可能會預設許多情境的發生，而放大困難，自己嚇自己，其實陪讀的秘訣就在於多禱告、多預備。因為我們「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠神的靈方能成事」（亞四6），陪讀者的主要工作是陪伴新生命同行，是神手中的器皿，絕對不是靠著自己的口才和技巧來影響人，因此應「存謙卑的心，與神同行」，好好為此禱告，預備心與神一同經歷陪讀的喜樂。林幼君傳道以自身經驗分享到，其實「施比受更為有福」這句話是不錯的，陪伴對方在真理上紮根的過程，自己必定也能更認識神，而且當你看見對方因著陪讀而生命有所改變時，你自己得到的喜樂是更大的。
此外，應特別注意的是，陪讀關係是「同儕」關係而非「師生」關係，這樣不但能減輕帶領者的心理壓力，更能讓雙方都經歷到成長的喜悅。只管認真預備、用心陪伴、一起學習，相信陪讀將會是一段美好的過程。
（二）陪讀前的預備
陪讀最重要的是要自己熟悉帶領的內容，且至少要在一天前預備好陪讀的材料，這不僅能確保陪讀時不慌亂，也顯示出對此事奉的重視。林幼君傳道特別強調「時間的控制」，務必要先自問自答，測量「走過一遍」的時間，事先將有問題的地方查明清楚，並先想想對方的需要和可能的提問是什麼，尤其是初次帶領陪讀者，做筆記是能夠降低緊張和慌亂的好方法。
在陪讀前，可寫小卡或是傳簡訊提醒對方陪讀的時間和地點。林幼君傳道的建議是，最好不要用電話提醒，因為對方很可能會藉此機會向你請假！青少年若真有心參與陪讀，他一定會排除萬難，否則便很容易找藉口不來，面對不穩定的青少年時，陪讀者本身要先有一套因應的對策，尤其是個性較溫和好說話的陪讀者，青少年經常容易找藉口，陪讀者千萬不能輕易地答應取消，應多問候瞭解對方的真實狀況，萬一他真的需要請假時，也要馬上約定下一次的時間，並在各式提醒中，強烈表達你的期待！
一般來說，陪讀的方式有兩種：一對一、一對多。建議初次帶領陪讀者，以及陪讀對象是慕道友時，以一對一較合宜；而有經驗的陪讀者，以及陪讀對象為基督徒時，可以一對多的方式進行。通常林幼君傳道在帶領陪讀前，會先告訴學生，將來他可能要去陪讀學弟妹或團契裡的弟弟妹妹，賦予他們任務，如此一來，大多數學生便會認真投入陪讀的過程。
此外，陪讀時間應以對方方便的時間為原則，一週一次，且每次以40～60分鐘為限，勿太短，避免講不完，也不要拖太長，避免對方下次不敢來。
陪讀的地點以「安靜」為原則，避免在人來人往和多數人都認識你們的場所，才能確保陪讀時的專注品質。
陪讀的對象則是以「同性」為原則，因為陪讀像是單獨約會，若是異性陪讀便很容易產生曖昧，男輔導尤應注意，還是以陪讀男生為佳；女輔導若不得已必須陪讀男生時，最好彼此的年齡差距大一點。學生間的陪讀以「同年級」或「低年級」為佳，且務必遵守同性陪讀之原則。
二、陪讀時
經過事先充分的預備，滿心期待陪讀的時刻到來，陪讀者一定要比對方早到，安靜禱告預備心，可避免因遲到而手忙腳亂，也讓對方感受到你看重此次的邀約。
（一）開場白
見面時，可先找到與對方的共通點切入話題來暖場（例如：睡眠品質如何？最近忙些什麼？校內活動進行的怎麼樣？考試、成績如何？），但要注意「點到為止」即可，因為時間的掌握很重要。
