親愛的讀者，平安！
主任的話「不要小看你年輕」，當我們面對輕狂浮動、看似急需被改變和搶救的的青少年時，願神調整我們的眼光，不小看每一位所接觸到的孩子，因為未來他們將在各領域、各階層成為光和鹽，有超乎我們所求所想的影響力，讓我們以真實的生命，帶領他們來認識這位不小看我們的上帝！
本期飛颺聚焦「紮根青少年事工的煙火異象──專訪南中寮921聯合教會」，徐德山傳道夫婦分享他們領受神的呼召、委身在南中寮的見證，且因著上帝賜下的煙火異象，開拓徐傳道在青少年事工的眼界。
青春少年郎「往下一跳」一文中，李鴻志牧師與你我及青少年朋友們分享生命的可貴，即使遭遇過不去的難關，也當相信烏雲是短暫的，而燦爛的陽光是長久的，願我們都能在燦爛的陽光下做更多的事，而不是急著往下一跳。
本期活點子專賣店「不再一樣的生命（二）──應用實物教材向青少年分享信息的技巧」，作者繼續與您分享「不再一樣的生命」實物教材，包含枝子與葡萄、被潔淨的手套、破碎的瓦器、鈔票的價值，幫助您透過實物教材，使聽者達到記憶與提醒的目的。
飛颺臉譜「十年飛颺，十分感恩！」是同工鎮遠這十年來與飛颺接觸的心路歷程，看見他的生命被神修剪、成長的過程，與您一同向神獻上感恩。
「飛颺燙手新聞」有飛颺7～9月的活動看板、2011年4～5月財務收支報告，及中心消息與代禱事項，讓關心飛颺的您瞭解我們的狀況，並以關懷、禱告、奉獻等方式支持飛颺事工。
本期資源寶庫推薦中國主日學協會出版的新書「《絕口不提的真心話──探索青春少女成長的秘密花園》」，作者要幫助家有少女的父母親們，從她們陰晴不定、深沈、無法按表操課的心緒中去摸索出方向；進而能在她們的憤怒、沈默與混雜信息中，真正聆聽出女兒們的心聲。
飛颺快訊「2011秋季飛颺青少年事工人才訓練」，有體驗教育引導員初階訓練學期班、體驗教育初探研習會、福音魔術工作坊、福音腹語表演工作坊、性別與情感議題研習會，內容精彩，歡迎弟兄姊妹報名參加！詳細內容及線上報名請連結至飛颺網站http://flyyoung.fellowship.tw。
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祝大家
平安喜樂‧主恩滿溢
飛颺青少年成長中心 敬上
▇ 主任的話：不要小看你年輕
▇ 飛颺聚焦：紮根青少年事工的煙火異象──專訪南中寮921聯合教會
▇ 青春少年郎：往下一跳
▇ 活點子專賣店：不再一樣的生命（二）──應用實物教材向青少年分享信息的技巧
▇ 飛颺臉譜：十年飛颺，十分感恩！
▇ 飛颺燙手新聞：活動看板‧財務報告‧中心消息與代禱
▇ 資源寶庫：絕口不提的真心話──探索青春少女成長的秘密花園
▇ 飛颺快訊：2011秋季飛颺青少年事工人才訓練
▇ 飛颺快訊：2011年飛颺教師成長營
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不要小看你年輕
楊雯卿│飛颺青少年成長中心主任
大約一年前，我開始訂閱《親子天下》雜誌，因為當時第15期封面大標題寫著「搶救國中生」，深深吸引身為飛颺同工的我。而且，這是飛颺面對國中生福音工作該下的標題，也是上帝託付給飛颺的使命。
每次閱讀《親子天下》，總讓我對青少年的現況和議題有更多的省思。正當我覺得這真是一份不錯的雜誌，內容有許多合乎基督教的價值觀時，才發現原來總編輯何琦瑜是位基督徒。她在第16期「編者的話」中提到：「在我最脆弱無依的青春期，遇到了國中導師胡嵐芸。她剛從師大畢業，教國文，上課還會緊張地講話結巴。但是她認真地回應我每一篇日記，她看到我的孤獨和痛苦，推薦我讀許多文學好書，讓我從他人的人生故事裡得到撫慰。胡老師也是第一個送我聖經，把信仰帶到我生命中的人。」
「萬事都互相效力，要叫愛神的人得益處。」上帝在何總編國中階段搶救了她的靈魂，如今揀選她透過文字傳遞合神心意的價值觀，讓社會大眾看見國中生的處境和需要，她在所處的位份上發揮了光和鹽的影響力。
提摩太前後書充滿了保羅對提摩太的教導和提醒。「不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。」（提前四12）當保羅要提摩太「不要叫人小看你年輕」，也就是要他不要小看自己，並在品德上作信徒的榜樣；如此看來，保羅也必不小看他年輕，並且深知提摩太得以在未來成就上帝更大的工作。
在大多數成人的印象裡，普遍認為社會中被形容為「白目國中生」的青少年是不容易被瞭解、身心靈發展還未成熟、急需被改變和搶救的族群。然而，因著何總編的見證，以及保羅對提摩太的教導，調整了我的眼光，激勵我不要小看現在飛颺所接觸到的每一個年輕的生命，因為，我們如何看待現在的他們，將會決定他們日後成為怎麼樣的人。
在我們的眼光裡，或許從這群看似輕狂浮動的青少年身上，看不出其生命的可塑性，甚至可能帶給我們痛苦、傷害與失望，但神卻不放棄他們，依然在微聲中對我們訴說：「這些孩子是我的愛子，是我所喜悅的。」感謝神，到如今仍使用飛颺，陪伴青少年成長，在炙熱的暑假期間，飛颺營會在各地區如火如荼地展開，無論透過何種方式，每一個孩子都是上帝親自帶領他們前來參加的，我們應當把握每一次與他們生命碰觸的機會。願你我都不小看每一位所接觸到的青少年，因為他們都將是被上帝所重用、所喜悅的孩子，且未來將在各領域、各階層成為光和鹽，有超乎我們所求所想的影響力。讓我們再次堅定倚靠神，帶領下一世代的青少年來認識這位不小看我們的上帝！
紮根青少年事工的煙火異象──專訪南中寮921聯合教會
文│徐德山、林志蓮口述‧飛颺編輯室整理
「當我們的心熱切地想為祂做些事，或是我們想積極一些、走出去向世人見證基督，抑或是渴望做一些重要且轟轟烈烈的事，這時，上帝就把我們放在一種無所作為的光景中，好叫我們學習平靜安穩。」（註）十年前，初到南中寮的徐德山傳道，正是如此的寫照，雖領受神的呼召，滿腔熱血地投入工場，但最初神卻使他在無所作為的光景中，先安靜等候神的帶領。
領受呼召‧定居中寮
