封面故事：點火的人

點火的人

今日的大專學生福音運動該如何延續？

本年度校園簡訊以「學生福音運動的再思」為主題，企畫一系列的封面故事。

如何延續學生福音運動的火

文／校園簡訊編輯組
攝影／陳涵睿、楊蘭欣 

    在今年一月初，簡訊編輯群邀集數位不同年資的傳道同工，分別以座談會以及單一採訪方式，收集同工們的思考，再次探討大專（大學）學生福音工作的現況、挑戰與未來發展的可能性。觀察與反省：大專學生福音運動的火如何不斷傳承下去？

時代大環境的變遷

    回顧五十多年來，台灣校園福音團契學生福音工作的進展歷程中，所發展的「學生福音運動」，理念上是以各校為福音據點，在「福音」為核心下，校園傳道同工促成各校團契學生主動自發參與以及結合相關資源，如福音教師、畢業生等，展開有組織、有目標、自發性的福音行動。在蓬勃發展的早期與中期，不只各大學團契人數蓬勃增長，連帶串起福音教師、畢業生、專業人士團契的發展，成為一個巨大的學生工作網絡。

    然而，由於社會的變遷與現代教會的發展與轉型，在多元與分眾化的潮流下，為現今校園福音團契的大專福音事工帶來諸多挑戰。

    「早期是上帝透過時代給校園團契機會，校園團契則在機會中創造時代。」前總幹事王裕一牧師說。早期參加校園團契的學生大概有90-100%受校園影響，因為當時教會的青年人工作普遍較弱，投入在學校團契或參與在校園的事工運動上相對較多，因此，不論是「全國大專福音夏令營」或「聯合性佈道或訓練會」也都呈現一種「運動式」參與的活力，同時帶動了各校團契的成長。但隨著教會的成長與體質逐漸壯大，教會的服事也占有相當的比例，連帶著參與校園事工的心力也相對減少，校園對學生的影響就不像早期一樣的具有獨佔性，「現在大概50～60%算高了，」曾擔任多年大學事工負責的陳正宏牧師分析，「從校園歷史來講，學生受到教會或校園影響是在變化的，現在的學生同時受校園與教會的影響，比例上與早期有所改變。」當學生在教會的服事越來越重，以學校為據點的學生福音事工必須找到合適的施力點與吸力，在推動學生福音運動的動能上才有可能持續運轉。

「學生」參與「福音運動」的趨勢

    學生「自發的參與度」是影響「大專學生福音運動」最關鍵的因素，除了台灣社會、教會的變遷，現今大專學生面對大環境全球化的激烈競爭趨勢，學業與未來就業的壓力，也影響學生參與團契服事的意願。根據團契部2004-2009年的調查統計，在全國各地區校園同工所接觸、關懷的七十多個大學（含科大）團契，50人以上團契僅佔2%，而20人左右的小團契，卻占72%。參與團契人數的多寡所凝聚的「人氣」與「服事人力」，也是團契在校內發揮福音影響力重要因素。但不論團契人數多少，都需面對如何以福音工作（新生工作與傳福音）來維持團契人數與成長的挑戰。

    另一方面，北區大學主任郭宇欣傳道認為，當團契各項事工成型，學生進來後逐漸適應整個事奉體系的框架後，也較難有開創性的作法，因為「開創性」也是形成一個「運動」重要的特質。「像我接觸到的大學團契同工都非常精彩，他們是可以經營團契、運作組織的人才，但是卻較缺乏開創性。」郭宇欣連帶也反省校園傳道同工的特質，若本身不是開創型的人，也不容易成為一種「運動」的推手，她說：「所以我們（校園傳道同工）需要成為整合者，整合過去校園經驗，也整合現在的學生團契，把大學團契整體當成一個個團體去思考與經營。」

    從個別團契，團契輔導與學生同工在「學生福音運動」中參與的角色而言，北區大學張以慧傳道認為，各校團契成熟度不一，有些團契自主性強，有些則體質虛弱，需要團契輔導從中協助學生建立美好的服事經驗。團契是由輔導和學生一起主導而成長，只是有時輔導需多施一點力，有時學生需多投入一點，端視各團契狀況而定。然而，培養學生自發的參與以及經營團契，是校園福音團契在「學生福音運動」中的一個重要策略。

