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好撒瑪利亞人的復興
2021.05.10
文／校園書房出版社編輯部
自從耶穌講了「 好撒瑪利亞人 」的比喻後，基督信仰的復興，就始終帶著「 好撒瑪利亞人 」的色彩；正如社會學家羅德尼．史塔克（ Rodney Stark ）的分析，早期的基督教之所以可以在羅馬帝國出現爆炸性的成長和復興，是因為基督徒樂於和帝國中困苦的人民相處，繼而給予支持和幫助；換言之，這種有如好撒瑪利亞人般的行為模式，正是羅馬帝國的人民願意認識基督、接受福音的決定因素。
感謝主，在二十一世紀，仍有許多基督徒願意接受呼召，成為這個世代的好撒瑪利亞人，接觸和幫助世上貧困有需要的人；不過，隨著人類社會的發展，今天的世界，有許多地方遠比羅馬帝國來的複雜和多元，身為二十一世紀的基督徒，也需要新的觀念和想法，才能夠真正帶出好撒瑪利亞人的復興，不至於弄巧成拙。
而在許多教會、慈善機構，乃至於宣教組織的眼中，《 機智的好撒瑪利亞人 》無疑是這場復興能否持續、進而達到早期教會那般果效的一個關鍵。該書的兩位作者，透過自己的專業，將今日的慈善與扶貧事工作了分析，點出只有從過往「 救助 」與「 修復 」的模式，進展到可長可久的「 發展 」模式，方有可能再次點燃「好撒瑪利亞人的復興」。
曾經有智者說過：「 自認不受任何理論影響的行動者，往往成為許多過氣理論家的奴隸 」，教會中願意投入扶貧事工的人們，實在需要更多類似《 機智的好撒瑪利亞人 》這樣的好書，發展出更完整而全面的神學與理論，才能讓教會的助人工作，不至於事倍功半。
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