此外，有些話先和對方說清楚，會讓陪讀過程更為順暢。首先，是你陪他讀，不是你教他讀，因為你也有限，但兩人總比一人好，透過陪讀幫助彼此都有所成長。其次，先和對方約定好「每課有每課的重點，每次有每次的目標」，陪讀時不要離題或岔題，因為聖經問題千百種，若要處理每個問題勢必要花費不少時間。林幼君傳道形容，陪讀就好像在高速公路上行駛，持續平穩地往前必能順利到達目的地；離題或岔題就好像下交流道，離目的地會越來越遠，要再回到高速公路上，就得花上更多時間了。因此，建議先就當次的內容來理解即可。最後，因為時間有限以及專心的緣故，提醒彼此先一起關上手機（或無聲），可確保陪讀不受干擾而順利進行。
（二）進行中
陪讀時，青少年若無參與感便容易覺得無聊、分心，左心泰傳道在示範與青少年陪讀時，所採用的方式是彼此輪流交替來唸經文或是教材的內容，左心泰傳道亦特別提醒陪讀者在帶領過程中，誰唸哪一段也是很重要的，最好能事先安排設計好，讓某些情境式或較為內心的文字由對方來唸出。以《iBelieve》這本陪讀手冊為例，當中有許多需要翻閱聖經的地方，陪讀者應儘量避免直接告知頁數（但要先查好頁數），而是唸出前後幾卷聖經經卷的名字，藉此幫助對方熟悉聖經目錄的順序。左心泰傳道還提到，陪讀時，座位的安排也是很巧妙的一環，通常兩人的約談座位是以90°為佳，一方面不會正視，但又可以看得到對方的表情動作，是最佳的安排。
每隔一段時間，主動詢問對方是否有問題，可避免他因為心中有疑問而聽不進去接下來的內容。陪讀者還要能微笑觀察對方的狀況，是否專心？有問題想問？或是心神不寧、有心事？可先停下來關心他的狀況再繼續。若對方覺得有些不耐煩，也可直接詢問他原因，是我說得太快或太慢？有問題嗎？還是這部分你都已瞭解？再針對他的回應做些調整。
陪讀過程中容許對方提問，有些問題在課程中就會有答案，可直接回答；若遇到自己回答不出來的問題時，無須覺得難堪，只要誠實表達你不知道，並願意將問題記錄下來，等找到答案再回答他即可，這也顯示出你對他問題的看重，表現出負責的態度。倘若對方的提問所牽涉的範圍過大，回答所需的時間較長（超過五分鐘），也怕引起其他不必要的問題，可以向對方表達：「這問題非常好，因為時間有限，等一下結束我再跟你說。」以先將有系統的陪讀課程完成為優先目標。
然而，可能有些青少年對陪讀的胃口不太好，但卻很高興有人可以關心他、陪他聊天，此時陪讀者可以視情況調整每課的內容，或將一課拆成兩課來進行，因為「陪」才是最重要的，但在和他聊完時，最後仍可邀請他一起來讀一些課程內容，幫助他對基督信仰有些認識。
（三）結束
陪讀以一起禱告為結束，剛開始你為他禱告，漸漸地鼓勵他也開口禱告，尤其是在一對一時，他會以你為榜樣，看你是如何禱告的，所以陪讀也是一個學習禱告的好機會。
陪讀務必要「準時結束」，除了讓對方留下好印象之外，更重要的是因為將整體走完一遍，才能把握到該課的內容和目標，如此才能達到陪讀的目的。
三、陪讀後
陪讀時間結束，待對方離開後，陪讀者需要再安靜禱告，把結果交給神，不管剛才的過程如何，求神堅立你們所讀的並你手所做的工，親自在對方的心中動工。也許有些青少年對於參加陪讀的態度較不慎重，對方可能遲到又早退，或是放你鴿子，而你可能會因緊張而說得不夠順暢，但即使面對各樣的困難，仍要有鍥而不捨的精神繼續堅持下去！
陪讀，不僅陪伴一個新生命，更是幫助你生命更臻成熟的機會。鼓勵對方聽道也要行道的同時，也是對你自己說，要帶頭去行！
陪讀的落實計畫
一、在青少契中推動陪讀
有一位前來參加陪讀訓練的姊妹說，在她的教會青少年團契裡，有兩種學生是目前輔導們需要幫助他們清楚信仰的，一類是從小在教會長大的孩子，但卻對信仰不清楚；另一類的孩子是來自未信主的家庭，但卻很願意來參加團契。他們都很需要透過陪讀來幫助他們對信仰有更進一步的認識，而且她也期待不僅能推動陪讀，更能建立青少年的靈修習慣，因為青少年生命的成長，是輔導們所樂見的。