原本是一家高級國際商務飯店最高主管的徐德山傳道回憶著：「當初神興起環境，讓一個股票上櫃的飯店，因著不景氣而突然垮掉，一級主管逐一被裁員，我立刻面臨工作十五年後的中年失業危機，當時真是怒由中生、心酸不已。然而人的盡頭才是神的起頭，上帝竟讓我轉變心意，羨慕善工，看萬事如糞土，並有機會接觸中寮兒童冬令營的事工，幾經禱告尋求、與牧者分享約談，還大膽向神求應證，確知上帝呼召我全職事奉，我也確定自己不願再回到商場，便舉家從都市搬遷到南中寮定居。」領受呼召的徐傳道來到中寮，由於並未受過專業訓練，也未受過正統的神學訓練（是在進到中寮後才讀神學院），更沒有人帶著他熟悉環境、瞭解事工，他完全不知要做什麼。徐傳道笑稱在中寮的第一個月，每天早晨的靈修禱告，有小鳥、松鼠為伴，過著與以往有著天壤之別的純樸鄉野生活，然而卻是與神格外親近的屬靈生活；下午則是到處走走，認識、觀察、融入當地的環境與村民。
政府在921的地震專案中，設立「南中寮家園再造工作室」，由救助協會統籌整合人力與資源，眾教會支持。地震後約一年多，結束工作室的階段性任務，轉型為「南中寮921聯合教會」，有四間都市教會繼續以固定奉獻與營會人力支持，將重建災區的策略改變為建立福音的據點。
在這轉型的過程中，經歷許多爭戰，雖然資源還在，但工作卻停擺，120坪的組合屋教會裡，沒有任何的聚會，極為荒涼；人也幾乎走光了，三十多人的工作室縮編到只剩下一位邱姊妹，一切可說是從零開始。徐傳道不清楚為何上帝會有如此的呼召，照當時的情況看來，工作室應該是要結束了，但神卻仍讓他進入中寮，安靜等候……。
社區的英文班事工
「在中寮的第一個月，教會附近的村民們都在看，這間教會會不會和之前一樣，牧者來沒多久就離開。我們這些鄉村移民和當地村民們都需要一些時間來建立感情、彼此適應，這是必要的過程。」徐傳道剛開始就是純粹地和當地居民相處，沒有什麼事工和計畫，而神的工作也悄悄地展開了。
一個月後，徐傳道輾轉得知有一位五十多歲的美國宣教士Linda，在台中教英文，上帝感動她進到中寮免費教英文。徐傳道說：「真的很奇妙！怎麼會有外國人知道中寮這個小地方？幸好之前曾在飯店工作過，英文堪用，而且那位邱姊妹的英文能力相當好，所以我們和Linda見面時的對話還算順暢。」Linda驚訝鄉下竟會有牧師及一位姊妹能講還不錯的英文，興奮地說出了一句話：「最後一塊拼圖終於出現了！」原來上帝早已感動Linda進中寮傳福音，但她不會講中文，也不知道中寮在哪裡，更不知道要怎麼做，如今上帝親自將徐傳道和邱姊妹帶到她面前，正好可以擔任英文班翻譯的工作，這真是神預備的最後一塊拼圖！
Linda在中寮和徐傳道配搭英文班的事奉，直到現在仍在進行著，也極受地方人士的肯定，目前約有五十位學生，這個規模幾乎和當地的森林小學差不多。免費的國小、國中英文班雖吸引很多家長願意讓孩子來到教會，但邀請他們來參加主日卻常遭拒絕，徐傳道禱告思想後，就在每次英文班下課前安排一段敬拜時間，感謝神開路賜下這樣的福音預工。
學校的得勝者課程
就在英文班事工推展的同時期，中寮國中輔導室主任應新任校長的指示，邀請徐傳道去學校教得勝者課程，這也是一段意外的經歷。
中寮國中新任校長不是基督徒，但在過去的學校任職內，對得勝者留下好印象，因此一到新學校就立刻請輔導主任去尋找得勝者資源。當時921聯合教會還只是收尾殘局的地震工作室而已，尚未正式成立教會，輔導主任竟先打電話來此詢問，且徐傳道也早已為著進入學校而禱告預備一段時間了，所以當接到這通電話時，心裡明白這是神的帶領，便立刻答應。
徐傳道堅守著起初的感動，目前分別在中寮國中和爽文國中一年級各帶兩個班級，中寮國中二年級則有兩個班級，總共接觸了六個班級的學生，現在有三位全時間同工投入此事工，爽文國中是去年才接下的，中寮國中則是邁入第十年，足以可見學校對他們的信任和重視。
林志蓮師母分享，看到這些國中孩子透過得勝者課程有很大的改變，對他們也是極大的幫助。得勝者課程沒有考試測驗，但卻能從學生的回應中，知道他們真的有聽進去。在沒有考試壓力，與他們建立良好的關係中，慢慢地把上帝的愛分享給他們，時間一久，孩子們感受到這些得勝者老師真的很愛他們，從老師身上看見生命的榜樣。學期一開始，教會為國一的得勝者學生舉辦相見歡，他們都很樂意來參加，甚至連國二的學生也都來了。活潑外向、樂觀開朗的徐傳道還經常帶學生從事戶外活動，這些福音預工，上帝也賜下祝福在其中。
令師母印象深刻的是，曾有位很「大尾」（台語）的學生，是學校老師和同學們頭痛的人物，然而師母卻一直讓他在課堂中有機會去表現，並用寬容的態度對待他，而他也感受到了，慢慢地調整自己，漸漸地看見他和同學、老師的關係改善了，也比較不會有流氓的脾氣出現，情緒上也比較穩定，學校有需要幫忙的地方他都很願意去做。這位「大尾」學生的改變是有目共睹的，連學校老師也都感到驚訝萬分，這當中實在是看見上帝在動工。學生的改變對徐傳道和師母來說，是相當大的鼓勵，原以為來到中寮是要來救災、幫助村民的，結果反而也受到村民很大的幫助，原來羅馬書八章28節「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處」這句話，是那麼真實地發生在南中寮這個小地方。
教會的DJ.SPA敬拜團
第三個主要事工是「DJ.SPA敬拜團」，主要目的是希望能讓學校所接觸到的得勝者學生有誘因進到教會裡來。初期的感動是因為看見教會有一整套完整的樂器，而徐傳道本身也會一點點樂器，所以便邀國中生來學樂器，一點一滴地教他們吉他、貝斯、電子琴、鼓。剛開始五個生澀的樂手，慢慢地彼此配合，就組成了一個簡單的樂團。
「雖說是一個樂團，但在我的策略裡卻是一個敬拜團，每週六下午他們都會一起練習，剛開始僅是唱歌、玩樂器，漸漸地加入了福音、詩歌，練習時有了感動，就和青少年分享、帶他們禱告，這就是在敬拜了。後來這些國中生全都信主了，他們也留下來了，敬拜團就真的成立了！」徐傳道興奮地說著這段往事。
DJ.SPA的由來是因為當初一開始只有五個人，用他們的英文名字縮寫，排列組合之後而得名，「用音樂洗滌人心」是這些孩子們的目標。雖然這五位國中生現在已長大到外地了，但仍繼續沿用這個名稱，DJ.SPA就是現在他們的青少年團契。寒暑假時，會有五、六位大學生回到母會來服事，學期間則是輪班回來帶弟弟妹妹們，目前DJ.SPA團契有兩位高中生，和十幾位國中生，或許這樣的數目在都市教會可能是微不足道的，但在徐傳道眼中，卻是一件很偉大的事，因為這是很不容易的過程。
煙火異象
