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文／黃旭榮（校園書房出版社總編輯） |
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「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息，我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」（太十一28–30） 安息也是主的呼召
大部分基督徒知道蒙召要「竭力多作主工」，我們都謹記使徒保羅的自白：「我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑……」（腓四13–14）；我們也都熟悉希伯來書作者告誡我們：「……存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程……」（來十二2）成為基督徒，我們就開始為主奔跑的人生，而且常是以跑百米的精神，卻忘了兩位聖經作者最可能是以當時的馬拉松賽跑來譬喻基督徒人生。我們以主日代替安息日，說我們在主耶穌裡有真安息，但卻常常聽聞傳道者崩耗(burnout)，心力交瘁。
熱心的基督徒很願意為主燒盡成灰，牧者、輔導尤為表率。「捨己，背十架」是主的呼召，但是在馬太福音十一章，安息也是主的呼召。
安息日的真諦
猶太拉比赫舍爾在《安息日的真諦》一書中，提醒我們聖經創世記第一章到二章三節，向我們彰顯：空間是好的（每造一天，神看著是好的），但時間是聖的；聖經中第一樣被稱為聖的不是聖人、聖地、聖物，而是時間—安息日（創二3），後來被鑲嵌在十誡的第四誡，是前三誡—人對神的正確態度，與後六誡—人對人的正確態度的轉折。安息日誡命只說要有聖會、不可作工（利廿三3），其他並無詳細規定，目的該是在敬拜聖會中，將人從工作的轄制中釋放出來，提醒人物質是很好的僕人，卻是最壞的主人，造物主才是人敬拜的對象。而聖會結束後，仍然不可作工，因為家人、鄰舍是安息日後半段的主體，愛的關係才是人生命真正的豐富所在。
會過度工作的人，不一定都是工作狂或追求財富，有的人只是因為熱愛他的工作，甚或因著熱愛他的上帝，沒日沒夜的工作、服事；當然，有時我們也會膨脹自己，讓「彌賽亞情結」作祟，以為非我不行，或缺乏安全感而過度工作。理念上我們都相信「生活、動作、存留都在乎祂」，「得救是本乎恩、因著信，不是出於自己，也不是出於行為」，但我們的生活方式常常跟隨世界的價值觀，拒絕依靠上帝恩典過活。
實質的操練
我們需要勇敢操練神國的價值觀，六日勞碌作工，在第七日(不管是星期幾)藉著回歸主耶穌安息的呼召，停止平日的工作，歡慶三一神透過我們所完成的工作，相信這一切都是祂所完成；透過休息，讓恩典重新得回我們，好能再以工作回應恩典。
唐慕華並不是在倡議律法主義式的安息日操練，「而是讓神國的價值觀重新奪回我們，更新我們，好使整個教會都可以將安息日作為神國度的禮物，獻給這心力交瘁的世界」(註)。
註： 此句節錄修改自Marva Dawn，《國度的生命：用安息顛覆世界》，校園，2013.11，頁41。
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| 文／郭宇欣（中區校園福音團契傳道） | ||||||||||
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有人一天只能工作八小時還需要睡個午覺，有人可以一天工作十二小時，下班還要續攤，我屬於後一種。信主前上課、社團、打工等每週滿檔，信主後聚會、服事、活動等也是拼命的很。學生工作者休息和工作的界線特別模糊，開會或是預備講章可以明確定義是工作，但和學生吃飯約談、團契出遊、聚會完一起去吃宵夜這些事情累積下來，我的生活和事奉幾乎不分彼此！