陪讀並非死板地走完課程，而是應以「人」為主，強調人的獨特性，看重人的需要甚於所傳授的內容。如果在陪讀過程中，對方有特殊的狀況出現，例如他說了很多內心的傷痛，那麼陪讀者必須將焦點轉移到這個人身上，詢問他是否願意多講一點，可先暫停課程，藉此談話更多地認識他、關心他，因為「陪」才是最重要的，而這也是青少年工作的重點。
參加完青少年陪讀訓練、瞭解陪讀的方式之後，極力鼓勵每一位弟兄姊妹能趕快找到一個人來陪讀，勇敢跨出第一步，才能對陪讀越來越熟悉，幫助更多新生命的成長，從自己先開始，進而推動教會裡更多人投入陪讀。列出一個簡單的表格，供教會的青少契輔導們討論，讓陪讀成為建造青少年信仰的得力方法。
| 自己的姓名 | |
| 教會裡有哪些大學生、青少年執事、社青的特質是善於與青少年互動、適合帶領陪讀的，寫下他們的姓名，邀請他們成為你的陪讀同工 | |
| 初信慕道的、教會長大需要清楚信仰的青少年姓名，邀請他作為你的陪讀對象 | |
| 要在教會落實的話，可以安排在什麼時候？如何實踐？ |
二、陪讀教材介紹
今年飛躍青年傳愛中心出版的《iBelieve──初信成長手冊》，共有九課的內容（神話，神的話、神是什麼樣子、信仰核心、重生得救、綻放的新生命、禱告、聖經是神的話嗎、團契生活、教會與我），對於帶領初信者是非常好的教材，本書適合輔導陪讀青少年，也適合青少年陪讀青少年，當中或許對許多的信仰議題沒有太多的著墨，但對於初信者而言，一下子給予太多的信仰內容可能反而會使他混亂不清，因此建議使用此教材時，可先完整地陪讀完一遍，幫助初信者建立信仰基礎，之後可再使用其他陪讀教材繼續進深，特別推薦校園書房出版的「YOUNG靈修日課」系列（30天書卷式靈修材料），以及暢銷書《給初信者》（以淺顯易懂的方式闡述基督信仰），都是適合青少年閱讀使用的材料。（註）
此外，飛躍亦有設計青少年的陪讀靈修手冊可供大家參考使用！《SPECS關鍵字讀經法》是設計給國高中生使用的小冊子，幫助學生能夠紮實地讀經（一個月一本）；也有專為高三生所寫的詩篇靈修材料《高三青草地》（一個月一本）。以上材料並沒有在一般書房販售，需要者請洽校園福音團契各地區的辦公室！
註│可至「校園網路書房」（http://shop.campus.org.tw）網站瀏覽更多青少年相關書籍材料。
青少年創意查經
動態式歸納法查經──讀書這玩意兒
文│洪中夫
也許您曾用「歸納法查經」（Inductive Bible Study）帶領小組，透過先觀察經文本身提供的資料，做出合理的解釋，再歸納經文的時代意義，最後應用於現實的生活中；只是，當歸納式的「理性邏輯」遇見以「經驗感受」入門的後現代青少年，如何使他們樂在查經？
本教案整合「歸納法查經」與「動態反思的引導技巧」（Active Reviewing Methods），透過互動式的經文觀察與反思，激發青少年探索聖經的動機、檢視經文與現今處境的關係，並有效凝聚團體成員的向心力。
如果魚鉤代表耶穌基督的福音，它永不改變，但放在釣鉤上的魚餌，卻得看釣什麼魚來決定。邀請您一起來學習互動式的查經技巧、善用魚餌，帶領青少年親身經歷神話語的奇妙！
壹、小組查經引導流程
貳、各單元教案設計
一、檢視現況—相對觀點線
（一）活動步驟