徐傳道說：「鄉下教會的外流比例太高了，正當我週期性地又在為『大專生、高中生又都不見了』而難過時，上帝給我一個非常清晰的『煙火異象』，讓我重新得力，從此有了清楚的事工方向。放煙火時會有許多光芒放射出去，有時煙火射出去時又再爆炸，有連鎖效應的感覺，把這裡當作是一個發射台，上帝說要好好地培養這些種子，讓這些種子如同溪流一樣流出去沒關係，因為他們出去後可以放出更多光芒，因此我們要成為一間『造就年輕人出去祝福人群的教會』，正像煙火四射，成為都市教會和社區的祝福。」
上帝給徐傳道的煙火異像是讓南中寮921聯合教會成為一個活潑且充滿生命力、喜悅、歡慶、有火力、年輕化的教會，因為煙火不會在憂傷時施放，一定是在慶祝時才會出現，因此這是一個得到好消息、不斷慶祝的教會。年輕人會出去，而這地方就成為一個幫助人實現夢想的地方，徐傳道給他們夢想，而神也會給他們異夢，要他們為主出名、為神做大夢。徐傳道語重心長地告訴這些孩子們：「我們就是你們這些會放射出燦爛煙火的發射台，我們會穩住守在這裡，你不必害怕沒有人幫助你。只管朝著神給你的夢想前進，成為在黑暗中綻放光明的煙火。」
煙火爆炸時需要吸入大量的空氣，同樣的，煙火異像在送人出去服事的同時，也一定會吸引許多人來服事這異象。因此，徐傳道相信，當他穩穩地守在這裡時，就會吸引很多人留下來一起委身。果真如此，當這些青少年孩子到大學時，每個週末他們就排班輪流回到中寮帶弟妹。徐傳道認為到目前為止，至少是一個不錯的循環，有人回來和他一起守住這個發射台。這些大學生或許在畢業後會留在外地工作、結婚，但至少在大學期間，徐傳道可以和他們同工，讓這些大孩子來服事國中生，這樣基本的人力循環就足夠支持現有的青少年事工了。
未來的期待
一、青年志工團
因著煙火異象讓徐傳道看清目標，希望能集中教會有限資源，主打國小、國中事工，強化將英文班與得勝者的學生們（每年約190人）更多引入神的國度。今年四月起，徐傳道再次憑信心開拓新事工，透過以服務學習為核心概念的社區性活動，規劃更寬廣的管道，帶領更多不同興趣的青少年進入教會（目前DJ.SPA只能吸引對樂器有興趣的青少年）。
（一）週六青年志工團：利用週六一天的時間，訓練青少年各樣技能，例如颱風訓練、戲劇表演訓練、團康活動設計與帶領技巧訓練、體能及才藝訓練，目的是為外出及暑期營隊服務做預備；也鼓勵青少年參加1919挑戰營。
（二）暑假兒童夏令營：配搭飛颺服務學習福音隊服事，讓青少年擔任營會助理角色，協助各樣活動；與北部四間教會青年同工共同籌備國小夏令營，主責營會大小事工。
（三）週間活動：目的為加深志工團員間彼此的關係，教會開辦「Youth Club」，內容有電影欣賞、讀書會、西點烘焙、德國桌上遊戲等休閒活動；針對已受洗學生以及對信仰有興趣的學生，進行查經課程。
（四）外出服務學習：目的為實踐週末各項訓練課程，安排青少年到埔基醫院養老中心關懷老人；到南投桃米村進行生態導覽觀摩；聖誕節到二林育幼院送禮物、做院區清潔、獻唱詩歌、演戲等。
期盼「青年志工團」能成為一座橋，引導孩子進入神國，成為門徒，讓不排斥教會的青少年，在無聊的鄉下課餘之時，擁有健康、有益、有趣的活動。因為有愛、有溫暖、有朋友、有好玩的活動，所以想來，並在其中找著生活、生命中最重要的東西，且訓練成幹部，願意繼續回到「青年志工團」服事，這就是門訓、為主得人了。
二、承接教會
這十年來，因著有四間教會和一些個人不斷地捐款支持著南中寮921聯合教會，因此教會從未奉獻不足，大約有90%的奉獻是外來的，剩下的10%則是教會自己的十一奉獻，因為以青少年為主的教會十一奉獻是很有限的。徐傳道對這些大學生說：「你們成為煙火出去，未來如果無法回到本地來服事，那麼可不可以用金錢奉獻來支持這個陪伴你成長的母會？」徐傳道看到這些孩子點頭答應，未來教會在經濟上的獨立是指日可待的。
徐傳道另外提到一個角度來思考，都市裡會有很多外來人口湧入，而鄉下卻是外流人口居多，鄉下教會提供了都市教會廣大的慕道友，都市教會若能提撥一點奉獻支持鄉下教會，就能幫助許多鄉下教會的事工，鄉下教會就能提供栽培好的人才給都市教會，以這樣的角度來看的話，是很值得的一項投資，是國度性的合作。
有四間都市教會認同徐傳道這樣的理念，各自提撥一點點奉獻，南中寮921聯合教會就一直維持到現在，也確實提供了很多年輕的基督徒到都市去。徐傳道也會在週一休假時，出差到都市去探訪這些出去的大專生，並安排他們在當地的教會及關心他們的信仰生活，介紹他們到大學附近的教會聚會是徐傳道的工作之一，他把服務青少年的線拉長了。徐傳道說：「我並不想強留這些孩子繼續留在中寮，若神沒有呼召感動他們留下來，強迫他們也是無用。每一個孩子有神給他的異夢，就跟著神給他的異夢前進吧！但我肯定知道，神已揀選部份人，出社會後回中寮服事這異象。」
南中寮921聯合教會是一個以青少年居多的教會，十年來，大小事務都是徐傳道自己來做，如今，他們很盼望這群上帝的孩子能夠自己站起來，承接使命，當這群青少年將來離開中寮到外地時（因為中寮是很偏僻的地方，工作機會不多，絕大多數的人會到外地去進深、工作），他們對中寮仍存有一份感情，盼望他們能繼續支持教會，不論是在外地以奉獻支持，或是回到本地自己承接教會。為了訓練青少年，徐傳道常常引導讓孩子們自己來做，例如教會去年搬家，就讓他們自己規劃新的會堂、辦公室、活動空間等，扭轉他們傳統上認為教會應由傳道一家來管理的觀念，藉機教導這些孩子們，教會是大家的，要共同來維護。
徐傳道和師母一直陪伴這些青少年成長，十年來默默地將生命埋在南投中寮鄉，或許改變是緩慢的，但他們對未來卻是充滿期待，因為他們深信，上帝是他們力量的來源，且會親自保守這些擁有爆發力的青少年，我們將在夜空中看見那光彩奪目、燦爛耀眼的煙火，成為各地區的祝福！
註│引自《破碎──我們為何受苦？》，頁80，馬汀‧狄漢醫生著。
往下一跳
文│李鴻志
報載一對高中生因受不了別人對他們交往的異樣眼光，選擇從大樓往下一跳，女孩喪命、男孩重傷，不知這樣的選擇最令誰難過？若女孩是家中唯一的獨生女，不知明年的母親節，她的母親又會怎麼度過？
想像一下，當孩子出生時是這麼可愛，彷如一張未沾染的白紙，幾年後可以變成一張漂亮的喜宴邀請卡，也可能變成一張寄不出去的訃聞；生命是這麼寶貴，結果卻有如此大的差別，為何會這樣？
不知我們有否想過，用自殺來結束生命乃是一種懲罰，其中受懲最深的就是我們的父母。因為父母生下我們，並不是要我們以殘酷的方式來結束生命，而是要我們活出精彩、有價值的人生；若能活出這樣的人生，就是對他們養育之恩的美好報答。所以若有人想以往下一跳來結束生命，請多思考這行動所帶來的後果，因為以如此傷人的方式來折磨父母，實在太不孝了。