學生生活與福音聯結弱

    第一線的傳道同工普遍在拿捏學生主導原則的做法上遇到矛盾，或許也和今日學生的特質有關。幾位大學傳道同工觀察到，現在大學生普遍對福音的使命感低落，心思多放在課業、打工、休閒等等，注重個人成長造就多於對群體的福音關懷；二是現代學生較為感性，重視感官體驗勝於理性的探究；三是後現代強調多元思潮之下，學生對各種價值觀持相對態度，對真理的堅持薄弱。張以慧傳道觀察到：「大學生的福音跟生活聯結是弱的，雖然知道福音工作的需要，但連邀朋友來團契與進一步的陪讀都不容易，顯然缺乏福音能力與訓練。」學生生活、言語上見證福音的能力不足，若是源自其對福音沒有深切的體認與了解，加上信仰與生活脫節，那學生要作為一個有福音影響力的人是難以達到的。

    因此，透過同工座談所思考的，呈現出在面對學生福音運動上，校園同工們本身對於「運動」的敏感度、學生深度的參與性與培育學生具有信仰的能力，是非常值得努力的方向。校園同工們自許面對以上的挑戰，勇敢的倚靠上帝來突破困難，讓學生運動繼續前進。

契機：加強聖經教育和世界觀

    前香港學生福音團契（FES）副總幹事陳華恩曾說：「學生福音運動的基礎是對查考聖經的執著。正如革命運動需要一套革命思想，學生福音運動就從不斷的查考聖經來進一步鞏固對福音的熱切，且進一步豐富對福音信仰的整全理解。」(註)面對教會普遍缺乏完整的讀經教育，校園同工一致認同繼續強化讀經運動，以「本於聖經真理的建造，帶出有影響力的門徒」，作為大環境挑戰的重要回應。

    連結過去、現在與將來，校園福音團契的「讀經運動」一直是蒙上帝恩典，持續進展中，近年來靈修班人數成長到近千人，加上「靈命三二一」推動學生熟讀聖經也持續了十幾年，這一兩年又有「屬靈書籍閱讀運動」的推展，並且成立了「校園聖經網」提供學生更多的讀經資源。

    然而，讀經運動的動態性必須與時代接軌，王裕一牧師說到：「讀經、查經是基本動作，每個時代都要有，但同樣讀聖經，能不能跟時代發出關聯？能否用合適的經文來面對時代，這就是打仗了！」要打學生運動仗，必須培養學生站在信仰的根基上，把所學的和聖經結合在一起，才能回應這時代的各項需要。「現在媒體混亂、人際關係複雜，如何培育傳媒、輔導的人才？現在地球面臨氣候的危機，可能導致貧富差距加大，戰爭、瘟疫出現，我們如何培育醫療、教育、救助的人才？」王裕一認為學生工作應以培育未來十、二十年的時代需要來發展，他期待將同質性科系的學生或畢業生聚在一起，培養文化的使命與國度的眼光，讓學生畢業後仍能以專業團隊發揮對社會的影響力。

再思學生福音運動

    「如果停留在過去的學生福音運動，譬如看我們團契有多少人，看營會有多少人，這是舊思惟，不是經過學生詮釋的學生福音運動。現代學生福音運動可能需打網路仗，網路越過時空限制的影響力，不只是眼前看得見的影響而已。」再思學生福音運動的可能性，王裕一希望提出另一種詮釋與反省，「要跟著學生的脈動走，不是把學生拉進你的運作模式裡面。」

    近十年來，校園內部反省學生福音運動的聲音不斷，然而無論校園作何改變，聖靈工作引發學生的主動參與才是運動發起的重要關鍵。根據過往歷史經驗，學生福音運動的成立乃源自一種熱切的火 。這種『火』先是認知到自己學校內的同學未信主、靈魂失救為起點；因關注人靈魂的需要而引發傳福音的行動。陳正宏也提到：「任何一種運動沒有傳承性和持續性，它就死了，所以從事學生工作必須不斷的詢問：『是否已點燃學生的火，讓學生自己主動的投入去做？』」