教學者把扁帶拉成一條直線置於地上，中間放置一個水瓶代表「0」，兩側分別代表「同意」與「不同意」，從「0」開始，越往「同意」方向的末端代表同意度越強，相反地，越往「不同意」方向的末端代表不同意度越強；以0～10為指標（成員自行選擇大概位置，不用特別標示數字），末端是正反意見的極端。
（二）反思引導
請成員依以下問題，就同意與否站在選定的位置，並表達個人的意見：
1.讀書是為了以後可以有更好的收入？
2.在學校成績好才能得到別人的肯定？
3.考試分數隻要60～70分，過得去就可以了？
（三）轉接語
每一個人從小到大都會有一段很長的求學經歷，這經歷對我們的人生有極大的意義。然而，在學習的過程中，可能充滿挑戰，有時也令人感到挫折，甚至在成績的壓力下，覺得自己比不上別人。
到底為什麼要讀書？用什麼態度讀書才會覺得有意義？讓我們從但以理身上來尋找答案。
二、經文背景說明
教學者在成員閱讀經文之前，先說明背景及分段大綱，以使成員能夠在閱讀時更有效地明瞭經文的內容。
（一）但以理書背景
606B.C.左右，巴比倫王尼布甲尼撒率領大軍攻進耶路撒冷，將猶大王約雅敬連同一萬多名猶大的精銳份子一起擄到巴比倫，但以理也在其中，當時年約16～17歲（正是我們這時代高中生的年紀）。此後，他在被擄之地事奉上帝70年之久，歷經了自己國家（猶大）的滅亡（586B.C.）、巴比倫帝國的滅亡（539B.C.），以及波斯帝國的興起。
但以理雖然身處被擄的行列中，但卻從未更改他對上帝的信仰與執著，於是上帝重用他，使他在外邦國中居高位、得君王的賞識與信任。但以理與上帝的關係，並他在外邦人中所顯出的生命見證，是我們所當學習的榜樣。
（二）但以理書第一章分段大綱
1.引言：約雅敬在位第三年，尼布甲尼撒擄走約雅敬和部份聖殿中的器皿。（V1～V2）
2.但以理和三個朋友也被擄到巴比倫，受訓為要服事巴比倫王。（V3～V7）
3.但以理和三個朋友拒用巴比倫王給的食物和酒，避免玷污自己。（V8～V16）
4.上帝賜給但以理和三個朋友智慧，讓他們在知識、智慧方面遠勝過其他人，於是他們在王面前工作。（V17～V20）
三、經文閱讀—但以理書第一章
請成員閱讀但以理書第一章經文（請預備現代中文譯本）前，教學者先說明以下「聖經九宮格」的遊戲規則。
四、觀察與感受—經文觀察與同理
（一）聖經九宮格—以大團體方式進行
發給團體中每位成員一張「聖經九宮格」，並請大家在自己的九宮格內填寫本章的經文重點，例如：人物、事件、時間、地點、物品、結果等，每格填寫一項，共九項。
填妥表格後，每個人輪流唸出九宮格內的任一個答案，若空格中有與他人答案相同者，即可畫一個圈，自己所唸過的項目亦可畫圈，只要有三個圈連成一條直線，無論是橫向、直向或斜線，就可在獎品袋內抽一個糖果或巧克力，連成的線條越多，所得到的獎品也越多。
| 1 | 2 | 3 |
| 4 | 5 | 6 |
| 7 | 8 | 9 |
（二）就愛找答案—以小組方式進行討論
1.尼布甲尼撒王對於被俘虜的以色列青年的作法有：
□A.教他們巴比倫的言語 □B.教他們跳傳統的舞蹈
□C.把他們的名字改成與當地神明偶像有關的稱謂
□D.下令要每天供給他們宮室中所享用的食物和酒
（答案：A、C、D）
2.這些接受訓練的年輕人必須具備哪些基本條件：
□A.年少 □B.中年人 □C.沒有殘疾 □D.長得高大 □E.英俊 □F.聰明
□G.學識豐富 □H.才智過人 □I.以色列俘虜中有王室、貴族背景的人
（答案：A、C、E、F、G、H、I）
3.但以理和三個朋友被迫參加訓練時，你覺得他們的壓力指數有多少？（請在格子內塗色表示壓力的程度）
