親愛的讀者，平安！
青少年的屬靈續航力能維持多久？主任的話「屬靈續航力」文中，提到當青少年在營會中經歷到神的恩典，願意立志、改變時，他們格外需要禱告的支持，幫助他們連結於葡萄樹─耶穌，使他們不斷電，能常在上帝裡面繼續充電，在他們的一生中擁有最佳的屬靈續航力。
本期飛颺聚焦「陪伴‧不孤單──如何面對國中生」一文中，作者小史老師分享自己和學校及教會裡的國中生相處時，發現他們其實很孤單，需要我們真誠的關心與陪伴。透過他的文字，讓我們對國中生有更多的認識，願我們都能帶著上帝的愛，以我們的生命影響孩子的生命，讓他們的生命不孤單！
親心園地「禱告 警醒 感恩──退休教師之心靈雞湯」是王裕一牧師在飛颺退休教師成長課程中的分享，與您一同學習更多的禱告、警醒與感恩！
飛颺情報中心「禱告中真實的遇見──2012冬令飛颺營會報導」，是今年寒假營會的心得和報導，看見許多孩子在禱告中經歷到上帝的愛，讓我們向神獻上感恩。
本期活點子專賣店「讓信息YOUNG起來──應用實物詮釋聖經信息的技巧」，作者介紹四個實物教材：石頭上的釘子、乾渴的土壤、風景畫上的黑色線條、委身的支票。期盼這些聖經實物教材，能成為你牧養青少年的「手中巧妙」。
「飛颺燙手新聞」有飛颺3～5月的活動看板，2011年12月、2011年全年累計和2012年1月的財務收支報導，以及中心消息與代禱事項，讓關心飛颺的您瞭解我們的狀況，並以關懷、禱告、奉獻等方式支持飛颺事工。
本期資源寶庫推薦橄欖出版、資深青少年輔導駱玫玲傳道的新書「《原來是這YOUNG──青少年牧養故事》」，作者寫下從事二十多年青少年工作的經驗，包含青少年身心特質、生命故事，青少年教師在陪伴青少年時會遇到的問題與挑戰，是一本適合作為青少年教師、輔導的裝備教材。
飛颺青少年輔導系列共有三個訓練課程：3月18日「青少年陪讀訓練」、4月21日「青春路，好輕鬆──談青少年身心靈的健全發展」、5月27日「青少年創意查經──動態式歸納法查經與引導技巧」，機會難得，敬請弟兄姊妹把握裝備時機，踴躍報名參加！
祝大家
平安喜樂‧主恩滿溢
飛颺青少年成長中心 敬上
▇ 主任的話：屬靈續航力
▇ 飛颺聚焦：陪伴‧不孤單──如何面對國中生
▇ 親心園地：禱告 警醒 感恩──退休教師之心靈雞湯
▇ 飛颺情報中心：禱告中真實的遇見──2012冬令飛颺營會報導
▇ 活點子專賣店：讓信息YOUNG起來──應用實物詮釋聖經信息的技巧
▇ 飛颺燙手新聞：活動看板‧財務報告‧中心消息與代禱
▇ 資源寶庫：原來是這YOUNG──青少年牧養故事
▇ 飛颺快訊：青春路，好輕鬆──談青少年身心靈的健全發展
▇ 飛颺快訊：青少年陪讀訓練
▇ 飛颺快訊：青少年創意查經──動態式歸納法查經與引導技巧
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屬靈續航力
楊雯卿│飛颺青少年成長中心主任
過去十多年，我習慣在半夜一點後才入睡，甚至常常熬到兩、三點，覺得自己已經完全沒有力氣了，頭都開始痛了，才肯闔眼睡覺，這狀況一直到結婚後才改變。年過35歲的我，發現身體容易疲累，記憶力也開始不好，熬個夜就容易腦袋當機，看來，我的身體續航力已經越來越差，需要有好的睡眠和飲食來補充電力才行。
體力是如此，那靈力又是如何？
青少年總覺得自己有無窮的精力和時間，瘋狂起來，可以無限透支所擁有的，這就是他們「活在當下、盡情揮灑」的人生哲學。營會中的學生更是捨不得睡覺，他們在營會中同樣透支了體力，但卻有機會補充滿滿的靈力。
台中門徒營有位學生，第一天來營會時，呈現一直在睡覺的狀況，也不願意與人對話，造成活動及小組進行的困難。和媽媽聯絡後，得知這位來自單親家庭的國二男孩，寒假開始每天熬夜玩線上遊戲，媽媽怎麼講也不聽。媽媽抱持著最後一線希望地說：「盼望這三天的營會可以改變這孩子。」掛了電話，我心裡想著，三天究竟能夠做些什麼？我默默地向上帝祈求，願神自己顯明奇妙的作為。營會心得他這麼寫著：「終於可以回家做想做的事情了！雖然覺得營會沒有很好玩，但我有感覺到上帝，以後我應該會常常去教會吧！」
這位學生真實地呈現了自己的狀態，或許營會中的人事物無法吸引他的注意力，營會的一切比不上線上遊戲值得他廢寢忘食、流連忘返，但奇妙的是他卻從中感覺有上帝的存在，並對自己立下了一個常去教會的約定，若非聖靈的介入，如何能改變他的心？寒假營會的心得中，有許多這樣的見證，學生開始願意連結於上帝，為此我們向神獻上感恩，然而，這只是一個開始，因為當來到營會的學生願意開始或繼續與上帝連線時，是需要有強大的禱告力量和屬靈環境的支持，否則青少年的屬靈續航力還是不容易持久。
耶穌說：「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。」（約十五5）感謝上帝，透過飛颺所做的，讓每位來到營會的學生，有機會將自己那脆弱、無用的枝子生命連結於真葡萄樹，使他們的屬靈續航力能漸漸擁有從神而來的電力，得到滿滿的靈力。我相信當這些枝子持續不斷地從葡萄樹那裡得到靈命的滋養時，他們的生命將會更加精彩豐富，也更能發揮影響力，結出更多的果子。
我熱切地期盼寒假所接觸到的159位國中生，能夠在各地的教會中，得到優質的屬靈環境和輔導牧者，幫助他們不斷電，讓他們能常在上帝裡面繼續充電，在他們的一生中有最佳的屬靈續航力。真誠地邀請您，繼續為這群青少年禱告，願聖靈在他們的四圍安營保護，幫助他們常連結於葡萄樹，使他們能安然地度過青春的狂飆期。