等待更多點火的人

    學生工作者不是被動地等待學生主動，而是一個重要的點火者和提供資源者。「學生是片段的，大學三、四年就畢業了，他資源有限，看的面向也有限；他無法看到四年前的團契，也無法預期四年後的團契，只在此時此刻。……所以學生工作者不是去代替學生此時此刻必須承擔的使命，而是像引路者、點火者，幫學生預備材料，讓學生自己去築祭壇，讓火燒下去。」陳正宏說。

    在改變與堅持、傳統與創新之間，校園同工們一步步摸索調整步伐，不斷反思，尋找新路、調整策略。並努力嘗試研發，積極結合福音教師與義工人力，面對台灣學生工作需要的倍數成長，在有限的經費與全職傳道同工人數不足的情況下，我們衷心的禱告，求上帝預備更多有負擔的福音教師、畢業生和關心學生工作的弟兄姊妹一起投入，讓校園同工們能有更多的夥伴可以共同研發並推動學生福音運動，也求聖靈的大能進入學生中間，點燃學生靈裡的火焰。

註：引用自香港學生福音團契網頁
「YMZone」（青少年事工特區）
〈學生福音運動的承傳與開展〉

團契的故事

 記逢甲老畢契與世新團契

的一次忘年交會

  採訪攝影／楊蘭欣
圖／逢甲老畢契提供

    去年十二月，一行年約五十歲以上的逢甲畢契四對夫婦來到世新大學團契，與兒女輩的大學生分享。這幾位逢甲老畢契中的曾義勝和陳瑞琴夫婦，是世新團契大三同工曾以勒的爸媽，在團契裡曾以勒常分享父母輩們在大學期間所建立到如今的深刻友誼，使世新團契的契友們稱羨不已，因此邀請到這群逢甲畢契來分享時，眾人都翹首以待。

當年學生團契中的榜樣與傳承

    投影片上一張張三十年前大學生活照片，在幾位逢甲老畢契的解說下，年輕的世新學生對三十年前大學生感到好奇。曾擔任逢甲團契主席的陳佩君分享，當年即便是100人的大團契，「如果哪天你沒來聚會，你會知道所有人都在等你。」她笑說，只要有人聚會沒出席，隔天一定會接到團契關心和問候。當年同工手工刻印週報，聚會中的獻詩，都是契友深刻的回憶。擔任過靈修同工的林摩西說，三十年前環境單純、娛樂不多，因此他們幾乎生活在一起，一起讀書運動，一起吃飯吃宵夜，一起同工、辦活動，總是迫不及待見到彼此。

    幾位逢甲老畢契在講台上接力回憶當年的團契點滴，「大學生像一張白紙，大學時得到什麼，一輩子就會成為什麼樣的人。」林摩西分享當年學長姐帶領學弟妹讀經，晨更、晚禱或團契禱告會操練，每個人都可學習在各種事奉上獨立作戰的能力，也在愛心、探訪方面，操練並培養跟上帝的親密關係，他鼓勵世新團契的學長姐一定要作好的榜樣跟傳承，團契就能帶起來。

    「我們是吃校園的奶水長大的！在校園團契建立的紮實信仰，使我們即便畢業多年，仍能繼續分散在各教會忠心事主。」無論當年在團契或現今在教會都認真事奉的王明敏說，大學團契時代在讀經禱告上根扎得穩，團契服事的訓練便成為在教會服事的起點。在大學時代若沒有好的操練學習，畢業後忙著工作追求自己的未來，就容易放棄信仰和服事上的追求。她勉勵大學生參加造就訓練，畢業後也可到神學院上延伸課，即可在教會裡邊做邊學。

如何維繫在主裡的團契三十年

    世新團契安排這場聚會，最讓現在大學生好奇的是，為什麼這一群人畢業已屆三十年，彼此的互動仍舊如此熱絡健康？擔任逢甲畢契多年來的「總召」曾義勝說，這是大學四年的團契生活，弟兄姊妹之間的連結及與上帝緊密關係的建立上發揮重要的功能，讓同工與契友經歷感情和信仰上的撞擊，彼此許多交誼及互相激勵的過程。上帝帶領人參加大學團契一定有特別帶領，若願意委身，外在的環境很難影響你。他認為，委身團契不只是認同，是在團契更深入付出，信仰與生活互相撞擊，然後彼此扶持。