0% 50% 100%
4.換成是你，當時可能會有哪些心情？
□A.幸福 □B.生氣 □C.擔心 □D.難過 □E.等待 □F.驕傲
□G.不知所措 □H.無助 □I.孤單 □J.痛苦 □K.其它
5.訓練的時間有多長？
□A.一年 □B.兩年 □C.三年 □D.半年
（答案：C）
6.但以理和三個朋友必須學習哪些事情？
□A.法文 □B.巴比倫的語言 □C.巴比倫的文字 □D.數學 □E.日文
（答案：B、C）
7.為什麼但以理決心不沾王宮的食物和酒？
□A.當時巴比倫王的膳食都是先祭拜過偶像 □B.王的食物含有許多以色列人認為不潔淨之物、例如豬肉
□C.擔心自己在禮儀上不潔淨 □D.吃用王的食物和酒代表與王結盟
（答案：A、B、C、D請參考相關背景說明）
8.後來但以理和三個朋友每天只吃哪些食物？
□A.珍珠奶茶 □B.蘋果 □C.蔬菜 □D.白開水
（答案：C、D）
9.吃了十天後，他們四個人比所有吃王宮食物的年輕人？
□A.更苗條 □B.更健康 □C.更高 □D.更強壯 □E.更瀟灑
（答案：B、D）
10.因著他們的信心，上帝祝福但以理和三個朋友擁有哪些能力？
□A.精通地理 □B.很會唱歌 □C.精通文學 □D.精通哲學
□E.有解釋異象和夢的才能 □F.解答問題時比巴比倫國家中任何的占卜家、術士都超過十倍
（答案：C、D、E、F）
五、轉化—信息歸納與生活連結
（一）工程圖動態反思（參附件）
發給每位成員一張「工程圖」，按以下的反思問題選擇圖中的某一個角色，並用不同顏色的彩色筆在人形內著色後彼此分享。
（二）反思引導
1.你覺得但以理在學習方面像工程圖中的哪一個角色？為什麼？
2.你目前在學校讀書比較像圖中的哪一個角色？為什麼？
3.請從下表中圈選你目前的學習狀況，並分享其中的二項。
註：本表參考西恩‧柯維，《與未來有約》（台北市：天下遠見，2007年），頁36。
4.從但以理的處境與學習態度中，你覺得有什麼值得學習的榜樣？
六、應用—未來實踐行動
（一）工程圖動態反思（參附件）
再次拿出之前的「工程圖」，按以下的反思問題再次選擇一個圖中的角色，並用不同顏色的彩色筆在人形內著色後彼此分享。
（二）反思引導
在讀書與學習方面，未來你期待像工程圖中的哪一個角色？為什麼？
七、總結與禱告
（一）認識自己的身份價值
但以理清楚地知道自己在上帝面前的身份，即使成為俘虜、被改成與外邦偶像有關的名字，仍無減損自我價值的肯定，甚至展現屬神兒女的生活見證。
「每一個孩子都是天才，只是天才的位置不一樣。」（盧書偉）因此，無論別人如何以成績或表現來評價我，我們都不應自卑或驕傲，並且要從祂那無條件的愛中看見自己那份獨一無二的價值。
（二）努力學習各樣的知識
雖然但以理被迫學習完全陌生的語言、文字與其他知識，甚至三年後得面對尼布甲尼撒王的「口試」，他仍然積極學習各樣的學問。也許你會想：學數學、英文、物理、化學、生物等這些知識以後有什麼用？我未來又不一定從事這方面的工作？然而，從這些知識中，不僅可以發現上帝創造的奇妙、奠定自己未來獨立思考與生活的基本能力，此外，在面對有壓力的科目時，亦能從中培養負責、耐心、毅力、堅持等品格。
（三）決心讓上帝得著榮耀
但以理「決心不沾王宮的食物和酒，免得自己在禮儀上不潔淨」，這樣的立志得著上帝的喜悅與祝福，而他也在三年後的測驗中，成了美好的見證。翻開但以理的「履歷表」，你會發現他從青少年時期的奴隸身份（605B.C.），三年後侍立在王宮裡（602B.C.），後來擔任總長，統管巴比倫全省（但二48），上帝無不在其中賜下滿滿的祝福。