澳洲小巨人，《人生不設限》的作者力克‧胡哲（Nick Vujicic），出生時就沒有手和腳，論失意、挫折，他是最有條件的。他曾懷疑自己的出生是個意外，也曾厭惡自己的長相，所以有過三次想自殺的行動。他說：「十歲那年我把自己沉在水中，若再深個十公分下去，不抬起頭來，就要永別於世了。」結果呢？他發現父母非常難過，因為無法容忍家人為他的死而終身悔恨，所以從此以後便決定停止這樣的行動。一個適時意念的轉化，再往陽光的一面前進，反而讓他意識到生命只有為自己負責時才有真正的快樂。之後他在多次的演講中，鼓勵成千上萬的青少年不要輕易求死，當活出光彩亮麗的人生。他說：「若我結束了短暫的痛苦，代價是什麼？我將看不到在夏威夷海邊與海龜一同遊泳、在加州衝浪、在哥倫比亞潛水的開心男孩了。」
每個人都有過不去的時候，不論我們的情況是失戀、考試被當，甚至被炒魷魚，但不要以為這就是世界末日了。不，這只是人生的一個小挫折而已，像暫時性的陰雨一樣。這陣陰雨雖令人行路不便，但卻可滋潤大地，讓生命更有養份。若人生永遠都是陽光普照，沒有不同氣候調節會變成什麼呢？我們的人生將變成一片沙漠。不知您有看過陰雨綿綿，終年不停的嗎？或有哪個地方是終日黑夜的？世上沒出現這樣的地方，人生也是如此，所以經過最深的黑夜之後，我們都可期盼旭日將到來。
偶有一點挫折，不要看得太緊張，此時可以自我解嘲一下，或找個同伴分享出來，這樣的痛苦會格外地輕。若一時沒有知心朋友可談，壓力也會讓我們感到呼吸沉重，這時不妨先去睡一覺，之後會有飽滿的活力出現。因為明天的痛苦依舊，但睡飽後的你卻不是昨日疲憊的你，當有了充足的睡眠後，想法會更樂觀、思維也會更有創意，以這樣的精神來面對困境，困境就不再那麼難了。
幾年前我服兵役時也曾有過承受不了壓力而想自殺的念頭，後來不知從哪來的靈感，我把這情形寫信告訴長官，長官看到後嚇壞了，趕緊把我調離現職。後來我的同事也適時帶我出去走一走，從外面回來後，我的心情調適好，工作也轉換了，就再沒有輕生的念頭了。
人生之旅常有過不去的難關，若有人想從高樓跳下去來解決難題，請多想想父母看到屍體時傷心欲絕的樣子，多深思這一幕會幫助我們走出死亡的陰霾。我們當相信烏雲是短暫的，之後燦爛的陽光會更長久；在燦爛的陽光下，我們可以做許多事，但最不急的一件事乃是往下一跳。
不再一樣的生命（二）
──應用實物教材向青少年分享信息的技巧
文│洪中夫
攝影│編輯室
某天，一位多年前團契的學生來找我，並且贈送幾顆大蘋果致謝，原來，再過幾天就是他決志信主12年的紀念日。
回想當年他剛上大學，有一次在我家參加慕道班，當晚我用「破碎的瓦器」（參本單元教案）實物分享救恩，提及上帝所賜的「寶貝」能在我們這平凡、甚至破碎的瓦器中彰顯大能，祂也要全然接納我們的本相……。隔天，他接受了耶穌基督的救恩。
在職場奔波幾年後，他目前在神學院接受裝備，預備一生全職事奉神，言談中我們對上帝與聖靈的工作格外感恩，這一切都是出於祂的揀選。令我意外的是，他對12年前那晚的「瓦器」和信息至今仍然印象深刻……。
身為傳道人或教師，最大的期待是聽眾能牢記你所講的內容，並且延續信息的影響力。只是我們常發現，有些講員的信息儘管很純正，卻十分沈悶，因此，如何讓純正的教義變得有趣，往往是教學者最大的挑戰。有人說，「講道的優先考慮不是易懂，而是有趣」，倘若聽者覺得講員的信息有趣，他們聽懂且吸收的程度將會大幅提升；相反地，若不能吸引會眾的興趣，就無法傳達任何信息。
我們可以做什麼來引發聽眾的興趣並使之牢牢記住？
有位牧師講完約拿書信息後，送給每一個人一朵花，要會友把花想成是在他們生命中所愛之人的靈魂，並要他們回家後把它放在看得到的地方，看著花慢慢凋謝……。某年，我到泰北少數民族中分享信息，講完詩篇廿三篇後，送給會友每人一張牧羊人抱著受傷的小羊的炭筆畫影本，讓他們默想與主的關係。一年後我再次前往當地，住在山區部落的會友家，竟然在他家徒四壁的牆上，看到這幅被他珍愛的圖畫。
實物教材是一種記憶與提醒的方式！
傳講聖經信息時所用的語言，應當企圖贏得人心，並強而有力地催促人做出改變。我們必須問：講員是否能抓住聽者的興趣？傳講的方式是否容易記憶？所說的內容是否能使人牢牢記住？所用的語言是否能有效地傳達給現代人？
儘管各人的表達風格和教學技巧有所不同，但這些問題卻是值得我們深思並回答的！
枝子與葡萄
▇ 信息重點│與主連結，成為多結果子的基督徒。
▇ 所需器材│一串假葡萄、葡萄枝子、一串真葡萄、輕柔音樂
▇ 詮釋方式
【動作一】教學者一開始先拿出一串假葡萄，引發成員的好奇心，並分享以下「結果子」與「榮耀」的關係，藉以帶入本篇信息。
有一位農夫栽種葡萄園，因他的細心照顧，在葡萄成熟的季節，他把又大又甜美的葡萄載到鎮上叫賣；而其他人賣的葡萄，都是又酸又小。你們認為，顧客們在買葡萄的時候會稱讚誰呢？
我們好像一根枝子，連結在真葡萄樹（耶穌基督）上，天父是栽培我們的園丁，若枝子長出一串串甜美的果子，展現美好的品格和豐盛的生命，看到的人就會因此讚美我們的天父，我們也就成為榮耀主的門徒了。（約翰福音十五章8節）
請成員齊聲將約翰福音十五章1～8節讀一遍，並請大家注意經文中所描述的四種畫面：
| 枝子的狀態 | 結果 |
| 不結果子（no fruit 第2節） | 天父剪去，為要結果子。 |
| 結果子（fruit 第2節） | 天父修理乾淨，為要結果子更多。 |
| 結果子更多（more fruit 第2節） | 要常在主的話裡面，以致能多結果子。 |
| 多結果子（much fruit 第5節） | 天父因此得榮耀，我們也是主的門徒了。 |
（註：天父期待我們的生命越來越豐盛、無可限量地結果子，請注意英文版本經文中more與much所呈現的差異。若教學者以PPT呈現葡萄結果的圖片，視覺效果更佳。）
【動作二】拿出幾枝葡萄樹的枝子，請成員觀察這枝枯乾、沒有生命的枝子；被剪下來的枝子已經沒有價值，因它不能做傢俱，放在葡萄園周圍又佔空間，農夫往往把它燒掉，這正是耶穌對門徒所提醒的：「……因為離了我，你們就不能做什麼。人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。」（約翰福音十五章5～6節）