陪伴．不孤單──如何面對國中生
文│小史老師
小晨，14歲，上課永遠坐不住，功課總是忘記交，似乎有用不完的體力，但很少把體力放在學習上，每節課都會聽到他被任課老師數落的聲音，但在走廊上最大聲喊出「老師好」的也ALWAYS是他……。
小容，13歲，在學校呼朋引伴，常常和一群留著妹妹頭，眼鏡戴在頭髮外面的國中「潮女」們一起站在廁所的鏡子前，儼然學校的大姐頭，某日在FB塗鴉牆留下一段話：「無助到快崩潰，糟透了……」。
這，是我九年來每天陪伴的孩子的縮影，他們是：「國中生」。
扮演「國中老師」這個角色，今年已邁入第九年，對很多前輩而言，九年的教書生涯，其實還嫩得很呢！沒錯！混在國中生當中，總讓我覺得自己很「嫩」、很「幼稚」，但卻「嫩」得很開心！回想這幾年，當有人知道我的職業時，最常問的一句話便是：「國中生很難帶吧？」
的確，對許多「大人」而言，國中生是一群看來奇怪、總是莫名其妙鬧彆扭、又愛特立獨行的「外星人」！大人們很難理解國中生行為背後的動機，不能接受國中生總有一些奇怪的情緒反應。其實，這些行為與反應正是國中生內心「青澀」及「掙扎」的外在表現！回想自己的國中生活，經歷了哪些青澀及掙扎呢？這些青澀及掙扎，就是現在國中生正在經歷的，而今日國中生要承受的遠比我們年輕時更多！因此，國中的孩子們透過不協調的外在行為，發洩內心的矛盾；同時，也因著自身生理及心理的步調不一致，呈現扭曲及怪異的外在行為。
其實，他們很孤單。
他們需要的只是「陪伴」，讓生命「不孤單」！只要我們願意花時間認識並陪伴國中生，就會發現他們真的很可愛！
案例一：2011年9月，我走進新學期的八年級任課班，小嘉就坐在講桌正前方，整堂課懶洋洋地趴坐著，鐵血如我，叮嚀他必須端正坐好，否則罰站，望著怒目相向的他，我只能禱告主。下課鐘響，請小嘉找我談話，告知對他的期許，希望他享受歷史課的趣味……。一學期的課我努力講笑話、說書、演戲（沒錯！國中老師有時上課像戲子！），但該管理的一樣也沒放過，只是偶爾睜一隻眼，閉一隻眼，而小嘉仍然常常下課時間被我「約談」。學期末，小嘉補交作業時告訴我：「本來我很討厭老師管我，但後來好喜歡上老師的課！」
國中生正處於青春期，永遠有用不完的體力（當然，上課時間例外），當我們指責他們「安靜不下來」，期待他們「站有站像、坐有坐像」的時候，最好的方式其實是與他們「混」在一起，忍耐一些幼稚的舉動，但在必要時「溫柔而堅定」地提醒，以自己的生命活出榜樣。我們必須先建立「關係」，才能有進一步的教導，而「關係」正是從「陪伴」而來。許多大人看到國中生較為失控的行為時，總是立刻以「責備」的方式指正孩子，殊不知國中生在意「關係」遠勝於「對錯」，當他們在意與你的「關係」時，就更能認同你所傳達的價值觀及信念。
案例二：接導師第二年，某日在班級走廊上看到高中部的兩位學長跑來找小美與小花，兩位女同學在走廊上笑得花枝亂顫，新手導師如我，立刻嚴格喝斥，並要求兩位女同學不得再與學長往來。小美與小花從此不願再與我談話，我和她們的關係從此降到冰點，她們不願意再向我吐露任何心事，甚至連日常的問候也不被她們接受。接下來一年多，我花了加倍的努力，聯絡簿上表達關心、瞭解她們真正的需要、上課時刻意注視她們、對她們的缺失放水、同時改變我「指正」的態度，轉而以較委婉的方式「建議」，多管齊下的努力一直到學生畢業前夕才看到成果，小美與小花終於願意重新信任我，但這樣長時間的代價實在太不值得了。
國中生喜歡與朋友在一起，重視朋友的程度，有時讓大人無法接受，這正是國中生期待「被陪伴」的最大明證。朋友的陪伴讓國中的孩子覺得被認同、被關切，而不是被「指導」。當我們在陪伴國中生時，請千萬不要任意批評他們的朋友，一定要先以關懷接納為主。
案例三：小廷，13歲，和別班同學在走廊上發生擦撞，他氣呼呼地放話「你小心點，不要惹到我，不然就廁所見，我找人來揍你！」當導師告知家長這個狀況時，獨力撫養小廷的媽媽氣急敗壞……。
國中生的情緒跑在理智之前，自我控制力較低，容易浮躁、不耐煩，甚至與人衝突，因此需要「陪伴」他們建立理性的規範，並練習遵守。面對國中生時，規範一定要明確，當他們摸不清楚輔導或師長的想法時，只會陷入更焦慮煩躁的情緒中。團隊帶領時可嘗試建立小組默契及公約，若團隊很難形成，又必須盡速建立規範時，建議輔導們可草擬一些簡單明確、合理可行的規定，讓小組進行討論。規範形成後，也要「陪伴」他們一起遵守，在表現良好時真心地稱讚，在違反規定時，確實地處罰（或執行補救措施）。唯有耐心地陪伴，才能帶來行為的改善。
案例四：小晴上課時很認真，嗯，很認真地照鏡子。她有一個大大的鉛筆袋，除了放筆之外，筆袋還肩負一個重責大任，就是把立起來的鏡子擋住，免得讓講臺上的老師看到，方便她在課堂上每三秒就看一下自己美麗的容顏……。
國中生喜歡「潮」，但這些「潮」法可能不是我們認同的類型。許多女孩子流行將瀏海梳得又濃又密，兩側長髮一定要蓋住耳朵，更神奇的是，眼鏡要掛在頭髮的縫隙中！有些男生則喜歡穿垮褲，露出五顏六色的內褲。追逐「韓流」也是國中生「潮」的方式之一，然而對很多大人而言，「少女時代」每個人都長得一模一樣，而SHINee和SJ又傻傻分不清楚！當我們面對這些潮流時，請努力瞭解他們的喜好，不要馬上批評，但也不要虛情假意地認同，請放輕鬆地陪著他們聊，不懂就問，認識國中孩子的世界。