    有一輩子的好朋友，人不落單，信仰也才不會落單。曾義勝鼓勵世新團契學習「多走一里路」的精神，主動召聚畢契，不要只等別人來做。雖然如今外在環境多元複雜，延續友誼不易，但他挑戰學生發揮創意連結契友，讓團契生活過得更棒過更豐富。

    這四對來到世新團契分享的逢甲畢契夫婦，他們個別的結婚照到兒輩們排排站的模樣呈現在大家眼前，這畢業後的三十年來，他們分別建立家庭，他們的孩子一塊出生、成長，建立起共同生活記憶的，除了寒暑假的出遊和聚會，彼此更開放自己的家庭，用相同的價值觀教育孩子們，教他們懂得敬畏上帝、尊重他人、對自己負責，讓孩子看見父母行在真理中相愛的榜樣。在其中成長的世新團契曾以勒，他真實體會父母輩團契生活的美好，他希望將來畢業後能像父母一樣，和世新團契的契友們一同建立數十年的深厚友誼，一起建立家庭、教育孩子，緊緊連結在主裡。

    當天聚會結束後，許多世新團契學生拉著這幾位老畢契問問題，林摩西和王明敏說：「他們渴望知道如何在困境中更堅定這得來不易的信仰，相信這是輔導們平時撒下的種、扎下的根，使孩子們願意接受環境的挑戰，真實面對信仰。」透過這次特別的聚會與分享，使年輕世代的世新團契，對未來畢業後的信仰生活，充滿彼此相伴、扶持的憧憬。

＊圖為去年底，逢甲老畢契與世新團契的聚會

 北中門報導

1/25-29北區高中職門徒營「God the Father」 309人

在「失父」的世代尋見天父的愛

文／雷靜如傳道（高中事工組負責）
圖／北區飛躍提供                                

    這個時代是個「失父」的世代，離婚率高導致許多孩子的成長過程中「父親是缺席的」；而沒有離婚的家庭，則也容易處於「父親失功能」的狀態，許多爸爸為賺錢養家，和孩子少有互動，幾乎家庭中的一切，如：孩子教養教育、家事、家庭旅遊等，都要媽媽一手包辦。因此許多基督徒會將自己父親的形象投射在天父身上，造成和天父關係若即若離，常有一道跨不過的鴻溝。

    因此今年北區中學門徒營即以「天父」為主題，盼望帶領學生從天父的不同面向來認識祂，並先由「天父的慈愛」入手，透過影片、見證與講道呈現，再佐以闖關活動來帶領學生思想「若天父是愛我的，為什麼我經歷不到祂的愛？」往後進入天父的另一個面向「天父的創造偉大」，盼望帶領學生以「順服」、「捨己」、「敬畏」等正確態度來回應上帝；並「認識天父心意」且以學習「在生活中活出上帝心意」為主，因此有一整天的習日均仿照學生的生活，有個人、家庭、教會和關心傳福音部分，並在傍晚的全體禁食禱告會， 帶領全體學生再次在主前深深認罪，晚上的「使命之夜」則鼓勵他們在班上學校為主做見證，一起加入學校福音行列！這次營會的另一個特色在於，以浪子比喻貫穿每天晨更，分別以「小兒子—接納的愛」、「大兒子—同在的愛」和「天父—無盡的愛」三個角度切入，讓學生思想自己與上帝的關係，並認識天父的愛是何等不同角度與豐富。

    最後一天的「個人安靜」，讓學生操練學習在安靜中與上帝相處與對話。感謝主！學生在寒冷天氣中仍一個個安靜著， 許多學生享受在其中不忍結束。會後有不少學生回應，這次營會很大的收穫之一在於「安靜中能更深體會上帝的同在，也享受在其中」。

    儘管如此，這些稚嫩的生命仍需要大家在主前守望代求，因為回到現實生活中有太多的活動、壓力與試探等著他們， 求聖靈保守他們的心懷意念，一點一滴地扎根面對，並繼續得以成長。


學生心得回應

1. 這次北中門使我找回了和上帝親密的關係和默契，就像浪子回頭中的小兒子一樣， 再次被天父接納。（復興／史同學）

2.一直與上帝的關係若即若離，讓我感到很痛苦。加上課業壓力，與自我的鑽牛角尖，讓我生活很令人無法忍受！但再次回到上帝面前知道祂一直很愛我， 不管我有什麼煩惱、缺點，祂都瞭解包容。認罪、體會祂的愛，讓我有種很輕盈的感覺， 似乎走一走就要飛上天了！（北一／杜同學）