「住在主裡面」是結果子的關鍵（第5、7節），主耶穌盼望我們常常能在祂的話語中，與祂建立美好的關係，並透過葡萄樹生長所做的必要修剪，最後能「多結果子」。求天父管理我們的生命，調整我們的個性與情緒，並幫助我們樂於順服祂的修剪，成為神所喜悅、榮耀天父的門徒。
【動作三】最後拿出一串事先清洗乾淨的真葡萄，請成員輪流拔下一顆，用十分鐘的時間慢慢吃完（葡萄皮和葡萄籽也可以細細品嚐），一邊吃葡萄時請把經文再讀兩遍，且默想經文信息與自己的現況：
一、我的枝子目前是不結果子、結果子、結果子更多，還是多結果子？
二、哪些方面需要天父更多的修剪？
三、我如何更深地住在主裡面？
默想時，播放輕柔的詩歌音樂。此外，請成員一開始先咬葡萄一口，之後按個人的方式細細品嚐，十分鐘到時才能將整顆吃完。
▇ 經文應用
詩篇一一九篇9～11節、約翰福音十五章1～8節、加拉太書五章22～23節、以弗所書五章8～10節。
▇ 創意延伸
若葡萄取得有困難，亦可用葡萄乾代替，品嚐的時間則縮短成五分鐘。
被潔淨的手套
▇ 信息重點│我們的心思意念要常常專注於神，過聖潔的生活。
▇ 所需器材│三個透明杯子、白色棉質手套、優碘（註1）、海波（註2）、杯子上的標籤貼紙
▇ 詮釋方式
我們心思所想的，就是最多接觸的。平日我們所參與的活動、閱讀的書籍、瀏覽的網站、聆聽的音樂、觀賞的節目等等，都在塑造我們的價值觀、人格與生命。
想像一下，一個兒童接觸到數以千計的暴力、謀殺的電視或電玩，他的未來會怎樣？一位少女常常注意雜誌上模特兒的造型，羨慕她們瘦骨嶙峋的身材和天文數字般的報酬，於是漫無節制地減肥、敏感於異性對她身材的看法，她的自我形象會如何？若某人常常沈迷於色情網站，陷在淫亂的性幻想中，未來對守貞與婚姻的承諾將造成何種負面的影響？
「因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。」（箴言廿三章7節）要培養美好的生命，首先必須從內在的思想做起，專注於上帝的話和祂美善的本質，且學習在軟弱中支取祂赦罪的恩典與聖靈的大能。
【動作一】在桌上放三個透明的杯子，第一個杯子在清水中加入優碘，並在杯外黏貼「世界價值觀」的標籤貼紙。第二個杯子倒入清水，標籤貼紙上寫著「自己的方法」。第三個杯子在清水中加入一些海波，標籤貼紙上寫著「專注於神」。
【動作二】先將白色棉質手套浸入第一個標著「世界價值觀」的杯子，象徵當我們接觸不對的事、浸淫於錯誤思想的後果會如何？取出手套，讓大家看看白手套被污染的情形。
【動作三】當我們做錯事或自覺良心不安的時候，往往會找藉口或隱瞞錯誤的行為，這種以「自己的方法」來解決的結果，不僅無法使手套變乾淨，還會造成更不良的影響。
此時，教學者將手套放入「自己的方法」的杯子內，並在水中搖動一下，讓大家看看結果如何？
【動作四】解決之道，在於求上帝赦罪、潔淨我們的心思意念，並將思想專注於
上帝的真理，如此，就如這隻被污染的手套浸泡在「專注於神」的杯子內，不僅被污染的手套逐漸乾淨，這杯水本身仍保持潔淨。
保羅說：「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要傚法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅馬書十二章1～2節），「傚法這個世界」就像是把手套放在被污染的杯子內，然而，若是將自己全人獻給神、羨慕祂「善良、純全、可喜悅的旨意」，正如浸泡在「專注於神」的杯子內，生命必然「更新而變化」，並且得以活出聖潔的生命。
▇ 經文應用
詩篇一篇1～3節、詩篇五十一篇10節、箴言三章5節、箴言廿三章7節、以賽亞書廿六章3節、羅馬書十二章1～2節、腓立比書四章8節、雅各書四章8節、約翰壹書一章8～9節。
破碎的瓦器
▇ 信息重點│認識自我的價值與上帝在我們生命中的彰顯。
▇ 所需器材│破碎的花瓶一隻（註3）
▇ 詮釋方式
【動作一】拿出破碎的花瓶，先朝成員展示完好的一面，之後再展示破碎的裂痕，並分享以下信息：
在我們的成長過程中，可能因為環境因素、他人的傷害、不幸的遭遇，而成為一個「破碎的器皿」，以致自我形象低落，覺得自己毫無價值。然而，因著耶穌的死與復活，使信祂的人得著永生的盼望，此外，天父按著我們的本相無條件地愛我們，使我們得稱為祂的兒女，以致我們更能接納自己，接受「瓦器已經破碎」的事實（教學者可在此簡短分享自己的成長經歷）。
【動作二】將蠟燭點燃放進瓦器中，並把室內的燈全部關掉，讓成員在黑暗中欣賞燭光從瓦器裂縫中綻放出來的美感。開燈後繼續分享以下信息：
「寶貝」指的是上帝的救恩或是主耶穌基督，「瓦器」則是指我們這些身份平凡、卻被揀選的人。瓦器是會破碎的，破碎的瓦器通常是無法再使用的，但是，因為「寶貝」（燭光）在瓦器裡，瓦器就成獨一無二的傑作，讓人透過破碎的裂縫，在黑暗中得以看亮光、看到主寶貴的恩典。
儘管我們身上有許多的裂痕，但這些裂縫都是要見證神的大能（正如燭光穿過裂痕照射出來）、彰顯神的榮耀；求主使用我這瓦器，塑造我的生命，使得瓦器能夠顯出上帝的能力—不受困於敵人、不失望、不被丟棄、不至死亡。（哥林多後書四章7～11節）
▇ 經文應用
詩篇卅一篇12節、約翰福音一章12節、哥林多後書四章7～11節。
▇ 創意延伸
若破碎的花瓶不易製作，可用市面上未上釉、最便宜的花盆取代。教學時先將蠟燭點燃後放在桌上，再把花盆倒過來蓋住蠟燭，並將破口朝向大家，使人在黑暗中看到花盆內搖曳的燭光。
鈔票的價值
▇ 信息重點│建立健康的自我形象與自我肯定。
▇ 所需器材│千元鈔票一張（註4）
▇ 詮釋方式
【動作一】教學者拿出一張千元鈔票，問在場的學生說：「如果我要把這一千元送給你們，有誰要？」在場的學生大概會每一個人都舉起手來。
【動作二】教學者繼續說：「但首先我要做幾件事！」接著當眾把鈔票揉成一團，這時再問：「誰還要這張鈔票？」你會發現大家仍然踴躍地舉起手來。
【動作三】最後做一個更誇張的動作：把紙鈔丟在地上，用鞋子用力去踩它，這時鈔票看來又皺又髒。接著繼續問：「現在還有誰要它？」此際還是有大半的人伸手想要。
教學者問：「咦？還要嗎？這張鈔票已經是破爛不堪，還能用嗎？」最後告訴學員說：「我們都學到寶貴的一課，真正有價值的東西，哪怕它如何，它的價值絲毫不損，因為這張鈔票在大家的眼中擁有『絕對的價值』。但是，為什麼我們往往在成績不佳、被朋友拒絕或是失敗的時候，總覺得自己沒有價值？」