國中生想掙脫對成年人的依賴，卻還沒有獨立自主的能力，有時眼高手低，說得到卻做不到，他們期待脫離大人，自己當家作主，卻又不可避免地搞砸許多事，同時又拉不下面子認錯。這時，請陪伴他們認識自己的有限，適時地表達期許，多多鼓勵，更重要的是，要「教他們如何釣魚」、「陪他們釣魚」，而非「幫他們釣魚」。允許孩子犯錯，表達我們對他們犯錯時的失望，但同時更期待未來的改善，讓孩子帶著希望迎向下一次的挑戰。
然而，當國中生加上「基督徒」的身份時，狀況就變得更複雜了：
＊小慈—成績優異、多才多藝，在教會擔任司琴、主日學老師、青少契同工，是人人稱讚的「好姊妹」，但每每提到她就讀國立大學的哥哥時，換來的常是小慈的苦瓜臉，因為在教會中，總有一堆人喜歡比較兄妹兩人的各項表現，小慈的心聲是：「我是小慈，不是我哥的妹妹！」
＊小恩—父母親極力培養的資優生，教會愛餐時間常會聽到小恩的父母高談闊論如何教養優秀的孩子，小恩總在一旁傻笑，一副乖寶寶的模樣，直到某天青少契分享中，小恩提到自己放學和同學一起結黨到其他學校門口「堵人」，上演「艋舺」的劇情……。
＊小宇—就讀職校美工科，每週六青少契時間是他最痛苦的抉擇，因為青少契裡都是前三志願的孩子，小宇在當中總覺得格格不入，何況他絲毫不知道自己所信仰的上帝對他到底有什麼幫助，只是在媽媽的要求下，每週例行公事地參加聚會。
除了面對一般國中生的掙扎之外，「基督徒國中生」還有來自教會、家庭對「基督徒」身份的期許。這幾年我參與在青少年團契的服事中，發現許多從小在教會長大的孩子，面對教會與團契時，常常感受到的是壓力，而非喜樂。因為：
◎不被視為獨立的個體，而被稱呼為某某人的孫子/孩子/哥哥/姊姊/弟弟/妹妹。
◎教會的每一雙眼睛總是注視著他們，傳達出「身為基督徒，你『應該』要……」。
◎教會中許多父母互相比較孩子的學業成就，是否考上前三志願及國立大學。
◎被教導從小在教會長大，不應該對上帝有所懷疑。
這群孩子們面對雙重的壓力，除了處理內心的複雜及掙扎外，更要抵抗這些教會文化！在經歷一般青少年的困惑外，他們有更多對信仰的不解：
◎上帝是父母親的上帝吧？跟我有直接關聯嗎？
◎為什麼我沒有深刻地經歷神、被聖靈摸著呢？
◎不知道未來要做什麼，上帝和我的未來有關嗎？
◎我的同學都不需要上教會，每天仍然很開心，為什麼我要有信仰的約束呢？
很多孩子在這些困惑中，變成了雙面人，只有在教會的時候是基督徒，離開了教會便把信仰拋到一旁，更嚴重的則想要逃，極力抵抗到教會，甚至不惜與父母鬧翻！
國中生要面對的掙扎已經夠多了，還要再加上這麼多無法承受的期待嗎？而身為輔導者的我們能做什麼呢？答案仍然是：陪伴，以我們的生命影響孩子的生命，讓他們的生命不孤單！如果你曾經被上帝更新，那就用這樣的生命陪他們走一段！先不要「說教」，而是先陪伴、傾聽並同理。就像陪伴所有國中的孩子一樣，以耐心陪伴基督徒的國中生，分享我們的生命，進入他們的世界，忍耐他們緩慢地成長，且持續地以禱告托住他們，更重要的是：帶領他們認識真正的上帝，那位愛的源頭的上帝。
約翰壹書四章19節：「我們愛，因為神先愛我們。」
教書這幾年，總是相當感恩，因為上帝讓我認識祂的愛，因著祂的愛，我知道每一位國中生都是祂手中的珍寶，基督徒的孩子更是何其有幸，能在年輕的歲月中就認識這位上帝。當我面對頑劣的孩子，覺得灰心時，我只能仰望上帝的愛，尋求愛的源頭；當我發現自以為是的愛的方式，在教會的孩子身上不管用時，我只能在禱告中求主賜下智慧，教導我更合宜的方式；當我的惰性發威，不願意付出愛時，只能求主的愛更多澆灌我，讓我在祂的愛中更加倍地愛學生。九年來，雖然有灰心沮喪的時刻，但從未因此絕望或想放棄，因此，回答許多人的問題：「國中生很難帶吧？」我想說：「不！國中生一點也不難『帶』，因為我們要做的僅僅是『陪伴』，帶著上帝的愛的陪伴，以我們的生命影響孩子的生命，讓他們的生命不孤單！」
禱告 警醒 感恩──退休教師之心靈雞湯
文│王裕一口述‧飛颺編輯室整理
編按：本文摘錄自2011年3月14日退休教師成長課程聚會內容，講員為王裕一牧師（校園福音團契訓練部主任），主題為「心靈雞湯」。
有間教會邀請我在退修會中講道，主題是「禱告」，希望整個教會要學習禱告。這個主題其實不好講，因為禱告是神給人的天性，可是也最能顯明人的惰性。退修會的另一個副主題是「警醒與感恩」，人要警醒不容易，日本的地震引起台灣人很大的關注和迴響，可是在一年多前的印尼大地震，卻沒有引起我們如此大的關切，因為距離好遠，且和我們沒有太大的關聯性，所以要對生命警醒其實是很容易被我們忽略的事情。
某天，在我們教會裡有幾位弟兄姊妹聊到日本地震所帶來的感受，談到假如發生在台灣該怎麼辦？有位學兒童福利的教授最後做了一個結論，他說：「我爸爸說，這樣大的災難，逃也逃不了，預備、預防免不了。」當他們反問我的意見時，我說：「我們一生中會遇到許多的災難，雖然大部分的災難都逃不掉，但是只要有預備，災難就不會臨到你，假如你放棄了任何的預備，就是對生命的不尊重。」