學校的每一堂課，也都可以成為敬拜上帝的祭壇，只要我們存感恩敬畏的心，立志過神喜悅的生活，必能讓祂得著榮耀。
（四）禱告回應
親愛的天父，肯求你賜給我健康和智慧、賜給我能擔當使命的力量，求你改變我的心，讓我有讀書和學習的渴望，我也要用我的一生來榮耀你！
附件：工程圖
活動看板
2012年2～3月飛颺財務報導
| 科目 \ 月份 | 2月 | 3月 | 合計 | |
| 收入 | ||||
| 一般收入 | 271,641 | 257,842 | 529,483 | |
| 營會收入 | 12,820 | - | 12,820 | |
| 收入合計 | 284,461 | 257,842 | 542,303 | |
| 支出 | ||||
| 行政費 | 8,218 | 14,865 | 23,083 | |
| 人事費 | 166,334 | 161,042 | 327,376 | |
| 營運費 | 32,509 | 82,412 | 114,921 | |
| 營會費用 | 245,246 | - | 245,246 | |
| 支出合計 | 452,307 | 258,319 | 710,626 | |
| 本期餘絀 | -167,846 | -477 | -168,323 | |
| 前期餘絀 | 33,403 | |||
| 本年累計餘絀 | -134,920 | |||
備註：2012飛颺冬令營，含配搭營會共3梯次，收支如下：
營會收入：238,020
營會支出：272,777
營會結餘： -34,757
『捐得樂意的人，是神所喜愛的。神能將各樣的恩惠，多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。』（林後九7～8）
飛颺事工在信心中仰望，每月平均需要約39萬元。若有感動為飛颺青少年福音事工奉獻，請填寫刊內信用卡專用捐款單，並傳真或寄回本中心，飛颺將定期為您做扣款服務；或利用郵局劃撥方式捐款。所有為飛颺奉獻之款項，均開立減免所得稅收據。
=====================================
飛颺青少年成長中心 Fly Young Youth Development
劃撥帳號：17903082
戶名：校園福音團契飛颺
地址：台北市100羅斯福路四段22號5樓
電話：02-23682361轉333、213
傳真：02-23681044
網址：http://flyyoung.fellowship.tw
=====================================
中心消息與代禱
志工訓練
‧本學期台北、台南體驗教育引導員訓練已結束四次課程，尚有暑假營前幹訓及營會中實習。請繼續為訓練講師禱告，除了技巧的教導之外，亦帶出生命影響生命的門徒帶領。也請為南北共34位受訓的引導員禱告，求神幫助他們在技能與靈性上都一同增長。
‧本學期由中心同工及上一期受訓之體驗教育引導員所帶領的國中輔導團體已陸續進入尾聲，求神帶領同工們不僅經由課程帶出影響力，亦使學生在同工們身上看見神的形象。
‧2012秋季飛颺青少年事工人才訓練簡章規劃製作中，求神帶領同工清楚整體的需要，做出合適的評估，也願這些課程能協助這世代青少年事工的發展，成為青少年的祝福。
福音教師事工