大專靈修班報導

1/16-29大專靈修班「ㄑㄧㄠˊ，橋、瞧、喬」 兩梯共884人
A組及大專生命體驗營 共36人
盼望學生渴慕吃生命靈糧

採訪攝影／楊蘭欣

    第四十一屆大專靈修班（簡稱大靈班）於農曆新年前兩週在中臺科技大學登場， 今年B 組以馬可福音、C1組使徒行傳、C2組以弗所書作歸納法查經的運用學習，兩梯次共有884人參與。今年場地調度及設備器材的問題，是營會進行的一大難題，在上帝保守中，同工們齊心合力的應對困難，順利解決場地設備等狀況；此外，今年場地租金比以往高出近三倍的費用，營會財務赤字增加；日夜溫差驟變也使許多學生及輔導掛病號。令籌備同工與輔導們欣慰的是：許多學生抱病仍盡力學習、堅持到底；營會中上帝在學生心中工作，使學生願意熱切學習查考聖經，並被講道信息激勵產生靈命更新的熱情。

    如何吸引大學生，讓他們不僅覺得「聖經好好吃」，持續把上帝的話語扎實地「吃」進生命裡，並實現在生活中，是校園團契舉辦大專靈修班多年來的一大重點。每年大靈班在開會式都有一項「聖經大會考」，近年來此項測驗顯出學生們對聖經的熟悉度在下降中，連帶也影響歸納式查經法的學習，讓籌備同工們不禁憂心學生的聖經基礎。因此今年大靈班除了制定讓學生從B組（方法論）、C1組（敘述文）到C2組（論述文）的進階學習，也推動幾個跟進活動，除了運行多年的「靈命321」改版，還開辦了「校園聖經網」，鼓勵學生一起組「查經團」、「讀書會」， 也推動個人參加「靈修團」， 目的在打造聖經基礎， 在信仰上更進深， 並加強學生在歸納法查經上的練習。

    團契部主任莊逸宏傳道說，營會中另有一項感恩的是， 因兩梯靈修班中都有附帶舉辦「福音營」，共有36位慕道友參加，近三分之二決志信主，使人深深感受到為主得著靈魂、收割莊稼的喜悅。願上帝透過大專靈修班使更多人渴慕認識上帝，一生為主作見證。

學生心得回應

1.以群體的角度去認識以弗所書，而非過去個人靈修式的讀經，多理解了上帝對教會的心意，十分感動，也預備調整自己對所在地方堂會的態度，願意更多學習在教會中的服事。（台大／社工五）

2.小組討論及輔導帶領、講道，都讓我無論在信仰深度、靈命造就，還是內心火熱上有非常大的幫助！（政大／日文三）

寒假營會成果心得

2/11-13畢業生靈修班 60人

    在工作後能分別出時間放下一切，把自己泡在另一個空間安舒是件很奢侈的幸福，踏入職場後不但面臨選擇，同時學習為之負責。謝謝大會同工和與會的大家，用自己擁有的生命經歷成為彼此的幫助與鼓勵，感謝大家在這段期間投資我的腦袋，讓彼此的同行在分散後能繼續在各自的環境中委身，感覺會淡去，但願我們的信念堅持到我們見主面之時。（陳品如）

 三月份活動快訊

 2011年度主題：閱讀的力量

界線的力量

文／校園書房出版社編輯部

    
    很少人意識到，當初上帝創造宇宙萬物的時候，「立界線」就是祂重要的創造原則。事實上，上帝一出場，就是一次分界線的行動，祂把自己和水分開：「神的靈運行在水面上」。緊接著，「把光暗分開」、「將水分為上下」、「使旱地露出來」、「兩個大光」，每一個都是劃定界線的智慧之舉。

    到了創造植物，以及天上、地上、海裡的活物，上帝的界線能力更是充分展現，「各從其類」成了創造史詩中響不絕耳的旋律。創造人，更是出自於界線的智慧：讓人和萬物不同，有上帝的形像；又將人分男女，得以互補；就算是到了最後，上帝讓人可以在伊甸園裡做任何事，依舊不忘立下界線「分別善惡樹上的果子，你不可吃」。