台灣人的悲哀就是太過於樂天、樂觀，任何事都像「船過水無痕」般，我們心裡所求的大多是一時的平安就好。同樣的現象在日本人的解釋和回應就不一樣，日本人希望下一次能夠減少傷亡，然而在台灣的解釋系統裡，卻是認為只要現在沒事就好，所以要強調對生命警醒，對台灣人來說是不容易的，可能災害在身邊發生了，會稍微警醒一下，但時間一久就忘了。日本地震雖然引起很大的迴響，但卻不會帶來太多生命的警醒，台灣仍不會因此而有太多預備和進行救災、防災的教育與措施，可能開個會、試試警報器就算了事，所以如果大地震發生在台灣的話，我們可能都不曉得該怎麼辦。預防很重要，但更重要的是要對自己的生命有所警醒。每一個人都會死，只是死的方式不一樣；基督徒不怕死，也不找死，要勇敢活著，我們的警醒就是要學習在現今的歲月裡勇敢地活。
台灣現在每六分鐘就有一個家庭被宣佈是癌症家庭，也就是聚會一個小時之後就有十個家庭被宣佈有癌症病人。地震的死亡是瞬間的，可是癌症的死亡卻是逐漸的；瞬間的死亡很恐怖，可是逐漸的死亡卻是非常地折磨。地震、疾病都是威脅我們存在的因素，我們對這些的看法是什麼？我們是否能每一天都警醒，讓自己的生命過得更有意義？
警醒很困難，感恩更不容易，聖經上也說，十個痲瘋病人得醫治，只有一人回來向主感恩。我去一間教會，看見他們固定每週會為主日學的孩子禱告，每個孩子來到台前，每個大人會和他們說話，並為他們祝福。當他們在為小孩祝福時，我則是在為這些小孩感謝，感謝他們有機會可以成長、有時間可以成熟。假如神沒有給機會和時間，一切所有的祝福都是不可能實現的，只有生命真實的存在，祝福才會臨到，所以祝福不是要以小孩為中心的，而是要把小孩帶到上帝面前，讓小孩更懂得感恩。
警醒、感恩雖不容易，但求神幫助我們，運用我們禱告的權柄，但不要顯出禱告的惰性，讓我們可以常在神面前，使神給人禱告的天性和感恩的心可以更多地結合。
禱告中真實的遇見──2012冬令飛颺營會報導
文│飛颺編輯室整理
2012冬令飛颺營會參加人數一覽表
總人數：國中生159人，輔導同工59人次
陳映伊│台南福音營學員
以前我都只在有困難時，才會禱告，平時也只有謝飯禱告、感恩禱告，不曾想過能有那麼多禱告，這次的營會讓我有機會一直不斷地操練禱告，希望未來我在喜怒哀樂時，都能透過禱告的方式來和上帝說話，也希望我在學校裡活出基督的樣式。
陳頌濤│台南福音營學員
參加營會後，我變得更喜歡禱告，也不再認為禱告只是無聊的儀式，雖然三天沒有玩電腦，但我覺得在這個營會中我得到的收穫是無窮無盡的，比起玩電腦的樂趣還多上好幾倍。
丁希彤│台中門徒營學員
在營會的過程中，除了更進一步接近上帝爸爸，也讓我更想常去教會，甚至想邀請全家人同行，心中突然有讀聖經的渴望。在營會中因著認識許多其他教會來的人，讓我聽到更多其他人的生命經歷，輔導姊姊、哥哥，他們的人生歷練告訴我們未來所可能遇到的狀況，不過共同點就是─有上帝爸爸，攏免驚！
上帝爸爸為什麼要給我們試煉，而不是舒服安逸的生活？這答案就好比「不自己破蛹的蝴蝶，是沒辦法飛起來」的道理一樣。希望未來無論遇到什麼困境，上帝爸爸都可以助我一臂之力，度過難關。
楊恩雨│台中門徒營學員
在第二天的體驗活動中，我們玩了「監獄大逃亡」，在輔導們解釋完活動後，心裡一陣涼，想著：「這怎麼可能，我這麼重，這些看似不怎麼強壯的弟弟、妹妹們怎可能撐起我呢？」之後，大家竟然一直鼓勵我，平常感覺還滿幼稚的他們，反而教了我最重要的一課─「信心」，相信自己、相信隊友、相信神，祂早已把那上好的福分賜給我們了，但最重要的前提是─我們是否願意相信祂？
在第三天的禱告聚會中，我重新把我人生的主權交給祂，求祂來掌管，帶領我向著標竿直跑，充滿信心地奔向那祂早已預備好、要賞賜給我們的福分！
張承鈞│台中門徒營學員
之前當我遇到不知道如何解決的事情時，常常埋怨上帝為什麼是我？為什麼要受這些苦？可是這一次，一樣是很困難的事情，我卻深深地感受到上帝真的很愛每一個人。謝謝祂揀選了我們，我願意委身於祂，作祂永遠的僕人，因為我是「基督教巴萊」！這次的營會，真的讓我重新認識神，感謝祂！
洪振元│台中門徒營學員
在這短短的三天，學到了好多東西，從不認識到認識，從關我什麼事到那是我們的事，從害羞到熱血，從無趣到有趣，大家的感觸都很深，每個人都想為耶穌做什麼，而不是我不想做，並且單單地愛著愛我的上帝，學習透過上帝的愛，來愛身邊的人。
蕭靖頤│北區挑戰營學員
這四天學會了信任、合作，關懷、鼓勵等等，其實我家是有拜拜的，我不信基督教的，但是，我想要跟隨著上帝，在第三天晚上的禱告會，我不斷地歌頌、禱告，我也哭了，我把我的問題和困難，都告訴上帝，謝謝主！你永遠在我心裡。
穆可築│北區挑戰營學員
原本，我並不期待我來這裡可以交到朋友，甚至不希望參與活動，只想要消磨在家裡讀書的時間。但是，自從第一天的下午開始，我的想法完全改觀，我在這裡的感受就像在我家一樣，感到幸福、有安全感，超希望能一直待在這裡。
雖然我從小在基督教家庭長大，但是從五年級開始，我與上帝的溝通越來越少，然而在禱告會中，我發現我的信心又漸漸恢復了，感謝上帝！
小而美的營會──北區挑戰營報導
杜夏蓮│飛颺中心同工
我們將這次的北區挑戰營定位為「福音營」，雖然大部分的學生是來自教會，慕道友僅佔少數，但這些長時間在教會的孩子對信仰的認識還是有一段距離。
營會第二天晚上，裴健志傳道的見證分享，讓孩子們更深地認識人的罪，以及人與神關係的修復，接著在各小組中，由輔導分享個人得救見證。第三天晚上則是胖哥（高智浩傳道）的培靈，分享在信仰中你為何無法靠近基督。透過兩天晚上深入淺出、切身且濃厚的福音信息，不僅幫助每位國中生對基督信仰有進一步的認識，也挑戰著他們的生命，是否願意委身跟隨主。