‧今年三月起，飛颺開始了「北區實習教師團契」，每個月舉辦一次實習老師及代課老師的聚會，南區也預定從五月份開始聚會。期待幫助福音教師從實習階段開始，就能堅定在學校中傳福音的心志，並且擁有支持團體和足夠的資源，讓國中小的校園福音工作得以傳承。
‧今年飛颺與哇咧合作，推出「福音必勝客」送餐進國中的活動。今年三月首次訓練飛颺志工，使用哇咧設計給國中生的教案，受訓的志工將於4～6月進入北區的國中班級進行試教，期待透過直接接觸國中生，將基督教的價值觀及志工的生命見證帶入學生當中。
‧今年飛颺除了延續配合基督徒輔導老師開辦多元班級小團體，更嘗試在國中校內開辦服務學習社團。本學期於金華國中成立「飛揚冒險服務社」，學生人數為27人，將於五月18～20日和建中、附中的信望愛社合作，舉辦兩天兩夜的「苗栗六合國小服務隊」，期待能讓非基督徒學生體會基督信仰中「施比受更有福」的價值。懇請代禱並為此服務隊奉獻。
‧今年的退休教師成長課程中，邀請華神陳美如老師分享「啟示錄的七個教會」，不但讓現有成員有豐富的收穫，更吸引了許多新成員的加入，盼望美如老師的分享，能讓退休教師持續對神火熱。
‧教師成長營訂於八月20～22日，目前籌備小組已經啟動，願上帝賜下智慧給籌備同工，並預備各地福音教師的心，盼能有更多老師報名參加。
飛颺少年營
‧暑假營會需要較多輔導人力，尤其全中門需要大量體驗同工擔任重要的角色。這幾年輔導徵召較不容易，求神賜下適合的輔導，也教導同工開通輔導徵召之路。
‧各梯次營會籌備陸續開跑，營前有各樣的細節需要協調、整合，求神保守各負責同工有智慧、有條理。
‧暑假營會已陸續邀請講員，求主保守每一位講員都能瞭解營會需要而有最好的預備。
‧沉寂幾年的國一先鋒營將重新舉辦，希望有更多福音教師和教會參與推動學生報名。
書 名│你們在教我孩子什麼？──從醫學看性教育
作 者│葛蘿絲曼（Miriam Grossman, M. D.）
譯 者│祈遇
出版社│校園書房出版社
作者簡介│
作者以優異的成績畢業於美國布林幕爾學院，隨後進入美國紐約大學醫藥學院，完成精神病學的實習。接著她在美國康乃爾大學的兒童與青少年精神病學中心擔任研究員。目前是領有證照執業的精神病科醫師，著作眾多，且經常在國際間對父母、學生、教育工作者、健康管理專業人員演講，談論一般人認為正確的性觀念有什麼危險。
本書作者揭開了美國性教育的騙局：
為何聲名狼藉和心理失常的「性學」創始人金賽，在去世半世紀之後，仍比當今最傑出的神經生物學家對今日的性教育更具影響力？
常見的感染如：疱疹、疣、披衣菌等性病，如何被粉飾得一乾二淨？
為何保險套無法保護青少年避免某些最嚴重的性傳染病？
科學證據如何顯示性別是有生理基礎的，並非我們可以隨意建構或選擇。
負責任的父母、祖父母，教師、醫護人員與決策者，需要瞭解現今性教育專家如何欺騙了孩子，忽視教導孩子生物學的事實，反而支持激進與危險的社會議題。
本書中許多真實故事，以及作者對不同性教育議題所作的系統分析，都可以成為教師教學的材料。
2012年飛颺教師成長營
活出生命的色彩──生命教育面面觀
得著生命 從天而來 的色彩
得著生命 人際調和 的色彩
得著生命 豐富多樣 的色彩
得著生命 性別和諧 的色彩
日期：2012年8/20（一）～8/22（三）
地點：新竹聖經學院（新竹市高峰路56號）
對象：國小、國中、高中（職）老師，實習老師，修習教育學程之學生，眷屬，共80位。
費用：每人3000元，兩人以上同行每人團報優惠價為2700元