一個人怎樣看自己，我們通常稱之為「自我形象」（self-image）或自我價值，正面的自我評估，我們稱它是自我肯定；負面的自我評估，則稱之為自我否定或自卑。「自我形象」躲在內心深處，深深地影響我們對事情的看法、言行、決定，更影響我們的人際關係。
一般的眼光經常以「相對的價值觀」來衡量自己，從別人眼中或環境來反應他是一個怎樣的人，例如一個生在羞於表達、疏離、冷漠的家庭中的小孩，也很難認為自己是值得被愛的。反之，如果我們從造物主的眼光來看自我的價值，我們就能擁有一個永恆不變、又健康的自我形象。
正如這張鈔票在學員眼中的價值不因破損、蹂躪而貶值，同樣，在上帝的眼中，每一個人都是最特別、最有價值的（絕對的價值）。上帝造人是按祂尊貴的形象造的，並且要承受祂所賜的福，儘管我們的相貌、才幹各不相同，但卻不會因為這些差異，而失去了任何尊貴的價值。
▇ 經文應用
創世記一章26～27節、詩篇一三九篇16節。
註1│優碘，乃外傷消毒劑，一般西藥房均有販售。
註2│海波（hypo，全名是Sodium Thiosulfate），是硫代硫酸鈉（Na2S2O3）的俗稱，為無色晶體，化工行有販售，讀者可上網搜尋。若海波不易取得，可用「漂白水」代替。
註3│取得未上釉的陶器花瓶，小心地用鐵鎚敲出裂痕。敲打時為避免毀損太嚴重，可用鉗子夾住敲打處附近，增加受力強度。
註4│為避免毀損國幣，亦可用玩具鈔票代替。
十年飛颺，十分感恩！
張鎮遠│飛颺中心同工
第一次聽到飛颺，是我大一的時候。當時輔大團契有許多學長姊參與飛颺服事，也鼓勵我們這些學弟妹去報名，我當時參加了為期一年的活動組課程，2001年暑假，第一次參與飛颺營的服事。
也許因為自己才剛脫離青少年的年紀，跟學生相處沒有我想像中困難，在台上表演也是我喜愛的工作，每次下台總是得到如雷的掌聲。但對我來說，挑戰最大、壓力最重的，卻是和同工的溝通與合作，我漸漸發現自己喜歡獨立完成事情，或是乾脆自己不表示意見，全聽憑大家安排；要和別人協調，要調整自己的意見，讓我覺得非常苦惱。雖然當時我還沒有找到解決這個問題的辦法，但我很感謝神讓我藉由事奉發現自己這樣的一面。
另一方面，我也發現自己是一個很難原諒別人的人，當被人真正地惹怒之後，我經常的反應就是希望老死不相往來。記得我還是新期活動組員時，有位老期活動組員在開會時詢問大家的意見，我鼓起勇氣提出好幾個方案，但最後都沒有被採納，老期同工還是照自己的想法上台表演。當時我很生氣，只覺得希望再也不要跟這些人同工了。沒想到半年後，我又在飛颺營遇到那位老期同工，而他竟當面向我道歉，第一次有人這樣讓我有點不知所措，雖然看到他還是有點怕怕的，但我求神幫助我原諒他，後來我們也成為要好的朋友。
2002年我完成了體驗教育引導員訓練，在飛颺的服事不只有上台表演，也開始進入小隊帶領體驗教育遊戲與反思。記得我第一次擔任新期引導員時，就是跟現今的飛颺主任楊雯卿姊姊配搭，那真是一段既特別又美好的回憶。我們帶到一個沒有左手的學生，在一項真的很需要雙手的「V雙索」挑戰時，我們心裡都暗自無助，V雙索需要兩人面對面用力握緊對方的手，走在鋼索上保持平衡，這位同學沒有左手，要怎麼進行繩索課程呢？這時小隊長拉著他朝我們走來，我心想，這位小隊長真是成熟，應該是要把沒有左手的同學帶到旁邊休息一下吧！沒想到這位小隊長卻開口說，他們要第一組進行！當時我才大二，是一個很嫩很菜的新期引導員，聽到這位小隊長說的話差點昏倒，但這時神就給我們信心，在邀請其他同學做好確保工作後，就讓他們走上鋼索，只見小隊長緊緊地抓住他只有五公分的左手（幾乎等於是抓著對方肩膀），兩人吃力地側身前進，斗大的汗珠從他們的額頭落下，這一刻我才明白青少年的生命是可以如此的堅韌，也才明白引導員工作的重要。要為學生搭設一個冒險的平台，帶領他們跨出舒適圈，幫助他們願意脫去老我，進而領略神的愛又彼此相愛，當學生在冒險的時候，同工的心裡也在冒險，那一次完成了「V雙索」挑戰時，我感覺自己與學生一同經歷了一場信心的考驗。
2003年，我第一次在飛颺營擔任活動組長，學習到禱告與交託的重要。要管理一群人，還要負責整個營隊的活動教案，讓我非常緊張，每天早上醒來的第一件事，就是想集合活動組同工們來排練戲劇與舞蹈。記得某天早上，我與某組員發生爭執，他問：「我們可不可以先一起晨更完再排練，不然活動開始後一整天就沒有靈修的時間了。」我當時立刻回答說：「都已經沒時間排練了，要靈修不會晚上再自己靈修？」雙方僵持不下，那位組員竟然氣到哭出來。那時我才剛受洗，還不完全瞭解將時間分別出來，安靜在神面前是多麼重要，我把靈修當成例行公事，緊要關頭能免則免。那次我當活動組長的經驗是非常疲憊的，有一天傍晚，禱告同工帶著活動組一起禱告，我竟然因為太累而睡著，我發現自己不僅身體癱了，連我的心靈也癱了，組員們很貼心地讓我熟睡了兩個小時，直到晚餐才叫醒我。其實半年前我才在輔大心理系辦完第一屆輔大心理營，受到熱烈好評，我認為自己一定可以勝任飛颺營活動組長的工作，但這次的經驗讓我深刻體會到聖經上說的：「就是少年人也要疲乏睏倦、強壯的也必全然跌倒。」（賽四十30）。神透過飛颺營教導我主權在祂的手中，「但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不睏倦，行走卻不疲乏。」（賽四十31）
2004年，我參加了一個特別的飛颺營隊─雙語福音營，對於英文非常糟的我，真是既新鮮又充滿壓力。雖然早就有聽說福音是外國人傳進來的，但我從未真的接觸過外國基督徒，在寒冷的三育基督書院，看著他們熱情地向我們華人青少年分享福音，真的讓我很感動。同年我也參加了飛颺大學體驗營，在屏東科技大學廣大的校園中，我們帶領一群弱勢背景的國中生體會大學生活，希望他們因此建立自信，勇敢為夢想努力，並且相信神對他們的生命有最好的安排。透過飛颺營，讓我接觸各式各樣的族群，看見不同的需要，也看見神親自感動人起來作工！
2005年，我又再次擔任飛颺營活動組長，這次更深地經歷了與神同行。好幾次我認為活動的狀況還不理想，也沒有時間練習了，心裡焦慮的時候，我就禱告，把神放在事奉的首位，神總是用出人意外的方式親自在學生身上工作，讓我驚嘆祂的奇妙，包含下了一整天雨但營火晚會前就雨停等等。在大專靈修班、大專門徒營研讀許多神的話，而透過飛颺營的服事，神讓我看見自己的有限，也真實體會到神的供應！