此次營會我們特別安排在第三天晚上培靈之後，有一個讓學生自由參加的禱告會時段，主動來參加的學生人數竟超過原先所預期的，47位學生中，有將近30人自己來參加，這當中有5人是在營會中決志的，也有很多是重新堅定信仰的基督徒孩子。我發現許多學生在面對自己的困難時，他說不出口，但透過禱告，卻能真實地幫助他們，看見許多青少年孩子痛哭流淚的程度，是令人無法想像的，原來在他們的內心裡，是多麼渴望且需要一個能夠宣洩情緒和抒發苦悶的出口。禱告會中沒有太多「人」的引導和話語，而是透過詩歌與經文，讓孩子看見、聽見、思想並唱出對神的讚美，以感謝、認罪、代求、交託這四個循環的方式，讓聖靈來引導，藉由詩歌歌詞和經文親自對每位孩子說話，使他們體會到唯有單單依靠神的大能，才能度過自己的難關。隔天在小組活動中的氛圍就很不一樣，真實看見了聖靈的工作，而我也更深地感受到上帝才是這世代青少年唯一的倚靠。
這是一個小而美的營會，每個孩子在營會中都得到很好的關心和照顧，平均一個輔導照顧兩位學生，雖有很多特殊的學生（過動兒、亞斯伯格症、自閉症等），但他們皆被輔導同工們一視同仁、正向引導，沒有被標籤化，這反而讓特殊的孩子感受到真正的關心和包容。例如有一位體格龐大的大男生，卻要一天吃四次藥，避免他過動而不舒服，當我早晚詢問並提醒他吃藥時，他很驚訝我怎麼會知道他要吃藥，但這些簡單的問話卻讓他感覺受到關心，而他在營會的活動中，也顯得相當穩定、投入，更感恩的是他對信仰的回應是很好的。
記得有一位邱同學，他說：「印象最深刻的是第三天晚上的禱告會，聚會時當大家一起唱詩歌、禱告時，我竟哭了起來，不知道為什麼，可能是受到了感動，但是我不會禱告，不會唱詩歌，更不知道耶穌是誰，而我本身的信仰是佛教，不知道是否能夠一次有二個信仰？」營會後，某天我在電話中關心他的狀況，得知他願意跟著小組輔導去住家附近的教會，父母親也同意他這樣的舉動，為此我深深地感謝神，也盼望神的恩典繼續臨到他，帶領他在主愛中成長。
這次的營會，許多的感恩值得記錄下來。營會期間雖持續低溫特報，但沒有一個學生與同工因此而生病；場地因為長時間的潮濕，而有很多的青苔，但沒有一人在活動中受傷。很多志工是第一次配搭飛颺營會，衝突及不適應難免發生，但神將許多的幫助帶進團體中，使彼此學會了接納、溝通與禱告。感謝上帝的幫助，成就了一個美好的營會！
超越自我──北區挑戰營
林以勒│北區挑戰營輔導
開心的參加完體驗引導員訓練後，即將至陽明山衛理福音園實習的我，內心開始出現害怕與不安，漸漸地，我的內心出現許多疑問，擔心自己能力不足、害怕自己做不好，懷疑自己，讓我想要躲起來，想要逃避參加這次的營會，然而始終沒讓我放棄的原因是，我想起雯卿姊在第一堂課說：「在訓練的過程中，你會感受到內心慢慢被剝開，一層又一層的，這會讓你感到難受與不舒服，如果你想要舒舒服服，那就一直待在你的舒適圈就好；如果你想要有所突破，生命有所改變與成長，就要挑戰能力的極限，暫時失去安全感。」因為如此，我不想回到五年前無法跨越而放棄自己，這次我決定堅持並看看上帝會如何帶領我。
輔訓開始，透過夏蓮姊的介紹與分享，從引導員變成輔導的我，似乎安心多了，但準備時間的不足、經驗的缺乏以及太多的初次體驗（第一次帶飛颺營隊、第一次當國中生輔導），使我雖然外表鎮定，但內心卻感到十分驚慌。自己本身雖是學教育，但一直疑惑幼兒教育拿到國中生身上使用，合適嗎？會起效用嗎？這些疑惑又開始讓我擔心了起來。我是個完美主義者，對於許多事情，尤其與教育有關的，我認為自己要盡其所能地做到最好，帶給學生最優質的學習，但當我發現這些教案，以及未來我所要面臨的事情與問題，似乎已經超越我能處理時，想找人幫忙，但我心深深知道，問再多人也無法讓我的教案預備得更完美，因為永遠有假設不完的突發狀況，在無人能依靠的情況下，我知道唯有倚靠神，唯有放心交託，神能把一切不完美變成完美。就這樣我似乎被逼著單單來到神面前了……。
營會的第一天，我開始學習全心交託與仰賴，信靠我的神，但我仍無時無刻地擔心教案怎樣會更好、學生需要怎樣的活動才能幫助彼此達到優質團隊，睡覺時也因為擔心而無法安心入睡。直到有一天的晨更信息，上帝透過祂的話語提醒了我，「詩篇127篇2節『一大清早起床，熬至深夜入眠，雙手操勞成繭，所作卻徒勞無功。你難道還不明白，祂樂意叫所愛的人安歇？』，我們入睡時，神開始祂的工作，在我們睡覺時，祂發展祂的約章，晚上，神無需我們幫助，而自行開始創造的一日，早晨，神呼叫我們去享受、分享和發展祂開啟的工作，我們在信心中、在工作中做出回應，但恩典一直都早於這些行動，恩典是最首要的。我們被喚醒，進入一個不是我們創造的世界，進入一份我們未曾賺取的救恩。」
以上這段話成為我日後每一天喜樂平安的來源，因我知道我每天都活在神的恩典中，神已經為我準備好每一天的來臨，上帝的恩典夠我用，當我努力並盡力準備，接下來我只需要放手交託給神，因為成事不在人，乃在創造宇宙萬物的耶和華。當我開始學習放手並仰望，我發現自己不但預備教案更有效率，上帝也讓我看見小隊的問題及適合小隊的體驗活動，而且神也讓我注意到原來我身邊有很多小天使，像是一哥、琇琇姊、夏蓮姊、曉婕姊、明宏哥、嘉慧姊，他們總是不厭其煩地聽我的疑惑與想法，並且馬上給予我許多回應與建議。透過這次的營會，對我而言，最大、最深刻的學習就是我突破了我的舒適圈，每當遇到難題時，我開始去尋找上帝，我發現禱告是那麼真實與美好，我愛上了禱告，並且發現上帝的垂聽與應允也是那麼地特別，永遠都猜不到神會如何垂聽並回應我的禱告。透過這次營會，我知道無論大事小事，都可仰望神，對神有信心，不離不棄地向神禱告，神必然也不離不棄地與祂的兒女同在，並給予最適合的方式來回應向祂禱告的百姓。