 直到有一陣子，週五晚上會開始無端陷入長時間的負面情緒，每週五都得和不知哪裡冒出來的自憐、自卑或掙扎、疑惑奮戰，到了星期六下午服事開始才好轉。 而在那時剛好讀完唐慕華博士的著作《俗世中的安息日操練》，恰好回應了當時的狀況，似乎我的服事步調沒有一個穩定的規律，每週其實是需要適當的「停止」、「休息」、「擁抱」、「享受」，這對於工作狂體質的我實在是一個不可思議的概念。出於需要也出於好奇，我開始了安息日的操練旅程。
首先我找了三天去一個修道院避靜，結果我竟然整整睡了兩整天，第一次發現原來我平時這麼不理會身體的需要。過一陣子，之前還在校園團契事奉的資深同工彭哥夫婦（彭懷冰牧師）出國，我借住在他們的家。我把他們家的大餐桌區分成用餐、讀經、工作這幾個區塊，在不同的區塊做不同的事。第一次體會把自己的時間、空間「分別出來」的感覺，原來服事、安息、休閒……可以一一照顧到。
隨著服事量增加，我漸漸體會原來我不是一個可以無底限工作的人，但這幾年漸漸地累積一週一個時段的安息練習開始發揮了作用，婚後更和老公一起努力進行。如同《俗世中的安息日操練》裡面寫到的，這麼多年下來，不是猶太人保存了安息日，而是安息日保存了猶太民族，我的生活並不是靠著工作驅動帶領，是每週的安息發動了我的工作！
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 文/雷靜如（全國高中事工組組長） 攝影／袁榮慈、蕭棟立提供
 「我信耶穌了，但要我在班上承認信仰還要傳福音，這……」
「我是基督徒，但我一點都不喜歡班上同學那些言談，太空虛又屬世……」
「我知道神愛我，但『宣教』? 這離我太遙遠了……」
這是許多青少年信主後，面對「傳福音」或「宣教」時真實的感受！因此今年北區飛躍特別打造「勇敢傳說」的主題，盼望學生被耶穌的愛激勵，為主勇敢也靠主勇敢！
營會在寒流八度且宿舍熱水器壞掉中展開！第一天學生先透過闖關思考眼下社會的價值觀和科技(網路／手機)的影響。晚上聽莊育銘牧師見證分享「神那不離不棄的愛」，重新調整與神的關係；第二天體驗活動，體會耶穌代贖的愛，下午以選課式專題聊信仰與時代議題、信心與愛的主題，幫助學生釐清與神關係中的攔阻，晚上戴繼宗牧師分享「竭力追求認識你的神」！
第三天分享「宣教」，幫助學生明白神的愛，不是自私的「享受」，是學習關心神的關注並「分享」。因此從早上的闖關，了解到全球宣教的現況，下午即邀請許多宣教士分享，並在使命之夜鼓勵學生以行動回應！第四天營會帶著學生思想現階段的預備，從明白神旨意、靈命成長元素、未來職場看科系選擇、傳福音建立好關係等專題，到下午連加恩與劉曉亭牧師分享「以溫柔的心多作準備」和「不要作糊塗人」等信息，鼓勵學生好好充實自己。幾天下來，加上場場爆滿的Lunch Talk，談「男女界線」和「宣教」主題，學生獲益良多。
最後一天，學生在安靜時刻沈澱幾天所學，了解經歷神並非靠營特會，然後在「班上的十個福音行動」學習明白，福音行動其實一點都不難！
營會裡幾點感恩，像是學生的心柔軟敞開，儘管每晚培靈講員都不同，信息分享卻很連貫，也十分扎心。至於沒有「熱水洗澡」的突發狀況，讓我們體會到也許是神給的宣教小體驗，許多宣教工場連「水」都缺乏。感謝主！鮮少聽聞學生抱怨，仍舊能開心地學習。
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學員見證：第一代基督徒，來自家中的壓力真的很大！但在很多講堂裡，神讓我知道要在生活中活出信仰，讓父母看見神在我身上所動的工。在安靜時刻裡，我和神立了約定，決定要勇敢為神而活，勇敢宣揚主的名，活出一個屬主的生命。
（北中門／中山女中／林同學） |
學員見證：五天前我是個對基督教一知半解的傻小孩，也無法感覺到神。但這次營會有青春組的節目設計，親自演出耶穌的神蹟。當我整個投入角色時，似乎更親近上帝，與祂的關係越來越好。我願意將生命主權交給主，為主而活！
（北中門／新竹女中／林同學） |
學員見證：以前，我想要一個答案：要念什麼系？什麼學校？要不要指考！但透過這次營會，上帝藉著講員告訴我：重點不是你選擇了甚麼，而是你有沒有回到上帝面前，成為甚麼樣的人。
（北中門／師大附中／許同學） |
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 文/楊雯卿（飛颺青少年成長中心主任） 攝影／飛颺提供