實習老師／準老師2500元
孩童2000元（幼稚園、國小兒童有專任同工照顧）
7/30前報名並繳費者贈送校園新書《你們在教我孩子什麼？──從醫學看性教育》
報名截止：8月15日截止，請儘早報名，以利會前行政作業，謝謝！
全程參加可得研習時數18小時
課程目標：
◆尋見生命多彩的源頭 擁有真正美好的生命色彩
◆分享他人生命的色彩 激盪生命教育的璀璨火花
課程內容：
◆心靈雋語 幫助大家重回起初的愛心
◆感動見證 彼此扶持得到前進的動力
◆教材分享 清楚明確能夠真正的應用
講員介紹：
◆王裕一牧師：校園福音團契訓練部主任‧中華基督徒專業人員信望愛社秘書長
◆陳正宏牧師：新竹聖經學院牧師
◆金 鳳老師：衛理神學研究院教牧諮商碩士科畢業‧愛家基金會約聘講師
◆黃麗花老師：花蓮縣北埔國小老師
◆楊雯卿傳道：校園福音團契飛颺青少年成長中心主任
歡迎來電洽詢或上網報名
聯絡電話：02-23681244‧02-23682361轉346陳錦亞姊妹
Email：teacher@cef.org.tw
報名網址：http://teacher.fellowship.tw
2012年夏令飛颺營會事工與代禱
各梯次營會一覽表
| 營隊名稱 | 輔訓 日期 |
營會 日期 |
營會地點 | 對象 | 學員人數 | 配搭單位 |
| 協同挑戰福音營 | 6/25～26 | 6/27～30 | 嘉義協同中學 | 協同中學升國二學生 | 國中生100人 高中生小組長20人 |
嘉義協同中學 |
| 全中門國中營 | 7/7～9 | 7/10～14 | 東海附中 | 新竹以南特定教會基督徒國中生 | 國中生240人 | 校園團契 飛躍青年傳愛中心 |
| 服務學習福音隊第一梯 | 7/16～17 | 7/18～20 | 嘉義崇文國小 | 嘉義崇文國小學生 | 青少年30人 國小生60人 |
嘉義聖彼得堂、 聖公會培育傳道部 |
| 國一先鋒挑戰營 | 8/13～14 | 8/15～18 | 埔里水頭山莊 | 全省小六升國一學生 | 準國中生80人 | 無 |
| 教師成長營 | 無 | 8/20～22 | 新竹聖經學院 | 國小、國中、高中（職）老師， 實習老師，修習教育學程之學生， 眷屬 |
教師80人 | 無 |
| 服務學習福音隊第二梯 | 無 | 8/20～24 | 南投縣清水國小 | 南投北中寮清水國小學生 | 青少年40人 國小生60人 |
北部聖教會大專團契、 信義會新莊教會、 南中寮921聯合教會 |
暑假營會代禱事項
‧5～6月是營會密集籌備期，請為飛颺眾同工及籌備志工的身心靈代禱。懇求天父賜下健康的身體及喜樂的心情，保守每位同工靈修生活穩定、服事有力量，日日經歷上帝的大能大力。
‧暑假營會共需188位輔導志工。我們為著協同挑戰福音營已有足夠的人力獻上感恩，但全中門國中營和國一先鋒挑戰營仍需徵召輔導，希望能有20位老期志工（曾接受過飛颺體驗訓練的弟兄姊妹）投入，繼續與飛颺打暑期的營會仗。
‧教師成長營五月起開始推動報名，希望能有80位福音老師報名參加，願透過成長營幫助更多老師回到工作崗位上，發揮最佳的福音影響力。
‧暑假營會將接觸510位青少年、120位國小學童、80位福音教師。願上帝的靈親自觸摸每一個人，使未信者打開心門接受耶穌基督的救恩，基督徒更加委身、跟隨主。
‧求神預備營會所需經費，全中門仍需70萬（與高中營一同呼籲奉獻）、國一先鋒挑戰營不足約5萬元，願有感動的弟兄姊妹能以代禱、奉獻來支持飛颺事工。