讓信息YOUNG起來──應用實物詮釋聖經信息的技巧
文│洪中夫
攝影│編輯室
有一回，看到一位美國年輕人站在講台上，當著一千多位國中生的面，把一個瓷器盤子舉起後丟下，分享上帝如何在他破碎的生命中，一一尋回每一塊碎片，重新拼成不再一樣的花紋。
隔幾天，我應邀去某所國中社團分享得救見證，也想用實物教材加深學生的印象。心想，台灣人丟盤子，總是不如白皮膚的外國人來得合適，於是，我用一張美麗的風景月曆，用它來代表我生命的璀璨。
「我小時候有許多夢想，正如這幅圖畫一般，有許多繽紛的色彩，然而，在我十一歲時，父親意外過世；突然間，我的生命完全破碎了，就好像這張風景畫……。」接著，我將月曆從中間撕破，來來回回地撕成若干紙片，然後用力地將碎屑拋向空中，悠悠地說：「我的生命破碎了！」
正當我醞釀好情緒，準備敘述接下來的悲慘歷程時，突然間，台下有一個聲音大聲地說：「老師，請不要在我們班上亂丟垃圾！」
尷尬之餘，我只好假裝沒聽見，但是，原本要營造的氣氛立刻化為烏有……。
個人多年來常使用實物分享信息，從初期的失敗中慢慢摸索箇中的訣竅，對於使用的場合、呈現的時機和受眾互動的方式，提供以下幾點建議：
◎實物本身就能引起好奇，因此要先把實物隱藏起來，直到適當時機才將它顯現出來，這會提高在場者的好奇心。
◎在恰當的時機展示實物，一次的聚會呈現1～2個實物即可，避免讓人有「看表演」、「變魔術」的觀感。
◎若情況許可，儘可能用受眾熟悉的東西做道具，比較能貼近他們的感受。
◎選擇合適的場合來使用實物教材。例如：在嚴謹的主日講台，或是重視演講者形象的講座，單純地展示實物來解說，也許比操作實驗性實物較能被人接受。相反地，在聖經課程、專題分享、團契聚會、小組聚會、個人談道等場合，發揮的空間則較有彈性。
◎不要一邊操作實物道具，一邊看講稿；在解說實物時，最好用對話的方式來與成員互動，不要使聽眾覺得你準備不夠充分。
◎用適合成員年齡程度的詞彙來表達實物比喻的內容，口語要簡潔扼要，千萬別流於無意義的話語堆砌。
◎在講道的場合，必須先準備一篇講章，之後再加上實物做例證，千萬不要刻意展現實物而捨本逐末。
◎用實物教材表達信息，是視覺的隱喻或比喻，它能幫助人將抽象的變為具體、深奧的變為淺顯、複雜的變為簡單。然而，我們要小心的是，以實物教材做比喻時，可能有其侷限性，教學者要避免「牽強附會」、「以偏概全」的負面效果。
期待本期所編寫的聖經實物教材，能成為你牧養青少年的「手中巧妙」，用諸般的智慧，將個人在基督裡完完全全引導到神的面前。
石頭上的釘子
▇ 信息重點│樂於遵行神的話
▇ 所需器材│長約12公分的鋼釘、磚塊、沙土、杯子
▇ 詮釋方式
1908年4月18日，舊金山大地震，兩萬八千幢的建築物毀於一震，也震倒了一大堆施工品質不良、設計不佳的建築物。很多建築師、工程師把責任歸諸於天災，但建築師威克斯所設計、建造的房子卻在大地震中絲毫未損、屹立不倒，他用堅硬大石做高樓地基的施工法，後來也成為舊金山高樓建築的榜樣
（註1）。接下來我們來看一下地震的實驗：
【動作一】將鋼釘立在裝有沙土的杯子中，輕輕一搖，釘子立刻就會傾斜。
【動作二】再拿出事先釘入鋼釘的磚塊，搖動磚塊時釘子不僅沒有鬆動，甚至可以藉著鋼釘提起磚塊，可見根基立在磐石上是多麼地穩固！
耶穌曾用一個比喻來說明行道的重要：「所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。」（太七24～27）
這裡提到聰明人和愚蠢的人都在蓋房子，房子也都蓋好了，但差別在哪裡？在於房子的根基，一個是建築在磐石上，一個是建築在沙土上。沙土會滲水、容易滑動，根本不牢固，從房子的外觀雖然看不出其中的差異，但當遇到考驗時就結果分明。
此外，二者也都聽見了主的話，但差別在於聽見後，有人去行，有人不去行。聽道就好比房子，行道就好比根基，所以去行的就是把根基立在磐石上，不去行的就是將根基立在沙土上，雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。
神學家巴克萊說：「基督徒對上帝的順服是生命唯一真實的根基。」我們的人生不免遭遇風雨，但只要遵行神的話，將生命建立在磐石之上，就能確保我們在風暴中得以安穩無虞。
▇ 經文應用
馬太福音七章24～27節、路加福音六章46～49節、哥林多前書三章10～15節、歌羅西書一章23節、提摩太前書六章17節。
乾渴的土壤
▇ 信息重點│建立穩定的靈修生活
▇ 所需器材│一盆欣欣向榮的盆栽、一盆土壤乾硬且枝葉枯萎的盆栽、水
▇ 詮釋方式
【動作一】拿出一盆欣欣向榮的盆
栽，請成員欣賞綠葉紅花的美麗，此外，亦特別觀察盆栽內濕潤的土壤，說明定期澆灌這株植物的過程。
【動作二】再拿出一盆即將枯萎的盆栽，請成員指出這株植物不健康之處何在？教學者隨後將水澆在乾硬的土壤上，便會發現，由於久未澆灌，土壤很難立刻吸收水分。