「帶領國中生認識宣教？跨文化宣教探索？」
「先不用吧！他們在學校連自己是基督徒都不敢承認了，還是先穩定讀經、建立教會生活、在同學中活出見證比較重要。」
但真的是這樣嗎？
 現在的國中強調讓學生開始職涯探索，亦有許多宣教士見證自己在這個年紀被上帝呼召，決定開始預備自己。因此「勇敢傳說On light」（以下簡稱「北國門」），就帶領國中生展開三天兩夜的宣教冒險。 冒險旅程從古老的艾偉德宣教士的生命見證開始，結束在從台灣被差派，如今仍活躍於宣教工場的五位宣教士生命見證。透過一個個雲彩般的見證，用戲劇、活動、行動對與會的117位學生說話。
透過活動設計，他們帶著要給五位宣教士的物資，有罐頭、泡麵、書籍……，放進親手寫的小卡，禱告，將物資放到紙箱中。他們也寫下立約卡片，將自己生命的主權交給上帝。有的學生在回應單裡分享：「因為這次營會，我知道了宣教的意義；因著立約卡和禱告，我不再懼怕，能勇敢走出去，知道該如何將神對我們的愛，傳到世界各地！」
不要小看國中生年輕！當他們被上帝的愛摸著，領受呼召，他們將開始預備自己、為主所用，將心中的感動化為行動，展開一個個屬於年輕的勇敢傳說。
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 文／張孝惇（中區飛躍事工負責） 攝影／老永強、陳武聖 提供
 從大衛被撒母耳膏立作王，並打敗巨人歌利亞，談神的揀選並使人得勝；從大衛被掃羅追殺卻不親自報仇，談神的保守並為人伸冤；從大衛運約櫃和上帝對於大衛建殿計畫的回應，談神的應許並與人同在；從大衛犯姦淫並為罪悔改，談神的聖潔與赦罪。 整個營會就像在聆聽大衛分享自己的生命故事，學生透過大衛的經歷，認識這位信實且慈愛的上帝。回顧自己的生命故事，看見上帝的恩典與同在，進而期待與祂建立更親密的關係，學習在生活中倚靠祂。
營會中有個學生分享幼年時期因家庭變故的陰影，使他處於生命的低谷。學生聽了大衛的故事，知道即使在極大的苦難中，上帝依然同在！這經歷令人心疼，卻也讓人看見，幸好我們有上帝，所以無論處於什麼樣的光景，生命都充滿盼望。
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 文／楊健宏（高雄校園傳道同工） 攝影／蔡旻修 提供
 搭上近日火紅的動漫風潮，來自高雄和屏東的國高中生在美和科技大學裡，也積極努力地想化身為進擊的門徒，在現今的世代，活出一個主動付出、分享上帝愛的生命。 這150位國高中生才剛到，就進入了備戰狀態。因為隔一天，他們將要迎接附近六個國小的學生，於是有的人負責演戲、有的帶遊戲、有的破冰、有的講繪本，大家摩拳擦掌、滿心期待地面對人生中第一個真實「愛」的功課。
此次營會特色就在於，讓學生服務這些孩子，實際去體會愛人的功課。面對這些真實的處境，一會兒哭鬧、一會兒跑跳、一會兒對你不理不睬，一會又巴著你不放，儘管有前一天的訓練，還是有許多超乎想像的感觸和收獲。
延續這些經驗，營會第三天透過耶穌和宣教士的故事讓學生思想，神是如何地愛我們，我們又可以如何回應世界。講員鄧台山牧師在晚堂培靈以聖靈掌管的生活為總結，勉勵學生活出應有的門徒樣式。
學員見證：這次營會不是讓我成為進擊的門徒，而是重新作一個門徒，重新思考自己與神的關係，並打開心門邀請
神進入。（高屏冬令營／高師大附中／陳同學） |
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 文／陳怡安（台南地區同工） 攝影／劉豐盛 提供
 營會推動之初，無論學生或輔導人數遲遲起不來，直延至1/27–29後，情況好轉，才以國高中生各半，將近110的人數展開，為期三天兩夜。 福音營過程同工們也經歷了許多的爭戰，三分之一輔導身體出狀況，學生報到受到各種攔阻，因此我們不斷禱告，愈多倚靠神就愈多讚嘆祂的作為。今年有一半的輔導是新手，活動組同工也多半初次體驗，卻看見他們單純擺上的心志，生活義工也是如此盡心！