2006年是我生命的轉捩點，本來計畫心理系畢業又修完教育學程後，要去中學當輔導老師，但同年開始的教師檢定考，澆熄了我對學校教育的熱忱，雖然通過檢定考，取得教師證，但就此決定暫時不繼續考教師甄試。神帶我深入飛颺事奉，從志工成為中心同工，對於剛踏入社會就能夠進入基督信仰的機構，我非常感恩。這幾年在飛颺的經驗，調整了我對於生命、生活與工作的態度。其實飛颺同工在辦公室也會發生衝突、爭吵，甚至互不理睬，但在神的愛中，我看見負面的情緒是可以消化的，當什麼都不能做的時候，我們還是可以為對方禱告的，神讓我們透過彼此消磨稜角，漸漸成為圓融又討人喜悅的兒女，我開始明白基督信仰不是只有編寫在營隊教案裡，而是應該力行在我們生活的每一刻。
2007年，前飛颺主任中夫哥帶著同工們到泰北短宣，這一趟旅程開啟了我對東南亞福音現況的認識。行前我一直擔心，我說的話他們聽得懂嗎？台灣的梗他們會笑嗎？一樣的遊戲玩得起來嗎？他們有沒有讀過聖經呢？這些問題，在我遇到泰國的學生後就煙消雲散，只能用一句經文形容我的看見：「清心的人有福了，因為他們必得見神！」因為物資短缺、生活睏乏，當地的孩子非常單純，當我苦惱遊戲好不好玩時，就有一位泰國的青少年用中文對我說：「阿遠哥，帶我們唱詩歌，帶我們禱告，好不好？」又有一位學生對我說：「看見你們的用心，這麼遠的地方都願意來，就提醒我們要更加努力，讓更多人聽見福音！」想到俄國大文豪托爾斯泰筆下的「三位老人」的故事，述說一位牧者航行經過海上孤島，孤島上有三位老人每天大聲禱告，但內容很短，牧者自願下船，一句一句地教孤島上的三位老人主禱文，說應該這樣向神禱告才對。當牧者的船離開一段時間後，三位老人忽然跑在海面上，追到牧者的船邊，站在水面上說：「謝謝你教我們主禱文，剛剛有一句忘了可不可以再講一次？」牧者看見三位老人居然能行在水面上，當場謙卑地說：「其實我不用教你們，應該是我要向你們學習才對！」這趟短宣好像不是我去傳福音的，而是透過泰北的孩子，再次提醒我神的聖潔與信仰的純粹，在他們身上我看見神的形象，相信這塊土地能成為四面鄰國的祝福！
2008年，我第一次擔任飛颺志工訓練的活動組講師，這段教學過程訓練了我的口條與備課能力，也讓我警醒地督促自己，作為一個講師，不僅要上課精彩，更要讓學生在我身上看見對神的信靠與敬畏。2009年，第一次擔任飛颺營執行長的我，在兵荒馬亂的營前籌備與同工訓練中，看見神漸漸地教導我成為一個愛人如己的領袖，能夠同時關注事工的進度，又體貼同工的需要。記得2001年我第一次當飛颺志工時，在嘉義協同中學挑戰營中，看著執行長俊宏哥站在台上處變不驚、談笑風生地與國中生分享，而且言之有物、深入淺出，我也期許自己有一天可以成為這樣的角色、擁有這樣的口才。以賽亞書六十四章8節提到：「耶和華啊，現在你仍是我們的父！我們是泥，你是窯匠；我們都是你手的工作。」神在這些年中磨煉我、塑造我，也讓我體會到羅馬書五章3～5節所記：「因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。」現在當我站在台上跟同工與學生說話的時候，我擁有從神而來的信心，神用過去的經驗教導我，讓我作一個用生命影響生命的器皿。
2010年資深同工相繼離職，我接任志工訓練組組長，在被戲稱為「家裡沒大人」的情況下，飛颺事工展開歷史新的一頁，我和主任雯卿一同配搭體驗教育引導員訓練，昔日的志工戰友、現在的訓練拍檔，這一年來，我們都有很多學習與成長。感謝神，上半年在台北完成體驗引導員21期的訓練後，下半年順利在台南開辦體驗引導員22期的訓練，這是第一次回應了南部長期以來「來辦體驗訓練啦」的呼聲。而在2011年寒假，我們也與這群「首批」台南體驗引導員完成了台南飛颺營「玩具總動緣4」的服事，在同工與學生的心得中，看見了神的作為與恩典。感謝神依然使用飛颺，並興起更多的志工加入各地區國中生事工的行列，「向青少年未得之地搶進，帶領他們加入基督的身體，成為基督的門徒」，是我們共同的異象！
2011年三月，為了全心完成論文，我暫時選擇留職停薪，但仍配搭飛颺志工訓練。從2001年三月到2011年三月，這十年，是一段刻骨銘心的基督信仰體驗教育。飛颺的事奉，不僅讓我接觸、影響許多年輕的生命，讓我學習待人接物、締結許多難能可貴的手足情誼，更讓我從一個懵懂的初信者，成為一個清楚信仰、並願意忠心事奉的基督徒。正如以賽亞書卅章21節所說：「你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：這是正路，要行在其間。」雖然我暫時還不確定未來的方向，但是我對神有堅定的信心，願神幫助我，讓我的生命繼續成為見證，一生討神喜悅！
活動看板
2011年4～5月財務報導
『捐得樂意的人，是神所喜愛的。神能將各樣的恩惠，多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。』（林後九7～8）
飛颺事工在信心中仰望，每月平均需要約41萬元。若有感動為飛颺青少年福音事工奉獻，請填寫刊內信用卡專用捐款單，並傳真或寄回本中心，飛颺將定期為您做扣款服務；或利用郵局劃撥方式捐款。所有為飛颺奉獻之款項，均開立減免所得稅收據。
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飛颺青少年成長中心
Fly Young Youth Development
劃撥帳號：17903082
戶名：校園福音團契飛颺
地址：台北市100羅斯福路四段22號5樓
電話：02-23682361轉333、213
傳真：02-23681044
網址：http://flyyoung.fellowship.tw
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中心消息與代禱
志工訓練
‧九月2～3日將舉行暑假營會核心志工退修會暨結訓典禮，求神帶領整個獻上感恩、學習整理的過程，也記念志工們的辛勞，使暑假營會的服事及操練，成為這群結訓與結業的學員們更貼近青少年的管道。
‧2011年秋季青少年事工人才訓練課程推廣中，願神親自感動更多人參與、接受裝備，成為青少年的祝福。
福音教師事工
‧飛颺教師成長營陸續報名中，願神報答每位籌備同工的擺上，也預備講員及眾老師的心，使聽及說的都蒙受祝福，在成長營中重新得力。