基督徒在屬靈生命的成長過程中，需要透過靈修來親近神、默想神、實踐神的使命。基督徒若缺少靈修，就像一株缺乏澆灌的花朵，必然導致靈命枯乾；若是停止靈修，靈命更將奄奄一息，缺乏水分滋潤的心靈旱土，對神的話也會失去敏銳性。
穩定的靈修生活能使我們更深地認識神，與神建立緊密的關係，雖然聖經沒有明文教導如何靈修，但靈修的精意卻遍佈在全本聖經之中。詩人說：「耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意，並要警醒！」（詩五3）耶穌也是在清晨獨自上山向天父禱告，為我們留下榜樣。因此，最好能每天早上靈修，在與世界和他人接觸之前，就先讓神的話與聖靈充滿我們，倚靠神的恩典來面對一天的生活。
要如何靈修呢？簡單來說，就是每日預留一段安靜時間面見神，在讀經和祈禱中與神交往。靈修時亦可用筆記簿簡單寫下讀經時的領受，並在該段經文中找一節聖經作為默想的金句。若我們回到使人安歇的生命源頭，即能汲取神恩典泉源的活水，讓心靈得著解渴，活出美好的生命樣式。
▇ 經文應用
但以理書六章10節、詩篇五篇3節；廿七篇4節；卅四篇8節；六十三篇1節；七十三篇28節；八十四篇1～4節、箴言三章5～6節、馬可福音一章35節、路加福音十章38～42節、約翰福音十五章7～8節、希伯來書五章13～14節、雅各書四章8節、彼得前書二章2～3節。
風景畫上的黑色線條
▇ 信息重點│瞭解苦難乃是神化妝的祝福
▇ 所需器材│蠟筆、海報紙、膠帶
▇ 詮釋方式
【動作一】用蠟筆在海
報紙上畫出一幅風景圖，有遠山、河流、夕陽與飛鳥，畫圖的過程中，邊畫邊敘述自己的生命故事，分享過往美好的生活。
【動作二】畫完風景圖後，突然拿一枝黑色的蠟筆，在圖畫紙側邊畫出粗黑的線條。這些線條看起來嚴重破壞圖畫的美觀，若海報紙能說話，它一定大聲地對我抗議，並且無法理解為何我要這樣做；此時，教學者藉黑色的線條比喻自己曾經遭遇的苦難與當時的心情。
【動作三】分享完受苦的經歷後，再次拿起黑色的蠟筆，在每一條線條的末端，畫出椰子樹的葉子，此時，整幅圖畫變成
了「夕陽西下的椰林風景」；有時候，在人看來不完美的線條，最後在神巧妙的安排之下，反而成了化妝的祝福。
「人生在世必遇患難，如同火星飛騰。」（伯五7）受苦乃是人類共同的命運，儘管我們無法完全瞭解為何神允許苦難臨到我們身上，卻要學會肯定神有能力從苦難中帶出祝福，凶事中定有神的美意。
聖經中記載約瑟被下在監獄裡、摩西逃離埃及，在曠野裡生活四十年、但以理被囚在獅子坑裡……。當時他們都不明白自己受苦的原因，只有再回顧往昔時，才看得比較清楚。因此，面對一切的傷心、問題及難處，我們都可視為從神而來，並仔細思考究竟神要我們學什麼功課。
「神從未應許我們不經患難，但神應許與我們同渡苦難，並帶領我們勝過苦難。」（Merr Rosell）神能幫助我們，因為只有祂知道我們為何受苦，曉得這些苦難對我們有何益處。將來有一天，全人類一切的苦難、患難都要消失，因著主耶穌基督在十字架上所成就的救贖工作與復活的大能，我們因此能確定未來是有盼望的，正如保羅所說：「聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。」（羅八16～18）
▇ 經文應用
約伯記五章7節；廿三章10節、詩篇廿三篇4節、一一九篇71節、約翰福音十六章33節、羅馬書八章16～18節、哥林多前書十二章13節、哥林多後書四章8～9節、希伯來書十一章39～40節、彼得前書五章10節、啟示錄二章10節。
委身的支票
▇ 信息重點│與神立約，願一生委身於神，全然被祂所用
▇ 所需器材│MY LIFE BANK空白支票
▇ 詮釋方式
「委身」（commitment）是指接受耶穌基督為生命中的主，將自己的主權交予祂；一個委身的基督徒要學習愛神和愛人，並且對神所交託的使命有高度重視。
1872年3月9日，馬偕博士來到台灣，當時他還是一位尚未滿三十歲的加拿大青年，他在第一眼看到人稱「福爾摩莎」的台灣後，便決定委身在這塊土地，這地成為他一生奉獻給上帝使用的工場。馬偕博士不僅以醫療專業醫治人身體上的疾病，更帶著宣教的使命傳揚福音、醫治人心。他在台灣的三十年中，最具體的貢獻除了「為病患拔牙達二萬顆以上」的記錄，更不辭辛勞在早期民、漳、泉、客家、平地、高山之間，設立教會達六十餘所，施洗的信徒幾達四千人。他留下的佳美腳蹤，讓我們看到一個人願意全然委身給神使用時，他們不但豐富了自己的生命，也讓更多人得到了豐盛的生命。（註2）
若有任何事或人物取代了神的位置，他的委身就不完全，耶穌說：「沒有人能夠伺候兩個主人。他要不是厭惡這個，喜愛那個，就是重視這個，輕看那個。你們不可能同時作上帝的僕人，又作錢財的奴隸。」（太六24，現代中文譯本）又說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」（路九23）耶穌拯救我們，並且呼召我們成為跟隨祂的門徒，在世界上的生活有別於未認識祂之前的樣子。因此，委身是神的命令，是神在我們身上的主權，也是我們理所當然的事奉，你是否願意在神面前立約，一生委身於神，讓神全然地使用你？
【動作】發給每人一張「MY LIFE BANK空白支票」，請成員在「持票人簽名」處寫下自己的姓名，表示願將自己的一生全然交付祂，如同德雷莎修女所說：「讓耶穌不用先諮詢你，便可以隨意而為使用你。」接著在詩歌敬拜後（註3），一起向神獻上委身的禱告。