感謝神！營會開場以遠東科技大學王校長引述神的話為勉勵，講員林純純傳道從自我認識及形象切入上帝對人的心意。配合主題，活動組鮮活地演出雅各故事現代版，學生們普遍能專注且聚焦的聽。第二天則設計大地活動，讓學生更認識雅各及福音。活動不單只為了好玩，更是看重神的話來感動學生自己的心，幫助學生熟悉聖經的價值觀。最後在閉會式鼓勵學生，回到家要勤讀聖經，認識上帝的心意。
營期雖短，學生們彼此敞開，亦對愛他們的天父敞開。今年有7位學生決志相信耶穌，56位願意把生命的主權獻上，29位願意成為校園的小宣教士！我們深深期盼，這一粒粒福音種子是小而彌珍，成長卻一天比一天堅固，有天成為榮神益人的祝福！十字架成就這義的果實，這是福音營的價值，也是籌備同工面對爭戰時的信心和智慧。
學員見證：這是我第一次參加這類營會，我知道自己和基督教非常陌生，想突破與神的距離所以鼓起勇氣挑戰這一切！在這裡我學到如何讀聖經、如何與神溝通，認識祂和祂的愛。（雲嘉南中福／高中11組／應同學）
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 文／林文凱 攝影／林文凱 提供
 1梯 1/19-24亞洲大學 2梯2/9-14 長榮大學 營會舉辦的條件越益艱困，今年的大專靈修班（以下簡稱「大靈班」），因為物價上漲、費用與需要¬――合適容納人數的講堂、大量分組教室的租借，及各樣物資相應提高，亟需更多代禱與奉獻。感謝神！有許多輔導及義工不畏寒流，犧牲假期投入營會，成為生命與真理的榜樣，一同建造兩梯近千位與會學生的信仰。
營會中配合宣傳報名「讀經馬拉松」（「靈命三二一」之改版）及「揪團查經」，鼓勵學生打鐵趁熱。籌備總召莊逸宏傳道則提到，大靈班不只是一個查經營會。除了小組查經與大會講堂，你總可以聽到同工或輔導們邀請學生參與有主題的群體禁食禱告，同時學習安排個人安靜的時間。今年在宣教之夜禱告會上，關心去年遭遇風災後的菲律賓學生福音工作，並呼籲奉獻，顯示大靈班不僅強調專注面對與神的關係，亦教導學生體察周遭環境的需要，培養健全的屬靈生命。
(本屆大靈班福音組報導，將刊載於下期簡訊)。 編按：兩梯大靈班宣教之夜共收到奉獻 178,912 元 學員見證：更認識聖經，更認識上帝的愛，使我能學習有合一的心意回到團契、教會及人群之中。
（C1組／中山醫學大學／心理二） 學員見證： 對於解讀經文背後的意義有了不一樣的方法，使我能更明白經文所要表達的。 （C2組／高雄應用科技大學／應外三） |
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顛覆世界的耶穌
文／圖 校園書房出版社編輯部
完美的超級嬰孩，完美到不會弄髒尿片。溫柔的牧羊人，溫柔到不會擊打心愛的羊。馴良像鴿，脾氣溫和到不會發怒的好好先生。如果要我們描述在福音書裡看到的耶穌，「麻煩」鐵定從來不是其中的選項。
然而，仔細閱讀聖經，其實會發現耶穌在世時，還真是個麻煩人物！祂直言不諱，冒著被捉拿的風險，嚴厲斥責法利賽人錯誤的聖潔觀。祂徹底自由，打破種族與性別的隔閡，挑戰撒馬利亞井邊隔閡婦人的生命實況。即使引人非議，祂情願將名聲豁出去，也要宣講登山寶訓，掀起當時道德上的哥白尼革命。祂靈巧像蛇，靜候時機，因為祂知道攪亂敵營，顛倒世界秩序的革命，最終靠的是十字架的道路。祂慷慨揮霍到毫無成本概念，曾在迦南婚宴將水變為好幾百瓶的上等好酒，在加利利海邊賜給門徒豐富的漁獲，祂一生就是不停地給予，給出自己的時間、話語，最終將生命給了我們。
正是耶穌這種不安於制式宗教的反骨性情，為當初躁動的年代帶來顛覆的力量；也正是耶穌從來不愛惜羽毛的特質、不看重明哲保身的人性，令我們每個人為之著迷。不妨找個時間重新走入福音書，或許你也會發現人子耶穌的真實樣貌，其實是麻煩的美麗、帶刺卻真實，祂有血有肉、熱情洋溢、不按牌理出牌─因為，祂是顛覆世界的耶穌！
新書快報
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公共的信仰―基督徒社會參與的第一課
沃弗認為基督教是個公共的（先知性）信仰，對這世界的美善有美好的願景。但基督教的公共參與有什麼特色？尤其在一個民主多元的文化場域，基督徒如何有智慧地帶來貢獻？除了上街頭，我們需要坐下來閱讀和省思。