飛颺少年營
‧求神保守暑假各梯次營會的交通安全，使每一位輔導和學生都安全、準時抵達營地。
‧求神恩膏各梯次講員預備的信息及所有活動的進行，願營會中所傳達的信息，透過各樣方式深入每位學生的心，使青少年的生命得著改變的契機。
‧營會正值炎熱、多颱風的季節，求神保守營會期間的天氣能穩定，尤其颱風的狀況不致嚴重影響到營會的進行。
‧暑假共有三梯服務學習福音隊，求神看顧配搭的四間教會在營會後的跟進工作，慕道友願意來教會，參加的青少年靈命被更新。
中心消息
‧九月25日（日）下午3：00～5：00於校園書房二樓會堂，將舉辦飛颺20週年感恩禱告會，邀請飛颺之友（奉獻者、老期志工、福音教師、關心青少年工作者、校園同工等）前來參加，一同以禱告繼續與飛颺同行。
志工喜訊
‧前飛颺教師組同工黃詩涵姊妹與Gary牧師，已於六月3日假台北故宮晶華舉行訂婚喜宴，將於九月10日在百慕達舉行結婚典禮，願上帝賜福他們。
書名│絕口不提的真心話──探索青春少女成長的秘密花園
作者│美樂蒂‧卡森（Melody Carlson）
譯者│王琪
出版社│中國主日學協會
作者簡介│
其著作得過許多獎項，為兒童、青少年、成人出書已逾兩百多本，銷售總量超過三百萬冊，已翻成中文的著作有《箴言部落格》、《跳動的16歲》等。
作者想在母親與女兒之間扮演一座橋樑，她認為自己雖已屆中年，但在熟女的身驅內卻仍存有少女的情愫。作者想要深入感受少女們的心路歷程，不作任何批評與論斷，而是客觀地呈現少女們的感情與想法；希望母親們能關注女兒們的感受，並瞭解她們在每個階段的轉變。
家中的女兒正值青春年華之際，父母對她們的教養可說是很難摸著頭緒。有些父母面對女兒所採取的防禦性姿態、無法預期的突發情緒，或是一問一答的對話，簡直招架不住。
作者要幫助家有少女的父母親們，從她們陰晴不定、深沈、無法按表操課的心緒中去摸索出方向；進而能在她們的憤怒、沈默與混雜信息（諸如：我需要妳，但我不會向妳承認；我雖然有朋友了，不過也需要媽咪）中，真正聆聽出女兒們的心聲。
本書並非著眼於外在的行為，而是引導母親如何進入女兒的心靈深處，從她們的自我認同、異性關係與同性情誼所引發的懼怕、疑惑、遐想，來洞悉她們的青春情事。儘管妳的女兒們正經歷狂飆與騷動的歲月，作為父母親們仍可與她們建立更深邃、親密的親子關係。
2011年秋季飛颺青少年事工人才訓練
★體驗教育引導員初階訓練學期班 第24期
時間：10/7～8、10/21～22、11/18～19、12/2～3、12/16～17、2012年1/14～15（週五晚上8：00至週六下午5：00）
地點：台北校園書房、陽明山衛理福音園
費用：4000元，兩人以上一起報名優惠為3500元
課程內容：
‧超過30項以上的團隊挑戰活動以及動態反思技巧（包含暖身、團隊建立、溝通、信任等可應用於團契、班級的重要單元）。
‧突破個人的舒適圈，體驗成長團隊的發展歷程。
‧練習提問與引導反思、掌握傾聽與同理原則，深化助人關懷技巧。
‧認識各種體驗學習理論，瞭解如何設計體驗教育營隊課程。
★飛颺體驗教育初探研習會
時間：9/4（日）14：00～19：00
地點：台北校園書房二樓會堂
費用：100元
課程內容：簡介體驗教育、凝聚同工的團隊建立活動教學、帶領迎新的彼此認識活動教學
★福音魔術工作坊
時間：10/2（日）14：00～19：00
地點：台北校園書房二樓會堂
費用：800元，回訓價優惠為500元
課程內容：魔術原理、魔術技巧學習、魔術表演重點、魔術生活運用、魔術與福音分享結合運用
★福音腹語表演工作坊
時間：10/16（日）14：00～19：00
地點：台北校園書房五樓5A教室
費用：500元
課程內容：腹語表演示範、腹語表演節目分析與概念養成、腹語基礎發音技巧練習、腹語偶操作技巧練習、腹語偶設計、腹語表演節目及劇本設計概念
★青少年輔導系列：性別與情感議題研習會
時間：11/27（日）14：00～19：30
地點：台北校園書房二樓會堂
費用：300元，回訓價優惠為100元
課程內容：
一、性別教育的概念、內涵與近期發展
二、打破多元性別的迷思
‧多元性別？只是氣質不同吧！
‧反霸凌自救會
三、打破多元情慾的迷思
‧同性情誼的心理與身體界限
‧當愛情來敲門（同性？異性？）
四、性解放運動下的青少年輔導
‧教學資源分享與示例
‧輔導個案討論
詳細關於講師介紹、報名及繳費方式等請上飛颺網站（http://flyyoung.fellowship.tw）查詢
聯絡電話：02-23682361轉349、213或02-23681244（週末有答錄服務）
2011年飛颺教師成長營
活出好關係──與愛連結的生命
與真理相遇 活出美好生命關係
與他人相交 建立美好人際關係
與學生相會 教導美好兩性關係
日期：2011年8/24（三）～8/26（五）
地點：新竹聖經學院（新竹市高峰路56號，電話03-5217125）
對象：國小、國中、高中（職）老師，實習老師，修習教育學程之學生，眷屬，共100位。
費用：每人3000元，實習老師／準老師2700元，7月8日前報名並繳費者優待300元。
孩童2000元（國中以下孩童有專任同工照顧），7月8日前報名並繳費者優待200元。
報名截止：8月19日截止，請儘早報名，以利會前行政作業，謝謝！
全程參加可得研習時數18小時
課程目標：
◆澄清、學習並應用建立美好關係的方式
課程內容：
◆經驗分享：幫助大家瞭解如何建立美好關係
◆感動見證：在別人的生命故事看見美好感動
◆實務傳承：透過彼此對話互動進入教學情境
講員介紹：
◆胡維華牧師：中華福音神學院舊約專任老師‧台北信友堂牧師‧聖經公會翻譯顧問
◆王裕一牧師：校園福音團契訓練部主任‧中華基督徒專業人員信望愛社秘書長
◆朱惠慈傳道：校園福音團契傳道‧政大信望愛社輔導‧校園雜誌主編‧校園福音團契兩性教案編寫召集人
◆詹杏如老師：華人心理治療基金會諮商心理師‧張老師台北分事務所諮商心理師‧台北靈糧堂輔導中心諮商心理師‧台北市大安區婦女與家庭服務中心諮商心理師‧國立台灣師範大學教育心理與輔導所博士班研究生
◆楊雯卿傳道：校園福音團契飛颺青少年成長中心主任
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