▇ 經文應用
申命記六章4～5節、約書亞記廿四章15節、馬太福音六章24節；十六章24～26節、馬可福音八章34節；十二章29～31節、路加福音九章23節；九章57～62節、羅馬書六章12～13節；十二章1～2節、加拉太書二章20節、腓立比書三章13～14節。
註1│摘自張文亮，《根基立在磐石上──建築大師威克斯》。
註2│摘自http://blog.roodo.com/tiong_chheng/archives/3451895.html
註3│建議可唱〈委身之歌〉。詞曲：正燁傑/洪啟元，《飛躍詩集Ⅳ》（台北市：校園書房出版社，2006），頁53。
活動看板
2011年12月及全年累計飛颺財務報導
說明：
‧12月人事費多支出40萬元，分別為離職預備金19萬元及年終獎金預備金約21萬。
‧全年結欠2,570元，總部補足差額，100年收支平衡。
2012年1月飛颺財務報導
『捐得樂意的人，是神所喜愛的。神能將各樣的恩惠，多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。』（林後九7～8）
飛颺事工在信心中仰望，每月平均需要約39萬元。若有感動為飛颺青少年福音事工奉獻，請填寫刊內信用卡專用捐款單，並傳真或寄回本中心，飛颺將定期為您做扣款服務；或利用郵局劃撥方式捐款。所有為飛颺奉獻之款項，均開立減免所得稅收據。
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飛颺青少年成長中心 Fly Young Youth Development
劃撥帳號：17903082
戶名：校園福音團契飛颺
地址：台北市100羅斯福路四段22號5樓
電話：02-23682361轉333、213
傳真：02-23681044
網址：http://flyyoung.fellowship.tw
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中心消息與代禱
志工訓練
‧體驗教育引導員初階訓練學期班台南場於三月9日開始，台北場於三月16日開始，求神保守這些弟兄姊妹受裝備的心，委身服事青少年。
‧2012年春季青少年事工人才訓練包含戲劇表演工作坊、青少年陪讀訓練、青春路，好輕鬆、高空繩索體驗課程、青少年創意查經，求神親自邀請有需要的基督徒報名參加。
福音教師事工
‧正值剛開學期間，請為老師們的身心靈代禱；暑假教師成長營即將開始籌備，求神賜下清楚的方向，看見福音老師的需求，期盼能吸引更多福音老師前來充電，幫助老師們教學更得心應手，成為學生的心靈捕手。
‧石牌國中高關懷團體課程於三月16日開始，共八次，約有10名學生。飛颺將透過體驗教育活動來幫助學員認識自我，也讓他們透過文章和見證來認識上帝。
‧感謝上帝，前飛颺同工張鎮遠弟兄這學期成為金華國中代課輔導老師，也催生了「飛颺服務社」，飛颺同工宜影和志工筱婕、鈞詠將前往協助。希望能結合校園、教會、福音老師的力量，讓選課的30位學生接觸福音。
‧請繼續為福音教師套餐計畫禱告，求神開啟國中校園福音大門。
飛颺少年營
‧求神保守寒假營會後的相關行政工作可以在一個月內完成。
‧暑假營會場地需要先行預約，求神保守接洽的過程可以順利完成。
中心消息
‧飛颺倉庫搬家了！飛颺所有器材原本存放於師大分部舊飛颺辦公室，因校園團契整體考量，將搬遷到位於景美的文字部倉庫。未來同工拿取、整理器材將更為不便，希望我們能有最好的規劃。
志工消息
‧在飛颺事奉多年的同工林嘉慧姊妹已於二月初離職。將前往台北聖教會擔任幹事一職，願神繼續保守她，無論在何地皆為主發光。
‧飛颺志工張家華弟兄（其妻子為飛颺文字同工、雙月刊編輯葉文瑛姊妹）的父親於二月8日安息主懷。求主安慰遺族，用愛圍繞家華一家人。
‧福音教師周長蓉姊妹與王聖強弟兄，於三月10日假改革宗宏恩堂舉行結婚典禮，願上帝祝福他們所成立的新家庭及雙方家人。
書 名│原來是這YOUNG──青少年牧養故事
作 者│駱玫玲
出版社│橄欖出版有限公司
作者簡介│
美國台福神學院教牧學博士，現任中華信義神學院兼任講師；曾任新竹勝利堂傳道、中華福音神學院青少年研訓中心副主任。從事青少年事工輔導長達二十年，著有《牧養主的YOUNG》（華神，2008）、《家庭祭壇──親愛時光實作手冊》（橄欖，2010）。
青少年是人生成長的重要階段，極需有家長、老師或輔導共同陪伴他們成長。他們需要愛和榜樣，需要被傾聽與理解，也需要被接納和挑戰。
本書作者駱玫玲老師是一位資深的青少年輔導，站立在聖經真理的基礎，寫下多篇與青少年相遇的故事。從這些故事中，我們可窺見青少年的成長，讓讀者以第三者的角度、成熟的態度，進入青少年的內心世界。
或許你會從這些故事中看到自己，有些場景也許相似，但不用大驚小怪，你只需心有所感地回應「喔，原來是這Young」。
有了這些借鏡，我們或許能懷著信望愛，迎接上帝為我們所編的戲碼，最終引領我們寫下永恆的生命故事，讓青少年與我們都能活出天國的Young式。
本書內容豐富，共8章。作者寫下從事二十多年青少年工作的經驗，包含青少年身心特質、生命故事，青少年教師在陪伴青少年時會遇到的問題與挑戰。適合作為青少年教師、輔導的裝備教材。文中收錄多位青少年輔導、家長的真情推薦。每章最後附有討論問題，使讀者進一步回應文章內容並思考。