    仔細想想，假如不是界線，就不可能有今天我們眼目所見五花八門的世界與生物，地很可能仍是「空虛混沌，淵面黑暗」。再仔細想想，假如不是人類不尊重界線，踰越了那條線，吃掉善惡樹上的果子，我們很可能如今都仍和上帝同在樂園裡。

    某方面來說，耶穌來到世界上，做的也是和界線有關的事情：耶穌揭穿了人類不按上帝心意所劃的界線，教導我們什麼才是「天國」的界線原理。人類用金錢多寡劃分界線，耶穌卻用真誠與否重劃界線（兩個銅錢）；人類用大麻瘋劃分界線，耶穌卻用憐憫重訂規矩；人類用種族劃分界線，耶穌卻用愛心做為基準。無怪乎，耶穌能帶來一場橫跨兩千多年，顛覆世界的革命。這是界線的力量。

我們實在需要謙卑，把自己的界線放下，從耶穌那裡重新學習「界線的智慧」，在工作上、在人際關係上、在生命成長上、在教養上、在信仰、在責任承擔上，用神國的界線，來汲取豐沛的力量。


「立界線」的好書：
在工作上立界線：《為工作立界線》
在人際關係上立界線：《安全的人》
在生命成長上立界線：《成長神學》
在教養上立界線：《偉大小孩養成術》
在信仰生活中立界線：《神要開道路》
在承擔責任上立界線：《負責的力量大》

 三月校園本版新書

三月校園本版新書

復活的力量
Resurrection: Interpreting the Easter Gospel
作者：羅雲•威廉斯（Rowan Williams）
譯者：徐成德

更寬廣的生命─加爾文著作文選
John Calvin: Selections from His Writings
作者：加爾文（John Calvin）
譯者：陳佐人

閱讀的力量：2011年系列講座

 總幹事的話、消息與代禱

總幹事的話

主內親愛的弟兄姐妹：

    在上一期（363期）簡訊所登載的2010年終禱告信中提到：「到十二月底，我們共需780萬元的奉獻，今年方得收支平衡」，期待眾弟兄姊妹為此代禱。感謝上帝！到今年一月3日的統計，共收到7,947,731元的奉獻。眾同工在隔天的年初禱告會中，齊聲向我們的主獻上敬拜與感恩：除了感謝祂的帶領與供應外，更存敬畏的心來到祂面前，盼望整個團隊繼續為上帝所用，成為更多學子生命中的祝福。

    緊接著就是寒假十梯次的營隊服事，眾同工與近四百位的輔導義工參與，期間接觸近兩千位的學生。上帝不僅供應我們去年在經費上的需要，更使用我們有限的人力，在今年寒假營會服事中，大大經歷祂奇妙的恩典，如同在這一期的寒假營隊報導所陳述的，在各梯營隊中看見學生的成長與蛻變。「從祂豐滿的恩典裏我們都領受了，而且恩上加恩。」（約一：16），我們所經歷的恩典，是恩上加恩的恩典。

    此外，在各梯營會中雖有多名學生感冒生病、營會場地設備出現種種意想不到的狀況，但同工們都透過禱告及同心配搭，靠主得以化險為夷。「照祂榮耀的權能，得以在各樣的力上加力，好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容。」（西一：11），面對人的有限，但因著與主的「連線」，看到上帝的大能及榮耀彰顯，不僅重新得力，更是力上加力！

    三月，又要開始面對新學期的事奉與挑戰，年初至今的「恩上加恩」與「力上加力」的奇妙旅程，眾同工要跟隨主繼續奔跑下去，期待您也加入我們的行列，以各樣的支持一起榮耀主名，見證主恩！

敬頌    恩上加恩    力上加力

消息與代禱

6.   團契部在一、二月份寒假針對不同學生族群共舉辦十梯次營會活動，整體經費結算後，目前不足共約171,916元（經費不足營會：大專靈修班、北區高中職門徒營、台南飛颺飛躍冬令營、屏東飛躍聯合服務隊），請為營會經費需要代禱奉獻。

 公告

 2010 / 12月財務報告

2010 / 12月財務報告

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