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老英之歌―英國宣教士石明理與安莉的故事
石明理與安莉是內地會（今「海外基督使團」）長期來台灣的第二代西方宣教士。他們勇敢離開自己英國的家鄉，踏上陌生國度將近四十年，付出一點一滴的生命影響力，特別在青年學子身上，遠遠超過當初的預期與想像。
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向耶穌學顛覆的好書
《迷上麻煩的耶穌》，艾傑奇著
《耶穌的道路》，畢德生著 《耶穌真貌》，楊腓力著 《跟隨祂的腳蹤行》，雪爾頓著 《認識耶穌的十堂課》，賴特著 《耶穌的簽名》，曼寧著 《無與倫比的基督》，斯托得著 《耶穌全體驗》，唐納修著 《聖經難解之言─耶穌篇》，布魯斯著 《我的鄰居是耶穌》，路卡杜著 |
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主內親愛弟兄姊妹：平安！
超過2500位學生，動員近500位輔導義工的十一梯寒假冬令營會，最終順利地結束了！感謝神，讓眾同工可以一起在春節前後陪伴學生，明白真道，認識真神及經歷真愛。
今年自己在第一梯大專靈修班，有機會帶領小組查考整卷以弗所書。有位學生聽到培靈講員分享弗二14的信息，創作了一首詩歌〈慢慢長大〉，當中部分的歌詞：
「築起了一道圍牆，我在裡面是國王
缺乏了，軟弱了，驕傲了，我變得張狂 我拒絕，有祢同在的每一個步伐…… 牆外有愛，有上帝的愛拆毀城牆 賜我孩子身分，讓我不用急著長大 牆外有愛，祢恩典的愛，陪著我長大 祢的愛陪我長大，祢才是國王 陪著我長大，慢慢，長大。」 第二梯大專靈修班，有位輔導收到學生給的小卡，上面寫說：「真的很開心自己被上帝拉來這裡……，我終於敢說我信主21年，有看懂聖經了，謝謝你讓我們查經這麼好玩有趣……。」不管是創作詩歌，還是營會的真實感受，感謝神！是祂親自用祂的話進入每一個年輕生命，感動他們，也改變他們。
營會中學生透過神的話與主相遇，成長和改變是明顯的。但營會結束面對世界的試探與挑戰，也可能會軟弱與跌倒。大衛．韓森在他所寫的《牧養的藝術》（校園）一書中提到：「我不是英雄，只是一個平凡人，在日復一日的平凡生活中努力效法基督，就算有時候搞砸了，也只會使我更像聖經中那些英雄人物。」這段話提供了學生很好的提醒與激勵，平凡中效法主過每一天，主也會陪著你慢慢長大……。
面對新的一年，必定會有更大的挑戰等著我們，不論是動盪世局或屬靈爭戰。我們需要在禱告中持守真理與傳揚真愛，如同邦茲所言：「禱告是我們手上最令人顫驚的武器，卻也是我們最不熟練，最不願使用的武器；即使被使用，也從來不曾被徹底使用到榮耀神的地步。」求神幫助我們在禱告中學禱告！今年透過您忠心的代禱與奉獻，使我們經歷神恩典的作為，2014年期待您繼續與我們同工，「....常常禱告，不可灰心」（路十八1b），讓我們一起用信心在禱告中更多經歷祂的信實與同在。
敬畏祢、投靠祢的人，祢為他們所積存的，在世人面前所施行的恩惠，是何等大呢！（詩篇三十一19）
您的同工
 敬上消息與代禱
1.一月14日世界展望會創辦人鮑伯．皮爾斯之女Marilee女士來訪，由饒孝楫牧師及總幹事接待，協助其回憶皮爾斯先生當年贈地過程，並了解本團契現今事工概況，相談甚歡，十分感恩。
2.為新學期各團契禱告，願主的愛和話語激勵眾輔導及同工，存火熱的心領人歸主。
3.請為王文衍總幹事夫婦三月14–31日前往德國紐倫堡、慕尼黑及法國南錫培訓服事禱告，求主賜福一切平安，所到之處榮神益人。
4.為三月16–17日南部同工進修營禱告，求主使同工們有好的學習與團契。
5.為三月24日於台中舉行的團契部策劃會禱告，求主帶領眾主管同工於會中同心尋求，各項計劃得以行在主的旨意中。
6.為饒孝楫牧師三月27日至四月1日於美國舊金山灣區春令福音營佈道服事代禱，求主保守饒牧師的身心靈及行程平安，使人聽聞福音、得識主名。
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